議論文的特點(diǎn)：以議論為主要的表達(dá)方式，可兼用其他表達(dá)方式；以鮮明的態(tài)度表明觀點(diǎn)或主張；以充分的材料證明其觀點(diǎn)或主張。
議論文的三要素：論點(diǎn)——對(duì)所論述的問(wèn)題所持的觀點(diǎn)、態(tài)度。論據(jù)——對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證的材料、依據(jù)。論證——是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。
論據(jù)又分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。
事實(shí)論據(jù)：包括有代表性的確鑿的事例、史實(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。
明確論據(jù)時(shí)，要格外注意概括的事實(shí)。例如：人類(lèi)歷史上的一切發(fā)明創(chuàng)造，都是突破思維定式的結(jié)果。非歐幾何，愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，計(jì)算機(jī)的二進(jìn)制原理，史豐收的速算法等等，無(wú)一不是如此。據(jù)說(shuō)在一般飛機(jī)發(fā)明之前，很早就有人設(shè)計(jì)了直升飛機(jī)，但直到定翼飛機(jī)飛了幾十，直升飛機(jī)也沒(méi)能上天。因?yàn)楦鶕?jù)反作用原理，螺旋槳轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，機(jī)艙就要向反方向旋轉(zhuǎn)，坐在里面誰(shuí)受得了？直到四十代，這一難題才得以解決，而解決方式卻又大出前人意外的簡(jiǎn)單：給機(jī)艙加一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，端點(diǎn)放置一個(gè)向側(cè)方旋轉(zhuǎn)的小螺旋槳。
道理論據(jù)：指經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的精辟理論、名言警句、民間諺語(yǔ)及公認(rèn)的事理等。
論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系：論據(jù)為證明論點(diǎn)服務(wù)，它們是被證明和證明的關(guān)系。
示例：（《拿來(lái)與創(chuàng)新》
所謂“拿來(lái)”指的是從他人處學(xué)來(lái)自己所沒(méi)有的東西。魯迅先生曾高呼：“我們要放開(kāi)眼光，運(yùn)用腦髓，自己來(lái)拿！”然而是不是拿來(lái)?yè)?jù)為己有就可以了呢？不，還要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新需要拿來(lái)，拿來(lái)是為了更好地創(chuàng)新清代詩(shī)人袁枚曾說(shuō)：“蠶食桑，而吐者絲，非桑也；蜂采花，而所釀?wù)呙�，非花也�?rdquo;如果說(shuō)“食桑采花”可算作“拿來(lái)”，那么，“葉絲釀蜜”就是“創(chuàng)新”了。試想若蜜蜂采遍一千朵花，卻釀不出一點(diǎn)蜜來(lái)，或者釀出來(lái)的還是花粉，人們還會(huì)像今天這樣贊美它嗎？蠶、蜜蜂這樣的小生靈尚且如此，我們?nèi)司透鼞?yīng)該懂得“創(chuàng)新”的價(jià)值了。要說(shuō)我們比其他生物高級(jí)，恐怕就在于我們有一個(gè)大腦，我們可以“運(yùn)用腦髓，自己來(lái)拿”。但我們的大腦不是容器，我們更要再一次“運(yùn)用腦髓”，把拿來(lái)之物加以創(chuàng)新，使它放射出更加奪目的光彩。
問(wèn)：中心論點(diǎn)是什么？引用魯迅和袁枚的話(huà)，與論點(diǎn)各有什么關(guān)系？答：中心論點(diǎn)是“創(chuàng)新需要拿來(lái)，拿來(lái)是為了更好地創(chuàng)新”；用魯迅的話(huà)引出論點(diǎn)，用袁枚的話(huà)證明論點(diǎn)。
論證方法及其作用：（1）例證法：根據(jù)需要列舉一定的事實(shí)來(lái)論證論點(diǎn)的方法。
作用：1、事實(shí)勝于雄辯，舉出確鑿的典型的事實(shí)來(lái)證明論點(diǎn)（要答具體），會(huì)增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。2、列舉一些現(xiàn)象，引出論點(diǎn)（論題）
示例：（05河北中考《心系一處》17題）
做到“心系一處”需要守住內(nèi)心的一片寧?kù)o。在這個(gè)越來(lái)越繁華的世界，我們的目光能夠不被五光十色的景色所吸引，的確不易。作家蘇童自他的作品《妻妾成群》被改編成電影后名聲大振，上門(mén)的采訪(fǎng)者、崇拜者絡(luò)繹不絕，但是蘇童很冷靜，他對(duì)記者說(shuō)：“門(mén)外的繁華不是我的繁華，我是過(guò)室內(nèi)生活的人，一直很安靜，現(xiàn)在更安靜。”另一個(gè)作家張煒，則奉行“三不主義”——不看熱鬧的書(shū)，不去熱鬧的地方，不交熱鬧的朋友，對(duì)于許許多多的成功者而言，其實(shí)沒(méi)有多少秘訣，無(wú)非就是他們比常人更能“心系一處”而已。
問(wèn)：文段運(yùn)用了什么論證方法？簡(jiǎn)要分析它的作用。答：運(yùn)用了事實(shí)（事例、舉例）論證的方法。文章列舉蘇童、張煒的事例，具體有力地論證了做到“心系一處需要守住內(nèi)心的一片寧?kù)o。
為了論證的需要，有時(shí)在議論文當(dāng)中，會(huì)有記敘文字。這不同于記敘文中的記敘。議論文中記敘的特點(diǎn)：簡(jiǎn)要概括，邏輯性強(qiáng)。
示例：
自信可以使人處變不驚，反敗為勝。著名指揮小澤征爾一次赴歐洲參加指揮家大賽，演奏中發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜出現(xiàn)了錯(cuò)誤，在場(chǎng)的作曲家和評(píng)委都鄭重聲明樂(lè)譜沒(méi)有問(wèn)題，說(shuō)是他自己的錯(cuò)覺(jué)。他考慮再三，還是堅(jiān)持自己的判斷是正確的。原來(lái)，這是評(píng)委故意設(shè)置的考題，而小澤征爾因?yàn)閳?jiān)持自己的正確觀點(diǎn)在大賽中一舉奪魁。小澤征爾敢在比賽場(chǎng)合毫不含糊地說(shuō)一聲“不，我沒(méi)錯(cuò)”，身后是自信在支持。
問(wèn)：簡(jiǎn)潔概括選文的事例，并說(shuō)說(shuō)這一事例的作用。答：小澤征爾在指揮家大賽中發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜的錯(cuò)誤并勇敢堅(jiān)持自己的判斷，最終在大賽中一舉奪魁。這一事例更具體地論述了“自信使人處變不驚、反敗為勝”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。
�。�2）對(duì)比論證法：是將一個(gè)事物的正反意見(jiàn)或優(yōu)劣情況進(jìn)行對(duì)照分析來(lái)論證論點(diǎn)的方法。
作用：1、這種方法可以使正確與錯(cuò)誤對(duì)比分明，是非曲直更為明確，給人以更鮮明深刻的、印象。2、往往強(qiáng)調(diào)了正確的一方面（論點(diǎn)）
示例：唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話(huà)。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中，魏征為李建成出謀劃策，多次使李世民陷入困境。玄武門(mén)之變后，魏征成了李世民的階下囚。這時(shí)，李世民完全可以治他的罪，殺他的頭。但是，李世民十分欣賞魏征的才干和人品，于是便諒解并重用了他，讓他做了宰相，幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀之治”。這里雖然李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面，但是我們不得不認(rèn)識(shí)到，這與他寬宏大度、善于諒解他人分不開(kāi)的。再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷，齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲，從而成就霸業(yè)；藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗，留下“將相和”的美談……相反，那些小肚雞腸，斤斤計(jì)較的人，又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢？（04中考《學(xué)會(huì)諒解》試題）
問(wèn)：本段在論證上有什么特點(diǎn)？這樣論證的作用是什么？答：文段先列舉三個(gè)典型事例，從正面論證，有力地證明了諒解的重要作用。接著，又從反面進(jìn)行論證，形成對(duì)比，進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，使論證更充分。
�。�3）比喻論證法：運(yùn)用比喻的方法來(lái)論證論點(diǎn)的方法。
作用：使深刻的道理通俗易懂，深入淺出，增強(qiáng)了語(yǔ)言的形象性。
示例：書(shū)是一座快樂(lè)的富礦，儲(chǔ)存了大量濃縮的歡愉因子，當(dāng)你靜夜撫卷時(shí)，那些因子讓你笑起來(lái)，獨(dú)享其樂(lè)。
作用：寫(xiě)了讀書(shū)使人優(yōu)美，使人快樂(lè)，比喻論證，論證讀書(shū)使人身心愉悅的觀點(diǎn)，生動(dòng)形象。
禮貌舉止正好比人的穿衣，——既不可太寬，也不可太緊；要講究有余地，寬裕而不失大體，如此行動(dòng)才能自如。
問(wèn)：分析本段中比喻論證的作用。答：把禮貌舉止比作人的穿衣，要合適有余地，論證了禮貌要講究分寸，生動(dòng)形象，深入淺出，從而增強(qiáng)了文章論證的力量。
4）道理論證：文章引用名言的作用：
用名人的話(huà)，（或箴言俗語(yǔ)等）說(shuō)明該論點(diǎn)經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)是正確的，體現(xiàn)著理論的力量和文章的思想深度，具有權(quán)威性，使文章言簡(jiǎn)意賅，更好地證明論點(diǎn)，更具有說(shuō)服力。名言有時(shí)是引出中心論點(diǎn)（或論題），有時(shí)是為了論證論點(diǎn)或分論點(diǎn)（或某一結(jié)論）。
示例：“人的天賦就像火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來(lái)，而迫使它燃燒成大火的方法只有一個(gè)：那就是勞動(dòng)，再勞動(dòng)。”高爾基這段話(huà)告訴我們：人的才能和智慧猶如埋藏在身上的寶藏，她不會(huì)自動(dòng)發(fā)揮出來(lái)，而是要靠每個(gè)人自己去開(kāi)掘，這就要靠勤奮。
問(wèn)：選文引用高爾基的話(huà)有什么作用？答：是為了論證發(fā)揮智慧和才能要靠勤奮，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/zhongkao/583564.html
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