塞昆的聲音就象正在狂野地吶喊的先驅(qū)的聲音，它可以徹底改變學(xué)校和教育的狀況。
到這一時(shí)期，我已經(jīng)注冊(cè)成為一名哲學(xué)系的大學(xué)生，學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)課程，意大利的大學(xué)——確切地說，就是都靈、羅馬和那不勒斯三個(gè)地方的大學(xué)，最近才設(shè)立這些課程。與些同時(shí)，我還在小學(xué)里開展教育人類學(xué)的研究，以這種方式來研究正常兒童教育中所使用的組織方法。我的這項(xiàng)工作使得羅馬大學(xué)添加了教育人類學(xué)方面的課程。
很久以來，我就希望能使用這此教育弱智兒童的方法來對(duì)小學(xué)一年級(jí)的正常兒童進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，但是，我卻從來沒有想到過利用看管年幼兒童的學(xué)�；驒C(jī)構(gòu)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。就在1906年年末的時(shí)候，我剛從米蘭回來，在米蘭舉行的一個(gè)國(guó)際展覽會(huì)上，我作為其中的一名委員給科學(xué)教育學(xué)和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)領(lǐng)域的人頒獎(jiǎng)。這時(shí)，一個(gè)偉大的機(jī)遇來到我的面前，因?yàn)槲业玫桨喟⒍?bull;塔拉莫的邀請(qǐng)，這位羅馬優(yōu)質(zhì)建筑協(xié)會(huì)的局長(zhǎng)邀請(qǐng)我去組織創(chuàng)建模范公寓里的兒童學(xué)校。把公寓里所有的住戶家中3到7歲的小孩都聚集到一個(gè)大房間，這是塔拉莫先生理想中的想法。這些小孩的玩耍和功課都要在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行，而老師在公寓住宅中有自己的房間。他設(shè)想每所住宅都要有相應(yīng)的學(xué)校。由于優(yōu)質(zhì)建筑物協(xié)會(huì)在羅馬已經(jīng)擁有400多棟公寓，這項(xiàng)工作看起來會(huì)有極好的發(fā)展前途。1907年1月，在圣洛倫佐區(qū)的一座大型公寓住宅里建立了第一所學(xué)校。優(yōu)質(zhì)建筑物協(xié)會(huì)在圣洛倫佐區(qū)已經(jīng)擁有了58座大樓，按照塔拉莫先生的計(jì)劃，我們很快就能創(chuàng)辦16所這樣的“住宅學(xué)校。”
奧爾加洛蒂是我和塔拉莫先生共同的朋友，他給這種新型的兒童學(xué)校起了一個(gè)幸運(yùn)的名字——“兒童之家。”使用這個(gè)名字，我們的第一所兒童學(xué)校于1907年1月6日正式開張。這所學(xué)校交由肯迪達(dá)•奴西特里管理，而我則負(fù)責(zé)對(duì)它進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)督。
同一年，即1907年4月7日，第二所“兒童之家”在圣洛倫佐區(qū)開張。1908年10月18日，慈善家協(xié)會(huì)在米蘭市的工人居住區(qū)創(chuàng)立了另外一所學(xué)校。慈善家協(xié)會(huì)的工廠還承擔(dān)了另外一項(xiàng)任務(wù)——制造我們使用的教學(xué)儀器。11月4日，第三所“兒童之家”在羅馬開張，這所學(xué)校沒有設(shè)在平民居住區(qū)，而是設(shè)在了一座中產(chǎn)階級(jí)居住的現(xiàn)代化大樓里，這座大樓坐落在維阿?法嗎高斯塔。1909年1月，瑞士開始對(duì)其孤兒庇護(hù)所和兒童收容所進(jìn)行改造，拋棄了過去所使用的福祿貝爾教育體系，轉(zhuǎn)而使用我們目前在“兒童之家”所采用的教育方法和教學(xué)儀器。
“兒童之家”具有雙重的重要性。一方面，由于它采取在住宅中建立學(xué)校這種獨(dú)特的辦學(xué)方式，所以它具有社會(huì)重要性；另一方面，它在對(duì)幼兒進(jìn)行教育時(shí)所采用的教育方法，又使它具有教育的重要性。我目前正在對(duì)這種教育方法進(jìn)行試驗(yàn)研究。
我說過，塔拉莫先生的邀請(qǐng)給了我一個(gè)極好的機(jī)會(huì)，使我可以把弱智兒童的教育方法應(yīng)用到正常兒童的教育上。我所說的正常兒童的年齡并不是上小學(xué)的兒童那樣的年齡，而通常是嬰兒收容所里嬰兒那樣的年齡。
如果弱智兒童和正常兒童的智力有可能相同的話，那么肯定是在他們非常年幼的時(shí)候才可能出現(xiàn)這種現(xiàn)象，那時(shí)他們還沒有發(fā)育的能力，要某些情形上，那些智力還沒有發(fā)育的兒童與此類似。
對(duì)于非常年幼的嬰兒來講，他們的肌肉運(yùn)動(dòng)還不能協(xié)調(diào)進(jìn)行，因此他們走路不穩(wěn)，無(wú)法完成諸如扣上和解開外衣等正常的生活舉動(dòng)。他們的感覺器官——比如眼睛的適應(yīng)性調(diào)節(jié)能力，還沒有得到完全的發(fā)育。語(yǔ)言是人最基本的行為、身體通常站不穩(wěn)等，是正常嬰兒和弱智兒童所共有的特點(diǎn)。在普雷耶對(duì)兒童的心理學(xué)研究中，他也闡明了由疾病引起的語(yǔ)言缺陷和正常兒童發(fā)育過程中的語(yǔ)言缺陷是相同的。
那些可以增長(zhǎng)弱智兒童智力的教育方法同樣會(huì)有助于兒童的發(fā)育。因此，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)之加以調(diào)整，讓他們構(gòu)成一種可用于正常人品格教育的重要部分。許多兒童之所以由暫時(shí)的缺陷變成了永久的缺陷，比如語(yǔ)言缺陷，就是因?yàn)樵趮雰喊l(fā)育這一最重要階段，即在他3~6歲這段，形成并建立他最主要身體器官功能的時(shí)期，對(duì)他的發(fā)育沒有引起足夠重視，由此就會(huì)形成一些永久性的缺陷。
這表明我在“兒童之家”的教育實(shí)驗(yàn)是非常重要的，它代表了我所做的一系列實(shí)驗(yàn)取得的成果。在這些實(shí)驗(yàn)中，我嘗試著使用教育弱智兒童的方法去對(duì)正常兒童進(jìn)行教育。我的工作并不只是任何一種形式的應(yīng)用，它只不過是一種塞昆教育幼兒的純粹而簡(jiǎn)單的教育方法，任何看過塞昆著作的人都會(huì)很容易地看到這一點(diǎn)。不過，可以肯定的一個(gè)事實(shí)是，這兩年的教育實(shí)驗(yàn)為正常兒童的教育奠定了實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，這種實(shí)驗(yàn)可以追溯到法國(guó)大革命時(shí)期，它代表了伊塔德和塞昆兩個(gè)人一生中最熱心的事業(yè)。
對(duì)我來說，在塞昆的第二本書出版30年以后，我又開始繼續(xù)利用他的教育思想，甚至可以說，我是在精神飽滿地繼承了這一事業(yè)和思想。在這10年中，我不僅按照他們的教育方法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，而且我還通過自己虔誠(chéng)的思考，吸收了這兩個(gè)崇高而神圣的偉人著作中的思想，他們?yōu)槿祟惲粝铝俗钌鷦?dòng)的證據(jù)。
因此，從某種意義上說，我十年的實(shí)驗(yàn)工作可以被認(rèn)為是對(duì)伊塔德和塞昆兩個(gè)人40年工作的一個(gè)總結(jié)。從這一點(diǎn)來看，在這只有兩年時(shí)間的極其短暫的實(shí)驗(yàn)之前，我們已經(jīng)進(jìn)行了50年的勤勉工作，為這兩年的實(shí)驗(yàn)工作做好了準(zhǔn)備，我認(rèn)為這些實(shí)驗(yàn)代表了從伊塔德到我三位外科醫(yī)生連續(xù)不斷地工作。我的這種觀點(diǎn)是正確的，它在一定程度上說明了我們已經(jīng)沿著精神病治療的道路邁出了第一步。
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