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一個有勇氣改變自己的家長，才有能力改變自己的孩子。當家庭、社會和學校都將目光集中在孩子的身上，希望通過各種技巧來提高孩子的學習成績、提高孩子的素質和覺悟時，本書作者卻把目光投向了家長——家長愛學習，則孩子愛學習；家長正直，則孩子愛正義；家長勤儉，則孩子樸實……他總結了家長在教育中出現的頗有代表性的問題，指導家長改變自己的教育方式。

“話都被你說完了”——不是孩子沒主見，只是家長太強勢

一個身高接近2米、體重240斤的人，別人怎么也不能忽略他的存在吧，但還真有家長，成功忽略了這樣一個“重量級的人物”。

一天，有位熱情好客的家長邀請我去某某高級酒店共進晚餐，順便認識一下她的兒子，解決一些問題。其實，我不太喜歡在飯桌上說教，但這個語氣堅決、果斷的家長，簡直就是以命令和通知的語氣說，希望我晚上準時到場，萬事俱備，就等我開飯。見到那個孩子的時候，我真嚇一跳，那位家長看起來十分嬌小，但她的兒子趕得上姚明了。我在家長的安排下坐到孩子的旁邊。

那孩子很沉默，一直都是他的媽媽在滔滔不絕地向我介紹她自己的工作、丈夫的工作，今天怎么怎么忙，實在沒有別的時間等。她講到口渴，停下來喝水，我便問旁邊的小伙子：

“在哪個學校讀書啊?”

“噢，他在市一中。”

“你們幾點放學?”

“他們四點半就放了，也是從學校直接過來的。”唉，這位媽媽真愛說話。

“爸爸在什么單位?”

“崔老師，我剛不是說了嗎，他在建行上班呢。”

“你們老家是哪兒的?”

“他們是延吉那邊的，爺爺那輩搬過來的。”

我實在忍不住了，就輕輕地碰了碰那位母親，結果，這大姐說：“兒子，你往里面去點，擠著崔老師了。”

飯后，這位家長說：“崔老師，您看我們家孩子長得不錯吧，就是不愛說話，對什么都無所謂，哪像一個十幾歲的青少年啊。”

我誠懇地說：“大姐，真不是你家孩子不愛說話，而是你自己說得太多了。你看我問他的問題，都被你說完了，他還說什么呢?”

美國成功學家卡耐基說，人與人之間談話的時候，要用80%的時間傾聽，剩下20%的時間，帶著啟發(fā)對方的問題來說�？蛇@位母親，沒有給孩子留下一點說話的空間。

同樣，也有很多家長說，自己的孩子無主見、很軟弱，但是家長又給了孩子多少選擇的空間呢?當然，家長幫助孩子包辦一切，目的是為了給孩子做出正確的選擇，省得他們走彎路，但人生中有些彎路是一定要走的，孩子自己做出了選擇，他才能承擔責任、自主思考。

所以，幫孩子做事情，并不是越多越好。在關鍵時刻能指點迷津的人，那才是真正的大師。如果家長什么都幫助孩子做，只會讓他們覺得，家長就是好管這些事，或者認為家長本來就應該做這些。

多給孩子一些自主的空間，讓他們自己作選擇，為自己的選擇承擔后果，這樣孩子才能真正長大。

“天然教育”——一場不勞而獲的美夢

以天然成長的名義讓孩子放任自流，卻希望將來有一個完美的孩子，這不是守株待兔，就是癡人說夢。

《伊索寓言》中有這樣一則故事：

種菜人正在菜園里澆菜，有個人跑過來問他，為什么野菜生得很茂盛，栽種的菜卻很瘦弱。他回答說：“地是野菜的親娘，卻是蔬菜的后娘。”

為什么有的孩子健康成長，有的孩子卻要經歷很多磨難?“只有懶惰的父母，才會像種菜人一樣那樣解釋說：“因為孩子是命中注定的事情，別人幫不了。”

不要驚訝，真的有人這樣對我說過，他們說，孩子沒有學好，這是上天在懲罰家長，或者是孩子天生不是學習的料。更有人對孩子說：“我看你就是往牢里送的東西。”這些人都錯過了孩子最寶貴的一段時期，也就是早教的時期。

其實有很多素質較高的父母，認為早期教育是在揠苗助長，孩子應該像野花一樣成長，什么早期教育，大可不必。這個觀點，本人肯定是不敢茍同的，因為從我的實踐經驗來看，很多“問題孩子”都是“野生野長”，結果走上了岔路。相反，那些很早就有教育子女觀念的家庭，孩子出現問題的幾率要小得多。

早期教育本身是好的，關鍵是看你教育些什么。

如果為了保護孩子的天性，就讓他們完全按照自己的意志來成長，這種父母是不負責任的。雖然孩子具有無限潛能，但是這種潛能需要啟發(fā)，也需要條件去支持。

另一種情況是，有的父母為了培養(yǎng)出自己理想中的孩子，讓他們參加很多輔導班、學很多語言、參加各種競賽，這些已經超過了他們的承受能力，就等于是揠苗助長了。

所以比較穩(wěn)妥的早教方式，應該是抓住孩子的敏感期，作出符合他們生理和心理發(fā)展的輔導。

有一對上過大學的夫婦，他們堅持讓孩子健康成長，不給他任何壓力。在孩子學習說話的時候，他們像對待一個成年人一樣和他說話，交流內心的想法；等到孩子上幼兒園之后，他們讓孩子接觸繪畫、音樂、歌唱、閱讀等領域，觀察孩子的反應。

這個孩子幾乎對任何藝術的東西都不感興趣，但是也不反感學習，于是他可以接觸到各種各樣的知識，也不用在父母的高壓下參加任何比賽。

一直到了初中，這個孩子都是表現平平的，成績屬于中等，但是他很獨立，有主見，尊重身邊的每一個人，他看起來比身邊的同齡人要成熟很多。

到了高中，他發(fā)現自己喜歡研究歷史，于是開始大量閱讀，小時候的自由、寬松的成長環(huán)境讓他的頭腦非常靈活，對于歷史常常有新的解讀。有人說這樣靈活的人應該調去搞科研，研究已經定型的歷史沒有價值，但是他的父母一直支持他。

后來，這個孩子成了考古專家，并不是特別有名，但是他生活幸福、家庭和睦，有事業(yè)也有愛情。

很多家長抱著“天然教育”的說法，其實是在做著不勞而獲的美夢。孩子的內心是需要一雙有力的手、一盞明亮的燈的。就像上面的這對夫婦，看起來他們沒有做什么，其實，他們做好了自己該做的：給孩子提供一個廣闊的舞臺，讓他們有機會去認識自己，充分尊重他、信任他。

現在很多家長正在做的，要么太多，要么不夠。對于那些做得不夠的家長，還有那些不管不問的家長，我只能毫不留情地戳穿他們的美夢了。

“學習越早越好”——揠苗助長，事與愿違

教育并不是越早越好，而是越合適越好。早了，等于揠苗助長，有百害而無一利�？墒乾F在有很多家長，固執(zhí)地相信，搶跑是在為孩子爭分奪秒。

最近考研的浪潮一浪高過一浪，對于那些在自習室里頂著熊貓眼通宵達旦狂看書的學子們，我深表同情。不過說起熊貓眼來，最近我也很“榮幸”地掛過，而原因就是為了下面的這篇報告，雖說它沒有魯迅先生的犀利，也沒有瓊瑤女士的柔情，可是放在這里，希望可以解除家長們的“疑難雜癥”。

據一份幼兒園問卷調查顯示，孩子回家后，都要學習2個小時，家長要求孩子寫字、算算術，使幼兒園教育小學化，致使孩子難以接受，產生厭倦情緒。對此，家長一味埋怨孩子不理解家長的苦心，甚至打罵孩子。這樣做的結果就是揠苗助長，不光不奏效，往往事與愿違。卡爾-馮·路德維希就是一個在父親進行教育“搶跑”下被毀的天才。

卡爾學業(yè)天賦極高，他的父親把全部的心血投注在他身上。他親自教兒子高等數學，強迫孩子醒著的每一分鐘都要學習。一切與學業(yè)無關的興趣，體育、游戲、對大自然的探索都被父親隔在門外。最初，這樣的教育取得了成就，卡爾8歲時就能夠學習大學數學，9歲學習微積分，不斷跳級，修完大學課程只用了5年時間，11歲大學畢業(yè)。大學教授們預言卡爾會成為一名世界頂尖級數學家。父親更是一心想使他早日功成名就，容不得卡爾有任何休息和調整就讓他繼續(xù)攻讀研究生。

輝煌轉瞬即逝，卡爾上研究生院一年后，對數學再也提不起興趣，不久轉入法律學院，但很快也對法律失去了興趣，至此再也不想動腦筋，再也不想思考問題。最后，曾經的天才從事辦事員工作，遠遠地偏離了他父親的培養(yǎng)軌道。

徐悲鴻的父親徐達章的做法與卡爾父親的做法恰恰相反。徐達章是一名民間畫師，在當地小有名氣。耕作之余，在鎮(zhèn)上以教學和鬻字賣畫補貼家用。

家里掛滿了父親的字畫，幼小的悲鴻耳濡目染，對書畫產生了濃厚的興趣。當他要求學畫時，父親溫和地拒絕了：“你應當好好用功讀書，因為要想成為一個畫家，首先要有淵博的知識。”兩年后，9歲的他才如愿以償，開始從父習畫。

我們首先來分析徐達章的做法為什么和現代家長的做法大相徑庭呢?原因就在于他意識到對孩子的培養(yǎng)應該遵循教育規(guī)律和人的身心發(fā)展規(guī)律。如果違背了這個規(guī)律，即使以后孩子能取得一定的成就，他的心理卻未必健康。有不少天才因為父母特異的教育方法，成了杰出人物，但是他們的一生卻很不幸。英國文學家約翰·拉斯金、哲學家尼采等人的一生遭遇充分說明了這一點。

拉斯金是由母親精心培養(yǎng)長大的。他母親從來沒給幼小的拉斯金買過玩具。母親每天早上花幾個小時和兒子一起讀《圣經》，拉斯金只上了幾個月的學，大部分教育是在家中進行的。

他18歲考入牛津大學。母親在大學附近租了一間房，密切關注兒子的生活。

盡管拉斯金最后成了文學家，但他的婚姻生活并不美滿，妻子離他而去。在晚年，他說道：“我所受的教育，一般說來是錯誤的，而且也是不幸的。”據說，他在長大以后曾經多次發(fā)瘋。尤其在臨死前的一年，他因精神極度錯亂而痛苦不已。

尼采的母親則對他進行早期教育，要求尼采按照她的意志行事。結果，尼采變成了一個認真、深沉、懂禮貌的孩子。他不同于別的孩子，做事刻板，絕對遵守學校的規(guī)章制度。因此，周圍的小孩都取笑他，結果他45歲時發(fā)瘋，由母親和妹妹照看，第二年死去。

因此，教育必須充分尊重孩子身心發(fā)展的客觀規(guī)律，以這個規(guī)律為依據，先了解孩子的現有水平，包括身心發(fā)展水平和所學知識的實際水平。立足于現實，在此基礎上再謀求合適的教育內容和有效的教育方法。應該循序漸進地傳授給孩子知識，培養(yǎng)他的能力，不能急于求成。同時要注意鞏固效果，這樣才能收到事半功倍的效果，千萬不能貪多求快，否則孩子會懼怕、厭煩甚至反抗，正所謂“欲速則不達”。