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　每位家長都知道自己是孩子的第一任教師，也都懂得“榜樣的力量是無窮的”。如果我們請家長講一講怎么給孩子當(dāng)好第一任教師，又不一定能說得清楚，有的會認(rèn)為第一任教師就是督促孩子學(xué)好功課，孩子不懂的，講給他聽，不會做的，教給他做；孩子有缺點、錯誤，要批評他、教育他，孩子有優(yōu)點、進步，要表揚他。這些固然是第一任教師應(yīng)該做的，還有沒有其他更重要的內(nèi)容呢？至于給孩子做榜樣，也不一定說得很清楚。
　　我們認(rèn)為，作為孩子的第一任教師，作為孩子效仿的榜樣，家長的示范作用是全方位、立體化的。具體些說，家長應(yīng)該成為孩子高尚精神的榜樣，崇高人格的榜樣，多種能力的榜樣，健康生活方式的榜樣。經(jīng)過調(diào)查研究，我們把家長的榜樣行為概括為 5句話、20個字，現(xiàn)分別做些說明。

　　一、 正派上進。

　　大多數(shù)家長是正派的。在發(fā)展市場經(jīng)濟的今天，上層有腐敗現(xiàn)象，下層有道德滑坡，能夠做到正派，也是不容易的。這需要有正確的人生觀、是非觀，對社會上的丑惡現(xiàn)象，不但要分辨清楚，而且要嫉惡如仇，該反對派的反對，該揭發(fā)的揭發(fā)，能抵制的的抵制。如果有人拉你下水，決不同流合污。這樣的態(tài)度在生活中，應(yīng)明顯地表現(xiàn)出來，讓孩子也看得見，聽得見，對孩子的影響是巨大的。
　　報載，一個孩子跟媽媽一起坐公共汽車，孩子發(fā)現(xiàn)一個小偷在伸手掏別人的錢包，孩子對媽媽說：“媽媽，那個人在偷別人的錢包！”媽媽看了一眼偷錢的人，對孩子說：“別瞎說，那個叔叔跟人家鬧著玩兒呢。”這位母親是害怕小偷報復(fù)才這樣說的，但把是非、善惡完全混淆了，對孩子會是什么影響？
　　上進，既體現(xiàn)在工作態(tài)度上，也體現(xiàn)在思想作風(fēng)上。家長雖然已成人，但上進心不能沒有。家長不斷地有所追求，不斷地有新的進步，對孩子有很大的激勵作用，孩子會從家長的精神風(fēng)貌中，學(xué)到做人的真諦。

　　二、 勤儉自律。 勤儉是立國之本，是立身之本。勤勞節(jié)儉相輔相成，不勤勞的人，不懂得物質(zhì)財富來之不易，往往不珍惜勞動成果。每一位家長都應(yīng)把勤儉這種中華民族的傳統(tǒng)美德，在自己身上、在家庭里繼承發(fā)揚。據(jù)我們調(diào)查，家庭經(jīng)濟比較困難的，孩子的勤勞節(jié)儉表現(xiàn)超過家庭經(jīng)濟富裕的。這就提醒我們，越是有錢，越要做到自身勤儉，教育孩子勤儉。

　　著名科學(xué)家居里夫人經(jīng)過刻苦研究，從數(shù)以噸計的瀝青油礦渣中提煉出 0.1克純凈的鐳。當(dāng)時，1 克鐳價值在 100萬法郎以上。居里夫人的丈夫固車禍?zhǔn)攀�，有人建議居里夫人把這些鐳賣掉，用來撫養(yǎng)孩子�？墒蔷永锓蛉艘闳粚⑦@些鐳無償?shù)刭浗o了巴黎鐳學(xué)研究所。她認(rèn)為：“貧寒固然不方便， 過富也是多余而且討厭的，孩子們將來必須自謀生活， 這才是妥當(dāng)而且自然的事情。”她經(jīng)常教育自己的孩子：“應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該像蠶一樣，自愿地、堅持地工作，永遠(yuǎn)忍耐地向一個極好的目標(biāo)努力。”居里夫人以勤勞節(jié)儉的美德要求自己，也要求下一代。
　　一個人要做到勤勞節(jié)儉，需要有很強的自律精神，要想獲得任何成功和進步也離不開自律精神。家長對自己是不是能嚴(yán)格要求并持之以恒，孩子會看在眼里，記在心上。自律，是人的意志品質(zhì)的反映，家長是一個意志堅強的人，才能夠要求孩子自己管好自己。如果家長抵制不了花花世界的誘惑，經(jīng)常放松自己，說話不算數(shù)，是不可能教育好自己孩子的。

　　三、 求知善思。 渴求知識，善于思考，這是人們開闊視野、建立良好知識背景、創(chuàng)造性地解決問題的前提。懶得學(xué)習(xí)、懶得動腦的人，不會有什么創(chuàng)造性。如果家長是這樣的“懶”人，你對孩子說再多“要好好學(xué)習(xí)，多動腦子”的話，恐怕也無濟于事。因為，在父母身上，他看不到知識的力量，也看不到開動腦筋的效果。

　　常常聽到一些成年人在家里說：“累死了，煩死了，真懶得再動腦子。”也有些成年人認(rèn)為學(xué)習(xí)階段已經(jīng)過去了，現(xiàn)在是工作階段，對于讀書、學(xué)知識十分冷淡。這不但影響自身的發(fā)展，也影響孩子的發(fā)展。
　　世界著名作家用泰戈爾，小時候曾因?qū)W習(xí)不好被學(xué)校除了名。泰戈爾的父親為教育好兒子，以自己的示范作用影響兒子。每天早晨，父親把泰戈爾叫醒，父子倆一起背誦古詩。早點之后，父親讓泰戈爾坐下來，靜靜地聽自己頌唱經(jīng)文，然后一塊兒去散步，散步時講各種知識�；氐轿堇铮�教孩子讀英文。晚上，爺倆又一塊學(xué)習(xí)，還以天為書，講初級天文知識，泰戈爾的求知舉越來越濃，父親把家里的藏書展示給孩子，泰戈爾飽覽名著，寫出第一部詩劇。在父親的精心引導(dǎo)下，泰戈爾經(jīng)過自身努力，成為名揚全球的大文豪。
　　我們應(yīng)從泰戈爾父親“求知善思”的榜樣中受到啟示，做一個愛學(xué)習(xí)、愛動腦的家長。

　　四、 文明友善。

　　家長講文明、懂禮貌，孩子也就會學(xué)著家長的樣子做一個文明的人。家長待人友善，團結(jié)親友、鄰里、同事，樂于助人，孩子也能學(xué)會與人友好相處，多做好事。
　　有些家長不重視文明禮貌，只顧自己，對別人冷漠，這對孩子的成長非常不利。社會上，沒有人會喜歡不文明不友善的人。社會猶如一個大家庭，文明友善的人受人尊敬，受人歡迎，人們愿意與他交往，這就為他的成功創(chuàng)造更為有利的條件。
　　遺憾的是，有的家長這樣對孩子說：“誰打你，你就打他；誰罵你，你就罵他。”有一位家長在孩子被另一孩子打了一巴掌之后，領(lǐng)著孩子到學(xué)校找到打人的孩子，當(dāng)眾親手給了那個孩子一巴掌，而且說：“兒子，記住，就得這樣！”本來可以有更好的解決辦法，家長為什么要這樣做呢？

　　五、 民主樂觀。

　　家長要講民主，我們在前邊已經(jīng)寫到。家長要尊重孩子獨立的人格，給孩子參與家庭事務(wù)的權(quán)利，給孩子說話的權(quán)利。家長與孩子既有教育與被教育的關(guān)系，又有民主平等的關(guān)系。學(xué)校里講教育民主，教學(xué)民主，家庭里也要貫徹民主精神。講民主，孩子會更有積極性。講民主并不是全聽孩子的，全聽孩子的會走向放任。有一位家長的話說：“寬嚴(yán)有度。”
　　樂觀是一種品質(zhì)，是心胸寬闊、勇于面對現(xiàn)實、正確對待順逆與逆境、充滿自信、有幽默感等多種素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。在坎坷的生活中，做到樂觀并不容易，需要不斷地磨煉。家長的樂觀品質(zhì)會潛移默化地傳給孩子，對一生都有好處。
　　我們對20個字進行初步闡述，家長會有自己更豐富的理解。雖然僅僅20個字，真正做到是很不容易的， 這是努力的方向。家長給孩子做榜樣的過程， 是一個不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷調(diào)整、不斷發(fā)展的過程。愿所有的家長以此共勉。