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湖南省永州市2019年初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試語文試卷
溫馨提示：
1.滿分120分，考試時量120分鐘。
2.按要求在答題卡上作答。
學(xué)校開展以“好讀書，讀好書”為主題的讀書月活的，現(xiàn)請你參加。
一、好讀書--語文基礎(chǔ)知識及運用（共29分）
活動開始，初三（2）辦小強同學(xué)在校園網(wǎng)上發(fā)帖如下，閱讀后請完成1-4題。（8分）
好書，如良師益友。
清晨，微風輕輕細細地穿過窗幔，舒展一下慵懶的雙臂，隨手從床頭抽出一本書，或默讀或誦讀，心，被朝霞籠罩，恍然升起一絲恬淡寧靜。于是，書給你一天的好心情。
讀朱自清平淡質(zhì)樸的散文，我們體悟到生活的每一天就是如此平凡而細瑣。讀魯迅那深刻、睿智的言辭，我們不時被睿智和哲理啟迪，漸漸變得敏銳、成熟，對自身和社會有一個明晰、透徹的認識。讀老舍觸摸社會的小說，那詼諧、逼真的描寫和信手拈來的對白似乎就在你我身邊，讓我們親身感受到人物的命運；細細品味，我們就能看到時代的影子，重讀一段濃縮的歷史.....
好書如人生四季，或（ ）入春，或（ ）似夏，或（ ）如秋，或（ ）如冬，伴著怡人的墨香，拔響智慧的心曲，讓我們的思想和情感得到一次又一次的升華。
1.對帖中加點的字注音，全對的一組是（2分）
A.慵懶yōng 睿智ruì 信手拈來 niān 怡人yí
B.慵懶rōng 睿智zuì 信手拈來 liān 怡人dài
C.慵懶yōng 睿智ruì 信手拈來 zān 怡人yí
D.慵懶rōng 睿智zuì 信手拈來 niān 怡人dài
2.帖中劃橫線的句子，有錯別字的一句是（2分）
A.微風輕輕細細地穿過窗幔 B. 心，被朝霞籠罩
C.對自身和社會有一個明晰、透徹的認識 D.拔響智慧的心曲
3.依次填入帖中括號內(nèi)的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?分）
或（ ）入春，或（ ）似夏，或（ ）如秋，或（ ）如冬
A.恬靜 激烈 豐富 沉思 B.恬淡 激情 充實 靜思
C.激情 充實 沉思 靜思 D.恬靜 激情 充實 沉思
4.帖中話波浪線的句子是一個病句，請結(jié)合語境加以修改。（2分）
那詼諧、逼真的描寫和信手拈來的對白似乎就在你我身邊，讓我們親身感受到人物的命運。
修改：
5.你所在班級準備錄用周恩來的名言作為讀書活動的宣傳口號，請你用自己最擅長的字體書寫在下面的田字格中。（2分）
6.活動中，同學(xué)們收集了許多經(jīng)典名句，但有些不完整，請你將它們補寫出來。（8分）
①李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。 ， 。
② ，欲語淚先流。
③百川東倒海，何時復(fù)西歸？ ， 。
④野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，，風霜高潔， ，山間之四時也。
⑤李白《行路難》（其一）寫詩人堅定的理想和信念，反映詩人倔強的性格和開闊的胸懷的詩句是：
7.學(xué)校要求把經(jīng)典作品中自己喜愛的人物介紹給大家，請你從以下幾個人物形象中任選一個，準備相關(guān)資料。（5分）
尼摩船長 保爾 武松 祥子
我選擇的人物是： 。他出自于 （填作者）寫的
作品名，與他相關(guān)的一個情節(jié)是： 。
8.有同學(xué)說，現(xiàn)在是快餐文化時代，讀流行作品更有利于我們拓寬知識面，開闊視野。學(xué)校準備就此問題開展一場辯論賽。（6分）
（1）假如你班是反方代表，你方觀點是： （2分）
（2）假如你是反方代表的主辯人，請簡要陳述支撐你方觀點的理由。（至少寫出兩條，50字左右）（4分）
你方觀點的理由是：
二、讀好書--閱讀理解（共41分）
（一）古詩文閱讀（17分）
閱讀下面文言文，完成9-13題。（13分）
《論語》十則（節(jié)選）
子曰：“學(xué)而時習之，不亦說(yuè)乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”（《學(xué)而》）
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《為政》）
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?rdquo;（《述而》）
孫權(quán)勸學(xué)
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵，見往事耳。 卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
9.下列句子中加點的詞解釋不正確的一項是（2分）
A.溫故而知新 新：新的理解和體會
B.學(xué)而不思則罔 罔：迷惑
C.及魯肅過尋陽 過：到
D.但當涉獵 涉獵：全面廣泛地閱讀
10.對下列兩組句子中加點的詞，用法和意義判斷正確的一項是（2分）
① 擇其善者而從之 ③結(jié)友而別
② 安陵君其許寡人 ④攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄
A. ①②不同，③④也不同 B. ①②相同，③④也相同
C. ①②不同，③④相同 ①②相同，③④不同
11.請你至少寫出出自以上選文的三個成語。（2分）
12.用現(xiàn)代漢語說出下列句子的意思。（4分）
（1）人不知而不慍，不亦君子乎？
（2）蒙辭以軍中多務(wù)。
13.孔子提倡學(xué)習要與思考相結(jié)合，孫權(quán)認為，學(xué)習“但當涉獵”。關(guān)于學(xué)習，你又有怎樣的體驗？請簡要述說你的觀點及理由。（3分）
14.閱讀下面一首唐詩，回答后面的問題。（4分）
從軍行 楊炯
烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。
（1）下列四項是對該詩的賞析，不正確的一項是（2分）
A.這首詩采用從一個典型場景跳到另一個典型場景的跳躍式結(jié)構(gòu)，寫出了書生投筆從戎、出塞參戰(zhàn)的全過程。
B.首聯(lián)中的“照”字意在表現(xiàn)烽火很大很亮，在遠遠的西京都能看見；“自不平”中的“自”字，表現(xiàn)了書生從軍的愿望和衛(wèi)國的堅強決心。
C.頷聯(lián)由“辭”到“繞”寫出了行軍的迅速和軍隊凌厲、逼人的氣勢。
D.頸聯(lián)以北國的雪（暗）風（多）烘托戰(zhàn)斗的激烈悲壯。
（2）“寧為百夫長，勝作一書生”表達了詩人怎樣的情感？（2分）
（二）現(xiàn)代文閱讀（24分）
閱讀下面的文字，完成15-17題。（10分）
獨立思考 巴金
①讀了玄珠同志的《談獨立思考》?，我有點感想。
②現(xiàn)在是不是我們就不知道怎樣獨立思考呢？現(xiàn)在是不是我們就喪失了獨立思考的能力呢？
③我想，絕不是。 。
④問題在于：有些人自己不習慣“獨立思考”，也不習慣別人“獨立思考”。他們把自己裝在套子里面，也喜歡硬把別人裝在套子里面。他們拿起教條?的棍子到處巡邏，要是看見有人從套子里鉆出來，他們就給他一悶棍，他們聽見到處都在唱他們聽慣了的那種沒有感情的單調(diào)的調(diào)子，他們就滿意地在套子里睡著了。
⑤他們的棍子造成了一種輿論，培養(yǎng)出來一批應(yīng)聲蟲，好像聲勢很浩大，而且也的確發(fā)生過起哄的作用�？墒沁@種棍子并沒有打掉人們的獨立思考的能力。事實上單調(diào)的調(diào)子中間一直有各種各樣的聲音，不過教條主義者沒有聽見或者不去聽罷了。有些在套子里住慣了的編輯同志喜歡把別人的文章改來改去，一定要改得可以裝進套子才甘心，但是寫稿的人仍然要從套子里鉆出來。打悶棍，頭一次也許有用處，我再來，別人早已提防了。誰都知道，教條是死的，人是活的，所以教條代替不了“獨立思考”。
⑥在中國能夠獨立思考的人還是占大多數(shù)，他們對大小事情都有他們自己的看法。他們并不習慣別人代替他們思考，但是他們也不習慣公開發(fā)表自己的意見，卻喜歡暗地里吱吱喳喳（這倒有助于教條主義者的虛張聲勢）。所以“百家爭鳴”的號召對他們是有很大的作用的。他們需要“鳴”，也應(yīng)當鼓勵他們大“鳴”。要是他們真的大“鳴”起來，教條主義者的棍子就只好收起來了。
原載《人民日報》1956年7月28日（署名余一）
【注】1 茅盾1956年7月3日在《人民日報》發(fā)表《談獨立思考》一文，署名玄珠。
2 教條：憑主觀不加思考、生搬硬套地處理問題。
【相關(guān)鏈接】
材料一： 親子活動中，孩子們在一起玩沙土。一個外國孩子用小鏟子把沙子往漏斗里裝，漏斗會漏，沙子總也裝不滿，他就用指頭堵住漏口，等沙子裝滿就把漏斗挪到瓶子口邊，再放開手，讓沙子流進瓶子。由于沙子漏下的速度很快，從孩子拿開手指到漏斗對準瓶口，沙子剩不了多少�？蛇@孩子絲毫不泄氣，仍一點一點兒地裝著。終于，他在一次次的反復(fù)中“開竅”了：他等到漏斗口對準了瓶子再倒沙子，很快瓶子裝滿了。孩子笑了，高興地看著身后的媽媽。而他的媽媽正鼓掌為他慶賀。當中國孩子拿起漏斗，沙子從底部漏掉時，媽媽立刻蹲下來說：“來，媽媽教你，把漏斗對準瓶口，再把沙子從這里灌下去。”
材料二：在一所學(xué)校，一個中國男生和一個韓國男生因一件小事打架。班主任把家長請到學(xué)校認真處理此事。中國學(xué)生的家長到校了解事情以后一個勁地向老師道歉，并把孩子帶回家去寫檢查。而那個韓國家長只了解了一下事情的經(jīng)過，便自己一個人離開了。第二天，打架的中國男孩交了一份非常“深刻”的檢查，而韓國男孩早上六點半便跪在學(xué)校的大門口向全校師生謝罪。事后得知，這種處理方式是韓國男孩自己決定的。
15.請在文章的第③段橫線上補寫一個句子，作為全文的中心論點，要求與上下文連貫。（2分）
16.文章第⑤段畫線的句子運用了哪兩種論證方法？簡析其作用。（4分）
17.結(jié)合文本，聯(lián)系鏈接材料，談?wù)勛鳛閷W(xué)生應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己的獨立思考能力。（4分）
閱讀下面的文章，完成18-22題。（14分）
荷 趙文英
①無數(shù)次邂逅荷，從未像現(xiàn)在這樣令我感到心靈的震撼。這個夏天，天大早，烈日炙烤著大地熱浪蒸騰著大地。漸漸地，碧波蕩漾的湖泊干涸了……此時此刻，荷臨危不懼，坦然自若，正滿面春風地迎接著我的到來。
②這是怎樣一番驚人的情景!往日蓄得一池清洌洌碧水的荷塘一滴水不見，在早已焦渴得干巴巴龜裂的土地上，一群群壯碩挺拔的荷昂揚如常地站立，周圍還有倔強地從地縫中鉆出尖尖角的小荷。原來在水里生水里長的荷，雖無雨洗塵；無水滋潤，田田荷葉依然綠亭亭翠葉如蓋，片片相連相擁相依，充溢著一派勃勃生機；一枝枝飽滿的花蕾、粉荷初露的蓮花，在灼灼陽光下，顯得出奇的艷麗、鮮亮，婀娜多姿地搖曳在清新、生動的碧綠中，豐潤鮮靈有流香。
③荷，在惡劣的環(huán)境中創(chuàng)造著生命的奇跡，它勃發(fā)的莢姿，是對肆虐旱魔的冷冷嘲諷，更是不言屈服的頑強抗爭了。
④早就聽說過荷的故事，一顆在地層深處沉睡幾千年的古蓮子，一經(jīng)挖出，只要給它充足的陽光和水分，它便奇跡般地長出綠葉、綻放花朵、結(jié)出果實。這就是生命不甘泯滅的勇敢而執(zhí)著的荷，惟有它在風風雨雨的歲月中，卓然傲立，風吹不退縮，雨淋不著痕，一副以不變應(yīng)變的王者風儀。生命的高貴、圣潔與它不屈不撓的精神偉力相伴相隨。
⑤每有狂風襲來，靜靜的荷便如千萬勇士高舉著盾牌，凝聚起強大的力量，攻無不克，戰(zhàn)無不勝，最終，狂妄的風在它的面前乖乖地敗退。荷，靜立如山，依然故我。
⑥若遇秋雨驟至，站成一林舞姬的荷，便如玉指纖纖彈起無數(shù)古箏，那頓挫有致、浸透著生命高貴氣息的縷縷清音，挾著空靈、灑脫的美韻，輕輕飛揚。“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”，活得精精神神，活得清清白白，即使紅顏褪去青春不在，生命的歌也是回腸蕩氣，擲地有聲。
⑦當凜冽的寒風裹著雪片飛來，在荷的周圍瘋狂地咆哮、翻卷時，荷的葉，被撕碎了，荷的枝，被折斷了，荷還是不肯摧眉折腰，還是不肯跪倒于地，惟見冰天雪地中屹立著它獨立自尊、不餒不屈的錚錚傲骨。
⑧在風霜雪雨的洗禮中，在百般磨礪的錘煉中，荷，洗盡鉛華，風清骨俊，矯健中自有別樣的典稚端莊、柔媚明艷，真正的“清水出芙蓉，天然去雕飾”。它不受風塵誘惑的瀟灑出塵，那一派清遠的標致與神韻，不知令多少愛荷的人如醉如癡!
⑨據(jù)記載，遠古，荷還不被西方人認識時，它卻早已贏得了中國人民的賞識與喜愛。那些精神的種荷者，更是將荷看作高尚人格的化身和楷模。他們遠離人欲橫流的凡俗社會，隱患居山問，徜徉在去俗清雅的荷塘淺吟低唱，贊荷、詠荷、賦荷，借荷出泥不染、剛正不阿的高風亮節(jié)，抒發(fā)自己不慕榮華、不求高貴、不媚不諂、恪守淡泊的品格和情操那些閃爍著高尚思想靈輝的荷，早早地就在《詩經(jīng)》中綻放了：“山有扶蘇，隰有荷華”，“彼澤之彼，有薄與荷”、而后“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，“芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開”，“接天蓮葉無窮碧．映日荷花別樣紅”等眾多的荷姍姍而來，紛發(fā)娉婷玉立在詩人華莢、雋永的詩章中，盡展君子的襟懷、佳人的風采，至今還在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生輝，輕輕叩動著紅塵人的心扉。
⑩楚楚動人的荷，永遠是一首迷人的旋律穿行在畫屏般的荷塘，風吹綠葉送爽，縷縷荷香盈袖。今夜，不知誰會沉醉忘卻歸路，在這高雅、脫俗的凈地，細拂心塵，頓開茅塞，靜靜聆聽一次有關(guān)生命真諦的訴說?
(11)荷，不答，只有被它感動得寵辱皆忘的人，走進了它滿載生命之花的夢中。
選自《美文》
18.第3段說：“荷，在惡劣的環(huán)境中創(chuàng)造著生命的奇跡”，從全文看，作者筆下的荷創(chuàng)造了哪些生命奇跡?請仿照下列句子④，用簡明的語言概括。（2分）
①烈日炙烤下，臨危不懼，坦然自若；②在沉睡千年后，仍能綻放；
③ ④暴雨突至，清音飛揚，回腸蕩氣；⑤
19.縱觀全文，作者是按照夏、秋、冬的季節(jié)順序描述荷的，而第④自然段所寫內(nèi)容卻不是任一季節(jié)的荷，與前后文不一致，是否應(yīng)當刪去？請說明理由。（3分）
20.多種修辭手法的運用，使得本文語言優(yōu)美形象，意蘊豐富。請從第②段和⑥段畫波浪線的兩句中，任選一句，加以品析。（3分）
（1）在早已焦渴得干巴巴龜裂的土地上，一群群壯碩挺拔的荷昂揚如常地站立，周圍還有倔強地從地縫中鉆出尖尖角的小荷。
（2）若遇秋雨驟至，站成一林舞姬的荷，便如玉指纖纖彈起無數(shù)古箏，那頓挫有致、浸透著生命高貴氣息的縷縷清音，挾著空靈、灑脫的美韻，輕輕飛揚。
我來品析第 句：
21.結(jié)合文本，說說文章第⑨段畫線句子“至今還在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生輝，輕輕叩動著紅塵人的心扉”中“紅塵人”是指什么人?怎樣理解這句話的意思？（4分）
紅塵人： 這句話的意思是：
22.文章最后說，“荷，不答”，你在“靜靜聆聽一次有關(guān)生命真諦的訴說”后，又有怎樣的回答？請把你的回答寫下來。（2分）
三、讀書好--作文（50分）
23.從下列兩題中任選一題，按要求寫一篇作文。（50分）
題一：請以“那目光，我永遠的記憶”為題，寫一篇記敘文。
題二：“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，這句名詩，借水的清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知，從而形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。
這句詩喚起了你成長的日子里怎樣的故事？請選擇一個合適的角度，自擬題目，敘說一個“讀書--成長”的故事。
要求：①內(nèi)容具體，有真情實感；
②文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名；
③不少于600字。
參考答案及評分標準：
1.A 2D 3B 9.D 10.C 14(1)B
4.去掉“似乎就在你我身邊”
5.略
6.略。
7.（5分，任選一個人物作答，作家1分，作品名1分，相關(guān)情節(jié)3分。所寫情節(jié)與選擇的人物相符且出自相應(yīng)的作品中，語句通順即可）
8.(1 )示例：①閱讀經(jīng)典名著更利于提升我們的素養(yǎng)。（2）示例：經(jīng)典名著是一個民族傳統(tǒng)美德與文化的不朽之作，有利于我們樹立正確的為人處世觀、生命觀。如《論語》《孟子》②經(jīng)典名著有勵志作用，看后使人們振奮、堅強，有助于塑造我們健全的人格。如《鋼鐵是怎樣煉成的》《名人傳》。
11.不亦樂乎 溫故知新 三人行，必有我?guī)?擇善而從 吳下阿蒙 士別三日，刮目相看（待）（寫出“刮目相看”也可）
12.( “慍”1分，省略成分補出1分) 別人不了解（我），（我）卻不惱恨，不也是君子嗎？ （“辭”1分，句式1分 ）呂蒙拿軍中事務(wù)繁多為理由加以推辭。
13.（開放題，能陳述自己的觀點，語句通順即可）
示例：我的體驗是，既要廣泛涉獵，也要學(xué)思結(jié)合。對一般文章要廣泛涉獵，才能拓展知識面，開闊視野；對文化經(jīng)典要邊讀邊思，認真品味，才能領(lǐng)會其中精要。這樣，才能做到學(xué)有所獲。14.表達了詩人投筆從戎、衛(wèi)國立功的豪情壯志。
15.我們并沒有喪失獨立思考的能力（我們是有獨立思考能力的）
16.比喻論證、舉例論證2分 列舉編輯按自己的思維模式修改別人的文章并不能約束寫稿人的獨立思考的例子，論證教條不能代替獨立思考，我們是有獨立思考的道理（1分）；把思維模式比喻為套子，用形象化的說理代替抽象的論述，增強可讀性。（1分）
17.（答案不唯一，提出的辦法與文本和鏈接材料有聯(lián)系且能自圓其說，語句通順即可）示例：要培養(yǎng)獨立思考能力，就要堅決不被別人的思維模式左右，不因父母或師長的包辦代替和過度關(guān)心而放棄自己的思考，堅持在不斷的體驗中自己尋求解決問題的辦法。
18. ③狂風襲來，靜立如山，依然故我；⑤風雪翻卷，獨獨立自尊，不餒不屈。
19.不能刪。這一段寫由眼前的荷聯(lián)想到千年古蓮一經(jīng)挖出便可奇跡般生長的狀況，突出強調(diào)荷不屈不撓的頑強生命力（1分）這段內(nèi)容也是對第3段“不言屈服的頑強抗爭”的進一步補充和照應(yīng)（1分）。在寫法上體現(xiàn)豐富獨特的聯(lián)想。
20.修辭1分，內(nèi)容1分，作用1分
（1）運用擬人的修辭手法，把在干涸龜裂的惡劣環(huán)境中生長的荷、荷尖擬作一群壯碩挺拔、如常地站立的勇士，生動地寫出荷臨危不懼，坦然自若，滿面春風地迎接嚴酷考驗的頑強生命力。
（2）運用比喻、擬人的修辭手法，形象地將滿塘“亭亭的荷”擬作站立的“舞姬”，將“荷塘雨聲”比作“舞姬”彈古箏發(fā)出的“清音”，寫出驟雨襲來時，荷依然保持空靈、灑脫的美好神韻。
21.紅塵人：物欲橫流的世俗社會中為名利得失紛爭的人。（2分）這句話的意思是：古詩文中所贊美的荷的高尚人格直到今天還在影響著物欲橫流的世俗社會中的人，還在純潔著為名利得失紛爭的心靈。（2分）
22.開放題，能體現(xiàn)喚起人們堅守淡泊的品格和情操，努力創(chuàng)造生命的奇跡，語句通順即可 示例：生命的高貴、圣潔與它不屈不撓的精神偉力相隨相伴。生命需要忘卻名利，忘卻寵辱，生命需要恪守淡泊，堅守情操，才能閃爍著高尚靈魂的光輝。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/chusan/1268379.html
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