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（2013?東營市）說“笑”
杰斯?貝林
①那個(gè)夏天,我跟一只名叫“金”的大猩猩呆在一起，每當(dāng)我抓住它的腳趾輕輕一捏，它就會(huì)抖著肩膀，爆發(fā)出一陣刺耳的大笑。十五年來，那笑聲�；仨懺谖业亩�畔。除了人類，其他動(dòng)物有幽默感嗎？從某種意義上看，答案是肯定的；從另一個(gè)層面上看卻是否定的。過去十年里，比較領(lǐng)域里的一些重大發(fā)現(xiàn)顯示，大鼠也會(huì)笑，賈克?潘克塞普的研究提供了大量證據(jù)。他研究的課題是嚙齒類動(dòng)物“在玩鬧行為中是否產(chǎn)生愉悅的社交體驗(yàn)，其原始形式的笑是否為一種重要的、增進(jìn)社交的情感交流成分”。首先發(fā)現(xiàn)的是大鼠真正的笑聲和人類差別很大：從一個(gè)吸氣聲開始，每隔相同時(shí)間爆發(fā)出一系列5千赫茲的超聲波“吱吱”聲；而人發(fā)笑是呼出氣體，從一個(gè)“h”音開始，緊接一個(gè)元音“a”，且喉嚨能產(chǎn)生強(qiáng)烈共振。
②潘克塞普和助手系統(tǒng)地開展了多項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在功能性和表達(dá)方式上，大鼠都和人類兒童的笑聲有顯著共性。大鼠似乎很怕癢，越怕癢的大鼠，通常也是群體里最愛玩的；撓癢能增進(jìn)與大鼠的聯(lián)系：被撓過的大鼠會(huì)主動(dòng)尋找曾給它撓癢的手。如果面臨惡劣的環(huán)境條件，大鼠的笑會(huì)明顯減少。如果有兩只“性格”不同的成年鼠，那么幼鼠呆在喜歡吱吱發(fā)笑的成年鼠身邊的時(shí)間會(huì)更長。這些顯然不能只歸結(jié)于愉悅的生理體驗(yàn)了。但潘克塞普對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的解讀，遭到了其他科學(xué)家的質(zhì)疑，但他堅(jiān)信：“我們有證據(jù)和理由提出這一謹(jǐn)慎假設(shè)：幼鼠打鬧時(shí)發(fā)出的吱吱聲和人類嬰兒的笑聲，在進(jìn)化上有某種聯(lián)系�！�
③不但某些動(dòng)物會(huì)笑，而且笑也是它們的天性。不過，潘克塞普也承認(rèn)，它的發(fā)現(xiàn)并不表示大鼠也有“幽默感”。大鼠發(fā)出的吱吱笑聲就如同嬰兒被母親撫摸身體時(shí)的咿呀聲或被挑逗時(shí)的咯咯笑聲，不能與人的“幽默感”同日而語；尤其成人的幽默感，作為高級(jí)的社交體驗(yàn)和增進(jìn)社交的情感手段，似乎是人類獨(dú)有的特質(zhì)，需要一定的認(rèn)知能力。其他動(dòng)物是否具備這種能力還有待研究，但他認(rèn)為證實(shí)這個(gè)問題并不難：“如果說貓是鼠一生的痛，那么當(dāng)貓發(fā)生意外時(shí)，比如當(dāng)貓掉入陷阱，或被揪著尾巴扔出去時(shí)，大鼠會(huì)不會(huì)心花怒放，會(huì)不會(huì)‘吱吱’地笑出來呢？”有人真做了這樣的實(shí)驗(yàn)，大鼠目睹后卻無動(dòng)于衷。
④哺乳動(dòng)物發(fā)笑之所以會(huì)有差異，主要是因?yàn)椴煌�物種的腦區(qū)結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行機(jī)理的不同。神經(jīng)心理學(xué)家馬丁?梅爾曾的實(shí)驗(yàn)表明，大腦成像的結(jié)果顯示，讓人類受試者觀看滑稽動(dòng)畫片或聽講笑話時(shí)，不僅在進(jìn)化上古老的腦區(qū)如杏仁核和伏隔核會(huì)更加活躍，進(jìn)化上較晚出現(xiàn)的高級(jí)區(qū)域也會(huì)活躍起來，其中包括前額葉皮層的廣泛區(qū)域。而當(dāng)給大鼠受試者撓癢時(shí)，其并不發(fā)達(dá)的大腦皮質(zhì)卻處于靜止或微動(dòng)狀態(tài)。所以盡管非人類靈長類動(dòng)物也會(huì)笑，但人類的笑似乎還需要其他物種不具備的、更加特殊的認(rèn)知神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的參與。
⑤各種各樣的社交刺激，甚至負(fù)面情緒都能使人發(fā)笑，并激起其豐富的情緒。心理學(xué)家斯查梅塔特的研究證明，僅憑笑的聲音特征，聽者就能察覺出發(fā)笑者的心理意圖，有時(shí)還會(huì)作出相應(yīng)反應(yīng)。他錄制了傳達(dá)不同情緒的笑，如愉悅、嘲諷、幸災(zāi)樂禍以及被撓癢等笑的錄音，又組織多名受試者辨“笑”。盡管這些笑的差別十分細(xì)微，但受試者均能準(zhǔn)確區(qū)分各種笑聲。受試者對(duì)于幸災(zāi)樂禍之笑的判斷尤其有趣：發(fā)笑者占主導(dǎo)地位，但不像嘲諷者那樣居高臨下；對(duì)被笑者既不友善也不敵對(duì)……
⑥可以肯定，有許多靈長類哺乳動(dòng)物已經(jīng)在表達(dá)不同情緒的笑和笑以外的其他情緒，只是人類還沒有發(fā)現(xiàn)和“聽”懂而已。隨著動(dòng)物的不斷進(jìn)化和跨物種社交的不斷擴(kuò)大和深入，將來也許會(huì)出現(xiàn)貓追捕大鼠撞樹身亡而大鼠狂笑不已的情景。因此，目前我們對(duì)動(dòng)物各種情緒表現(xiàn)的研究就像井底之蛙之于天，盲人摸象后之于大象的認(rèn)識(shí)，甚或就如猴子撈月。但我相信，在動(dòng)物“吱吱”發(fā)笑的背后，應(yīng)該隱藏著奇妙的神經(jīng)運(yùn)行機(jī)制和動(dòng)物間進(jìn)化的相關(guān)聯(lián)系。許多科學(xué)家對(duì)此課題的研究樂此不疲。當(dāng)我們更多地聽懂了人以外的更多生物的“笑聲”，就會(huì)結(jié)交更多的“異類”朋友，人類就會(huì)創(chuàng)造新的地球文明。
17．根據(jù)文意，概括說明某些哺乳動(dòng)物和人類的發(fā)笑在生理方面的主要差別。（4分）
【命題立意】本題是對(duì)主要內(nèi)容概括能力的考查。
【答題思路】解答這題，要通讀全文，明確文章的說明對(duì)象，看看作者在文中介紹了說明對(duì)象的哪些特征。就本文而言，作者主要運(yùn)用作比較的說明方法，介紹了哺乳動(dòng)物和人類的發(fā)笑在聲音和方式以及腦區(qū)運(yùn)行、結(jié)構(gòu)等方面的不同，使讀者有個(gè)清溪印象。
【標(biāo)準(zhǔn)答案】①發(fā)聲方式和聲音特點(diǎn)不同：一是吸氣，一是呼氣；一是爆發(fā)式，一是共振式。②腦區(qū)結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行機(jī)理不同：人發(fā)笑時(shí)大腦的古老區(qū)域和較晚出現(xiàn)的高級(jí)區(qū)域都很活躍，而動(dòng)物的大腦皮質(zhì)并不活躍。
18．關(guān)于動(dòng)物是否具有“幽默感”，作者認(rèn)為“從某種意義上看，答案是肯定的；從另
一個(gè)層面上看卻是否定的”，對(duì)此你怎樣理解？（4分）
【命題立意】本題是對(duì)說明內(nèi)容理解能力的考查。
【答題思路】作者在第①段說明動(dòng)物是否具有“幽默感”時(shí)，說嚙齒類動(dòng)物“在玩鬧行為中是否產(chǎn)生愉悅的社交體驗(yàn)，其原始形式的笑是否為一種重要的、增進(jìn)社交的情感交流成分”在第④段又說“哺乳動(dòng)物發(fā)笑之所以會(huì)有差異，主要是因?yàn)椴煌�物種的腦區(qū)結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行機(jī)理的不同”即沒有一定的認(rèn)知水平。
【標(biāo)準(zhǔn)答案】說“肯定”，是指發(fā)笑包含愉悅的生理體驗(yàn)和低級(jí)的社交體驗(yàn)。說“否定”，是指并非高級(jí)社交體驗(yàn)，沒有一定水平認(rèn)知能力的參與。
19．舉例說明本文運(yùn)用的一種說明方法及其作用。（3分）
【命題立意】本題是對(duì)說明方法及其作用分析能力的考查。
【答題思路】解答這題，要了解常見的說明方法及其作用。在說明文中，常見的說明方法及其作用有：舉例子，使說明的對(duì)象具體形象，便于讀者理解；打比方，是使說明對(duì)象生動(dòng)形象，增強(qiáng)文章的趣味性；列數(shù)字，使說明具體化，準(zhǔn)確無誤，令讀者信服；作比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。等等。
【標(biāo)準(zhǔn)答案】示例：①如“大鼠發(fā)出的吱吱笑聲就如同嬰兒被母親撫摸身體時(shí)的咿呀聲或被挑逗時(shí)的咯咯笑聲”，運(yùn)用作比較，淺顯易懂地寫出了二者發(fā)笑的相同之處。②如“目前我們對(duì)動(dòng)物各種情緒表現(xiàn)的研究就像井底之蛙之于天，盲人摸象后之于大象的認(rèn)識(shí)，甚或就如猴子撈月”，運(yùn)用打比方，形象說明人類對(duì)動(dòng)物情緒的研究是膚淺、幼稚、片面和荒謬的。③如介紹斯查梅塔特的實(shí)驗(yàn)，通過舉例子，說明人類與大鼠發(fā)笑的生理機(jī)制的不同，令人信服。
20．“許多科學(xué)家對(duì)此課題的研究樂此不疲”，你認(rèn)為這樣做的價(jià)值何在？（3分）
【命題立意】本體是對(duì)個(gè)性感悟能力的考查。
【答題思路】這是一道開放性的題目，解答這題，只要結(jié)合文本具體內(nèi)容，談出自己獨(dú)特的見解，語言通順流暢，言之成理即可。
【標(biāo)準(zhǔn)答案】①人類對(duì)動(dòng)物情緒表達(dá)的研究還非常膚淺、幼稚、片面甚至荒謬；②動(dòng)物發(fā)笑可能隱藏著 “神經(jīng)運(yùn)行機(jī)制和動(dòng)物間進(jìn)化的相關(guān)聯(lián)系”， ③可以認(rèn)識(shí)事物真相，創(chuàng)造新的地球文明。

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