【關(guān)鍵詞】開端計劃；家庭中心模式；埃里克森方法；美國學(xué)前教育機構(gòu)與家庭合作
在美國學(xué)前教育的發(fā)展歷史中，對家庭的重視，與家庭的密切合作，已經(jīng)成為一種悠久的傳統(tǒng)。人們普遍相信，只有為幼兒創(chuàng)設(shè)一種家庭式的環(huán)境，才能有效促進幼兒的健康和諧發(fā)展。早在19世紀(jì)，一大批受過良好教育的中產(chǎn)階級婦女就開始宣傳德國幼兒教育家福祿貝爾的理論，認為婦女(尤其是母親)是幼兒最適合的第一任教師。她們在美國創(chuàng)立了福祿貝爾幼兒園，非常重視幼兒園、家庭與社區(qū)之間的合作。進入20世紀(jì)后，全美范圍內(nèi)對家庭、社區(qū)的研究日益受到重視。早在1923年，洛克菲勒基金會就把基金投向了全美的兒童研究和家長教育中心，同時洛氏基金會還出資獎勵教師就幼兒的行為情況與家長進行交流。1929年，美國全國教育研究協(xié)會在年鑒上探討了家長教育與學(xué)前教育的關(guān)系。美國還出現(xiàn)了許多家長自發(fā)創(chuàng)辦的學(xué)前教育機構(gòu)，例如1923年由幼兒家長在馬薩諸塞的劍橋創(chuàng)辦的保育學(xué)校。20世紀(jì)60年代以來，隨著人們對幼兒的認識不斷深入以及學(xué)前教育的不斷發(fā)展，美國進行了許多大型的學(xué)前教育研究，并且形成了許多教育模式，這些教育模式無一例外都非常重視幼兒園與家庭、社區(qū)之間的聯(lián)系�？梢哉f，這種重視家庭、與家庭密切合作、對幼兒生存環(huán)境的立體式關(guān)注已經(jīng)成為美國學(xué)前教育的傳統(tǒng)。本文將結(jié)合20世紀(jì)60年代以來在美國學(xué)前教育史上曾經(jīng)并且仍然在發(fā)揮作用的三個早期干預(yù)方案來詳細闡述美國學(xué)前教育的這一傳統(tǒng)。
一、美國學(xué)前教育機構(gòu)與家庭合作的形式
1.開端計劃中學(xué)前教育機構(gòu)與家庭的合作
開端計劃在一開始就定位于提高貧困家庭幼兒的競爭力，而要達成這個目的，必須關(guān)注貧困幼兒的家庭。幼兒是在他們所處的家庭和文化背景下成長的，家長是促進幼兒發(fā)展的必不可少的合作者，“家長是兒童的主要教育者和撫養(yǎng)人”。
開端計劃以促進幼兒的健康成長與發(fā)展為目的，將家長視作幼兒的首要養(yǎng)育者，注重為幼兒及其家庭提供必需的社區(qū)服務(wù)，確保項目管理的良好運行，并保證家長能參與決策制定。開端計劃強調(diào)家長是托幼機構(gòu)教育工作的積極參與者，而不是被動的接受者或被研究者，因而家長一方面是開端計劃政策和實踐的積極獻計獻策者，另一方面也是幼兒健康成長和發(fā)展的有力促進者。托幼機構(gòu)與家長之間是一種合作關(guān)系。
開端計劃積極為家長提供一系列具體的參與和實踐學(xué)前教育的機會。開端計劃在政策上支持和保證家長的參與機會，由家長來制定和執(zhí)行那些闡明家庭教育目標(biāo)、責(zé)任、實踐策略及進程監(jiān)控的個別化家庭合作協(xié)議，并且要求家長在某一活動的地方政策委員會中所占的比率要超過50%，而且參加過地方項目的家長也可以作為社區(qū)代表而成為政策小組的成員。在開端計劃中，家長以雇員或志愿者的身份為托幼機構(gòu)服務(wù)，實際參與托幼機構(gòu)的活動。據(jù)統(tǒng)計，從1996年到1997年間，有80.8萬多名家長自愿參與當(dāng)?shù)氐拈_端計劃項目。家長也可以參與托幼機構(gòu)的課程管理。托幼機構(gòu)歡迎家長參觀，鼓勵家長觀察幼兒，參與幼兒的小組活動。在開端計劃項目開展的所有時間，托幼機構(gòu)的所有設(shè)施都向家長開放。開端計劃還對家長的育兒觀念與行為進行具體指導(dǎo)，鼓勵并且為家長提供機會進行交流，幫助家長提高養(yǎng)育技能，使家長更深入地理解幼兒在教育和發(fā)展方面的需求。開端計劃的教師定期家訪，每年還必須召開兩次“教師?家長”會議。開端計劃還為家長提供健康和營養(yǎng)方面的培訓(xùn)。培訓(xùn)計劃涉及社區(qū)服務(wù)、幼小銜接、家長與幼兒園的溝通、家長的義務(wù)和責(zé)任等許多內(nèi)容。
開端計劃還強調(diào)社區(qū)的作用，重視與社區(qū)機構(gòu)的溝通、合作與信息共享。開端計劃指出，托幼機構(gòu)應(yīng)與社區(qū)機構(gòu)加強合作，如衛(wèi)生保健服務(wù)提供者、心理健康服務(wù)提供者、營養(yǎng)服務(wù)提供者、為殘疾幼兒及其家庭提供服務(wù)的個人和機構(gòu)、維護和支援家庭的服務(wù)機構(gòu)、幼兒保護機構(gòu)、當(dāng)?shù)氐男W(xué)、其他教育機構(gòu)和文化機構(gòu)以及任何能為家庭提供支持和資源的機構(gòu)或商業(yè)組織等。
2.家庭中心模式中學(xué)前教育機構(gòu)與家庭的合作
家庭中心模式產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代末為低收入家庭所設(shè)的補償計劃，目的是改善處于不利環(huán)境中的幼兒的發(fā)展環(huán)境和結(jié)果，提升家長的育兒理念和水平。家庭中心模式實際上是一種親子學(xué)習(xí)模式，強調(diào)家長與幼兒共同游戲，共同學(xué)習(xí)，從而促進幼兒的發(fā)展。該模式尤其注重幫助母親學(xué)習(xí)有效地與幼兒游戲的方式。美國的經(jīng)濟機遇辦公室為此在全國范圍內(nèi)建立36個親子中心，為3歲以下的低收入家庭的幼兒提供教育和支持性服務(wù)。同時，家長?幼兒發(fā)展模式的研究課題也開始進行，用于檢驗親子中心觀念的準(zhǔn)確性，并收集相關(guān)結(jié)論和數(shù)據(jù)，為模式推廣提供指導(dǎo)。1981年在芝加哥召開的家庭支持研究會最終確定了以下原則：對家庭最有效的課程應(yīng)以健康和幸福為出發(fā)點；家長有效撫養(yǎng)子女的能力會受他們自身發(fā)展水平的影響；家長的育兒方式和價值觀受到文化和社會價值觀以及其他因素的影響；幼兒自身無法擺脫與家長的聯(lián)系，而家長生活的質(zhì)量又受到所居住的社區(qū)資源和環(huán)境的影響；社會支持網(wǎng)絡(luò)對于家庭幸福的意義重大；那些接受支持的家庭會變得更能維護自己的利益。
為了使這些理念變?yōu)楝F(xiàn)實，家庭中心模式開展了多種活動。例如，“同一起跑線”計劃重視家訪和以親子中心為基礎(chǔ)的活動，為家長提供機會共享育兒理念與實踐，而且為家長和幼兒提供在豐富的教育環(huán)境中一起游戲的機會。明尼蘇達州和密蘇里州都制定了家庭教育計劃，把家長教育納入政府行為中。其中密蘇里州的“家長的教師身份”計劃致力于為嬰兒家長提供家訪服務(wù)，而且還在社區(qū)中設(shè)計了小組親子活動，這些活動可以在社區(qū)中心、家庭中心、醫(yī)院、兒科診所、學(xué)校、娛樂中心或兒童保育中心進行。同時，家長課堂成立，致力于建立家長群體，幫助處境不利家長之間相互交流和溝通。
3.埃里克森方法的家庭發(fā)展研究方案
埃里克森方法是埃里克森理論影響下的產(chǎn)物。埃里克森方法主要關(guān)注健康人格的發(fā)展，試圖發(fā)展一種綜合的認知和情意并重的學(xué)前教育模式。在這種模式中，家庭的作用被提到了非常重要的地位。這是因為家庭的延伸活動和環(huán)境對于確保幼兒認知和情意的均衡發(fā)展，構(gòu)建幼兒的健康人格來說非常重要。該方法的家庭發(fā)展研究方案非常重視家訪的重要性。受過專業(yè)訓(xùn)練的家訪員與家長建立起友好溝通的關(guān)系，共同促進幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展。家訪員具體承擔(dān)的責(zé)任包括：與幼兒母親建立信任關(guān)系；為家長演示與幼兒互動的應(yīng)答過程模式；幫助母親學(xué)習(xí)調(diào)整游戲和活動的方法，使幼兒更易維持活動興趣及學(xué)會勤奮和愉快地活動；幫助母親觀察幼兒的發(fā)展?fàn)顩r，在幼兒不斷成長的過程中設(shè)計合適的學(xué)習(xí)游戲和活動；在可利用的社區(qū)支持系統(tǒng)(例如兒科診所、食物配給計劃、法律咨詢服務(wù))與家庭之間充當(dāng)聯(lián)絡(luò)員，使社區(qū)聯(lián)絡(luò)功能得以拓展和改變。
二、美國學(xué)前教育機構(gòu)與家庭合作的背景及原因分析
綜觀歐美許多早期干預(yù)方案或是課程模式產(chǎn)生的原因，大部分是源于對貧困幼兒教育的關(guān)注，旨在解決社會貧困問題。在美國，20世紀(jì)60年代人權(quán)運動的發(fā)展使人們發(fā)現(xiàn)貧困在社會中廣泛存在，并且對國家經(jīng)濟和社會的良好發(fā)展構(gòu)成了威脅。而且當(dāng)時的許多研究發(fā)現(xiàn)，貧困是可以遺傳的，貧困家庭生長的幼兒很難擺脫貧困的命運，以至于造成了一種惡性循環(huán)，使得貧者愈貧，富者愈富。這種現(xiàn)象如果長期存在，無疑會導(dǎo)致社會動蕩。因此，美國總統(tǒng)肯尼迪推動了同貧困作斗爭的活動項目，約翰遜總統(tǒng)則堅信教育是解決貧困的途徑。當(dāng)時美國學(xué)前教育界正處于環(huán)境決定論占據(jù)主導(dǎo)地位的時期，早期經(jīng)歷被視為與建筑物的基礎(chǔ)一樣重要，“如果地基不穩(wěn)，建筑物則注定要倒塌……人們則把為學(xué)前兒童學(xué)習(xí)構(gòu)造穩(wěn)固的基礎(chǔ)稱為解決貧困和無知的途徑”。因此，學(xué)前教育成為改變貧困現(xiàn)狀的一個重要切入點。
兒童心理學(xué)研究的不斷發(fā)展，為重視早期教育提供了科學(xué)依據(jù)。對兒童心理發(fā)展特點的研究，尤其是對兒童智力的研究歷來是心理學(xué)家關(guān)注的重點。大量的科學(xué)研究證明，人生的早期階段是智力發(fā)展的關(guān)鍵時期，學(xué)前教育對智力發(fā)展的影響極大。新近的研究還強調(diào)家長的教育價值，指出家長與嬰兒在游戲中的互動對嬰兒的發(fā)展非常重要。腦科學(xué)研究的最新進展進一步證實了學(xué)前教育的重要性，認為早期環(huán)境和經(jīng)驗，包括親子關(guān)系，對幼兒的大腦發(fā)育以及認知、社會性、情緒的發(fā)展有深遠影響。父母忽視、社會性交往缺乏、生活條件貧乏、缺乏適宜刺激等都會阻礙幼兒大腦的正常發(fā)展，并且會導(dǎo)致幼兒社會性發(fā)展不良、情緒障礙、沖動暴力以及后續(xù)學(xué)習(xí)能力的大幅度下降。這為介入和干預(yù)幼兒的早期發(fā)展提供了充分的科學(xué)依據(jù)。
正如布朗芬?布倫納所說，人是在一個生態(tài)環(huán)境中生存的，而生態(tài)環(huán)境是“一種網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，每一個系統(tǒng)都包含在下一個系統(tǒng)中，像一套俄國的套娃”。幼兒與家長、家庭、社區(qū)、社會之間的關(guān)系就如同“套娃”一樣。幼兒的發(fā)展首先處于家長、教師、保育者和周圍親戚朋友等的包圍之中，這些人之間的相互作用直接影響幼兒。這些人又處于社區(qū)這個更廣闊的環(huán)境中，而社區(qū)又處于整個社會大系統(tǒng)之中。在這種層層套疊的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系中，各個系統(tǒng)之間會發(fā)生復(fù)雜的聯(lián)系，共同影響幼兒的發(fā)展。家庭作為幼兒成長的第一站，理應(yīng)與托幼機構(gòu)聯(lián)合起來，共同發(fā)揮教育作用。在歐美人的傳統(tǒng)觀念中，育兒應(yīng)當(dāng)在家庭中進行，母親應(yīng)當(dāng)承擔(dān)撫育子女的責(zé)任。可以說，家庭育兒是歐美國家的傳統(tǒng)。在托幼機構(gòu)教育日益發(fā)展的今天，人們?nèi)匀粵]有忽視家庭教育的重要作用。
三、美國學(xué)前教育機構(gòu)重視與家庭合作的啟示
美國學(xué)前教育機構(gòu)重視與家庭的合作，這為我國學(xué)前教育的發(fā)展提供了很多啟示。盡管我國的《幼兒園工作規(guī)程》明確指出要重視幼兒園、家庭與社區(qū)之間的聯(lián)系，但是我國幼兒園與幼兒家庭合作的現(xiàn)狀不容樂觀。在訪談中發(fā)現(xiàn)，幼兒園教師常常會抱怨家長不配合教師的工作，幼兒家長在許多時候也表現(xiàn)出對幼兒園教師工作的不理解。因此，我們必須采用多種方式來建立和改善托幼機構(gòu)與家庭之間的良性合作關(guān)系。
首先，我們應(yīng)當(dāng)加強學(xué)前教育相關(guān)研究，為我國進一步完善相關(guān)幼教政策提供依據(jù)。我國盡管在政策上重視家園合作，但是相關(guān)的配套設(shè)施并不完善，政策支持、實際投入、理念宣傳較少。政府部門應(yīng)該增加相關(guān)投入，制定相關(guān)政策，改善幼兒尤其是貧困家庭幼兒的處境，通過介入幼兒家庭的方式，改變家長的育兒觀念，進而打破貧者愈貧、富者愈富的惡性循環(huán)。
其次，社會公眾應(yīng)改變對學(xué)前教育的看法和態(tài)度，創(chuàng)造關(guān)心幼兒和重視學(xué)前教育的社會大環(huán)境。對幼兒的教育不只是托幼機構(gòu)或家長的事，而是國家和社會的共同責(zé)任，需要全社會的關(guān)注和支持。
我們還要重新思考和界定我國學(xué)前教育的性質(zhì)。眾所周知，我國的學(xué)前教育具有教育性和公益性兩種性質(zhì)，但是，目前我國學(xué)前教育的發(fā)展呈現(xiàn)社會化傾向，尤其是幼兒園實施體制改革以來，幼兒園的生存危機大大加劇，幼兒園普遍渴望盈利。在這種情況下，幼兒園非常容易出現(xiàn)一味迎合家長心理(即使家長的教育觀念不正確)的現(xiàn)象。這促使我們思考我國的學(xué)前教育機構(gòu)究竟是脫離于社會的純粹的教育機構(gòu)，還是一種商業(yè)機構(gòu)，或者是應(yīng)當(dāng)承擔(dān)一定社會角色和義務(wù)的福利性機構(gòu)。針對我國學(xué)前教育發(fā)展相對落后，家庭教育有待健全的現(xiàn)狀，學(xué)前教育機構(gòu)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負起自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。例如，學(xué)前教育機構(gòu)可以與社會福利保障部門配合，切實為廣大幼兒服務(wù)。從這個意義上說，增強學(xué)前教育的公益性和職能，加強幼兒園與家庭之間的合作，不失為提高國民素質(zhì)、保障幼兒健康成長的一條良策。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/zaojiao/1008846.html
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