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教育的真正目的不僅僅是向孩子傳遞知識和技能，更重要的是塑造他們的優(yōu)秀品格。

　　然而，對孩子品格的培養(yǎng)并不像知識和技能的傳遞那樣通過訓(xùn)練就可以做到，事實上，一個孩子是否熱愛真理、無私、正義，要看孩子的父母是什么樣子。正如小貓會從母貓那里學(xué)習(xí)如何逮老鼠的本領(lǐng)一樣，孩子也會從父母身上繼承他們對待周圍人的態(tài)度。

　　可以說，孩子身上最重要的品質(zhì)源于他的父母。所有孩子成長的大部分時間都有父母(尤其是母親)的陪伴，父母對他們潛移默化的影響就如同滴水穿石一樣有效。如果父母希望他們的孩子有知識并且具有很好的人格魅力，那么他們首先就必須給孩子樹立一個好的榜樣。

　　老威特說過：“所有的兒童都像我們大人一樣。”所以，當小維妮弗里德還在搖籃中的時候，我和她的父親就以身作則，因為我們希望女兒在長大之后能成為一位彬彬有禮的高貴女士。因此即使在最輕松的氣氛中，我和維妮弗里德的父親也不會隨便開有損形象的玩笑，不會說低俗的笑話；即使對維妮弗里德，我們也不只是把她當做一個嬰兒看待，而是從她的角度去思考，尊重她的一些意愿和選擇。盡管她還很小，但我們會通過各種方式和她交流，去了解她真實的想法。

　　如果一位母親，從小就能尊重孩子的想法，即使孩子的想法極其幼稚，也能耐心同他探討，那么當孩子長大后就會成為一位有禮寬容且善解人意的人。在小的時候，維妮弗里德不喜歡吃麥片粥，我不強迫她，盡量給她自由，這樣她就學(xué)會懂得尊重所有人的想法。當長大一些和小伙伴們一起玩耍的時候，維妮弗里德一般都會成為小伙伴們最好的玩伴，因為她從來不強迫小伙伴按照她的想法去做這做那。

　　有一次，杰米和另外幾個孩子在維妮弗里德的沙堆里建造堡壘，杰米認為所有的堡壘都是尖的，另一個孩子則堅持把堡壘做成方頂，因為這樣做更容易成形。最后這兩個孩子互相對峙，幾乎要打起來了。維妮弗里德成功制止了他們，她列舉了自己在旅行和書本中見過的各種堡壘，不但讓杰米做出了尖頂，另一個孩子也做出了方頂，她自己則和別的孩子做出了圓頂，皆大歡喜。

　　孩子是帶著一顆無比純潔的心靈來到這個世界的。向左還是向右，很多時候是由父母決定的。

　　我曾經(jīng)見到一個小男孩，他張口閉口就用“笨蛋”這個詞，原來他父親就喜歡以此為口頭禪。這個男孩還從他父親那里學(xué)到了一套虐待動物的手段，他將自己的小狗倒懸在半空中，那只可憐的小生命只有大約一兩個月大。當我問他為什么這樣做時，這個男孩不但不感到羞愧，還認為這是作為男子漢應(yīng)該做的事情，因為他爸爸就是這樣做的。

　　我們的生活中會經(jīng)�？吹竭@樣可悲的事情。父親喜歡流連在俱樂部中玩撲克、賭博、抽雪茄等，對家庭完全不放在心上。于是，他的孩子長大后也成了和他一樣毫無責任心的花花公子。

　　決不要忽略父母對孩子的影響力。柏拉圖說過，“沒有人自甘墮落”，一個人之所以變壞，是由于沒有受到良好的教育所致。

　　父母是孩子的第一任老師，他們自身的心理素質(zhì)、品德素質(zhì)和文化素質(zhì)等都會對孩子形成潛移默化的影響。心理學(xué)研究表明，觀察和模仿是孩子主要的學(xué)習(xí)方式。父母對長輩、子女、朋友、同事等的尊重，都可能成為孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)容。父母對事業(yè)的執(zhí)著與熱愛，面對挫折的樂觀態(tài)度，會養(yǎng)成孩子堅韌的意志品質(zhì)和強烈的社會責任感。

　　只有在父母正確的引導(dǎo)下，孩子才能順利度過幼年、童年、少年，最終走向成年。古希臘著名的數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家阿基米德，正是在他的父親費狄亞(希臘天文學(xué)家兼數(shù)學(xué)家)正確引導(dǎo)下走向成功的。

　　公元前276年的一天，費狄亞帶著阿基米德來到海邊，指著遠方問道：“孩子，你知道地中海的對岸是什么地方嗎？”阿基米德回答說那是埃及，在那里有一個叫做亞歷山大利亞的地方，聚集著當時埃及最最著名的學(xué)者，還有一個藏書豐富的亞歷山大利亞圖書館和博物館，那里是所有學(xué)者都很向往的地方。費狄亞又指著那個方向問道：“你想去那個地方嗎？渡過波濤洶涌的大海，去一個完全陌生的地方。你愿意去嗎？”

　　就這樣阿基米德在父親的指引下，勇敢地橫渡了波濤洶涌的地中海，到達了世界文明古國埃及，走進了當時世界的學(xué)術(shù)中心亞歷山大利亞，那年阿基米德只有11歲。阿基米德沒有辜負父親的期望，最后成為了著名的學(xué)者。

　　雖然我們不可能把孩子個個培養(yǎng)成驚世駭俗的偉人，但我們至少應(yīng)當給予他們追求真理、熱愛生活的品格。


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