北史魏收傳
魏收，字伯起，鉅鹿下曲陽(yáng)人也。收少機(jī)警，不持細(xì)行。年十五，頗已屬文。及隨父赴邊，好習(xí)騎射，欲以武藝自達(dá)。滎陽(yáng)鄭伯調(diào)之曰：魏郎弄戟多少?收慚，遂折節(jié)讀書(shū)。夏月，坐板床，隨樹(shù)陰諷誦。積年，床板為之銳減，而精力不輟，以文華顯。初除太學(xué)博士。及爾朱榮于河陰濫害朝士，收亦在圍中，以日晏獲免。吏部尚書(shū)李神俊重收才學(xué)，奏授司徒記室參軍。永安三年，右遷為北主客郎中。節(jié)閔帝立，妙簡(jiǎn)近侍，詔試收為封禪書(shū)。收下筆便就，不立稿草，文將千言，所改無(wú)幾。時(shí)黃門郎賈思同侍立，深奇之，白帝曰：雖七步之才，無(wú)以過(guò)此。遷散騎侍郎，并修國(guó)史，俄兼中書(shū)侍郎，時(shí)年二十六。孝武嘗大發(fā)士卒，狩于嵩山之陽(yáng)，旬有六日。時(shí)寒，朝野嗟怨。帝與從官及諸妃主，奇伎異飾，多非禮度。收欲言則懼，欲默不能已，乃上《南狩賦》以諷焉。雖富言淫麗，而終歸雅正。帝手詔報(bào)焉，甚見(jiàn)褒美。鄭伯謂曰：卿不遇老夫，猶應(yīng)逐兔。天保元年，除中書(shū)令，仍兼著作郎。二年，詔撰魏史。四年，除魏尹，故優(yōu)以厚祿，專在史閣，不知郡事。初，帝令群臣各言志，收曰：臣愿得直筆東觀，早出魏書(shū)。故帝使收專其任。帝敕收曰：好直筆，我終不作魏太武誅史官。收于是�？傉遄�，以成魏書(shū)。辯定名稱，隨條甄舉。又搜采亡遺，綴續(xù)后事，備一代史籍，表而上聞之。時(shí)論既言收著史不平，帝詔收于尚書(shū)省與諸家子孫共加論討。前后投訴，百有余人，或云遺其世職位，或云其家不見(jiàn)記錄，或云妄有非毀。收皆隨狀答之。（楊）?嘗謂收曰：此謂不刊之書(shū)，傳之萬(wàn)古。但恨論及諸家枝葉親姻，過(guò)為繁碎，與舊史體例不同耳。收曰：往以中國(guó)喪亂，人士譜牒遺逸略盡，是以具書(shū)其枝派。望公觀過(guò)知仁，以免尤責(zé)。
（選自《北史》，有刪改）
【注】東觀：東漢洛陽(yáng)南宮中一觀閣名，為藏書(shū)、校書(shū)、撰書(shū)之地，后泛指宮中藏書(shū)、撰書(shū)之處。
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．年十五，頗已屬文 屬：撰寫
B．節(jié)閔帝立，妙簡(jiǎn)近侍 簡(jiǎn)：選拔
C．帝手詔報(bào)焉 報(bào)：報(bào)答
D．但恨論及諸家枝葉親姻 恨：遺憾
5．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．右遷指升官，古代官位常常以右為尊，如以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右；與之相對(duì)，左遷指貶官。
B．七步之才有指七步成詩(shī)的才能，比喻人有才氣，文思敏捷。典故出自曹植，文中用這一典故贊美了魏收的文學(xué)才華。
C．陽(yáng)指山和水的南面，如華山之陽(yáng)指華山的南面；與之相對(duì)，陰指山和水的北面，如江陰指長(zhǎng)江的北面。
D．中國(guó)在古漢語(yǔ)中的意義和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意義有所不同，它指中原地區(qū)，如若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡中的中國(guó)。
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．魏收從小聰明機(jī)智，不拘小節(jié)，他本想憑借武藝使自己顯貴，但因受到滎陽(yáng)人鄭伯的取笑而改變志向，專心讀書(shū)，并堅(jiān)持不懈，終于以文才而出名。
B．節(jié)閔帝為測(cè)試魏收的文才令他撰寫封禪書(shū)，魏收一揮而就，幾乎不作修改，顯示了非凡的才華。于是，節(jié)閔帝在賈思同的建議下升任魏收做散騎侍郎。
C．皇帝曾令群臣各自說(shuō)說(shuō)自己的志向，魏收說(shuō)自己的志向是盡快把《魏史》寫出來(lái)，所以皇帝讓魏收專門從事修史的工作，并且勉勵(lì)他要秉筆直書(shū)。
D．《魏史》撰寫完畢之后，一些人認(rèn)為撰寫不公，紛紛指責(zé)魏收，魏收對(duì)他們所提的問(wèn)題一一作了答復(fù)；對(duì)楊?關(guān)于史書(shū)體例問(wèn)題，魏收也作了解釋。
7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）除魏尹，故優(yōu)以厚祿，專在史閣，不知郡事。
譯文：
（2）或云遺其世職位，或云其家不見(jiàn)記錄，或云妄有非毀。
譯文：
參考答案
4．C（應(yīng)解釋為答復(fù)）
5．C（陽(yáng)指山之 南、水之北，陰指山之北，水之南。江陰指長(zhǎng)江之南）
6．B（在賈思同的建議下錯(cuò)，賈思同只是對(duì)魏收的文學(xué)才華贊嘆不已）
7．（1）任命魏收做魏郡太守，特意用優(yōu)厚的俸祿優(yōu)待他，使他致力于史事，不掌管魏郡政務(wù)。（除1分，故1分，知1分，語(yǔ)意準(zhǔn)確連貫2分）（2）有的說(shuō)遺漏了他家的世系、職位，有的說(shuō)他家的人沒(méi)有被記載，有的說(shuō)胡亂地對(duì)他人貶責(zé)詆毀。（遺1分，見(jiàn)1分，非毀1分，語(yǔ)意準(zhǔn)確連貫2分）
【參考譯文】
魏收，字伯起，是鉅鹿下曲陽(yáng)人。魏收從小聰明機(jī)智，不拘小節(jié)。十五歲時(shí)，已經(jīng)相當(dāng)會(huì)寫文章。當(dāng)他隨父親去邊境后，就喜歡學(xué)習(xí)騎馬射箭，想憑借武藝使自己顯貴。滎陽(yáng)人鄭伯取笑他說(shuō)：魏收兒郎玩了多少戟啦？魏收感到慚愧，于是改變志向，專心讀書(shū)。夏天，他坐在板床上吟詠、背誦，隨著太陽(yáng)運(yùn)行，樹(shù)影移動(dòng)，他也來(lái)回移動(dòng)。這樣積年累月，床板都被他磨薄了許多，但他仍然精力不減，苦讀不輟，終于以文才華美而出名。
開(kāi)始被授予太學(xué)博士。當(dāng)爾朱榮在河陰大肆殺害朝中大臣時(shí)，魏收也在包圍之中，只是因?yàn)槿漳禾彀挡判颐庥陔y。吏部尚書(shū)李神俊非�？粗匚菏盏牟艑W(xué)，奏請(qǐng)朝廷任命他做司徒府的記室參軍。永安三年，又升遷為北主客郎中。節(jié)閔帝即位，精選左右侍從官員，下詔書(shū)命令魏收撰寫封禪書(shū)來(lái)測(cè)試他的文才。魏收?qǐng)?zhí)筆一揮而就，不擬草稿，文章長(zhǎng)近千字，幾乎沒(méi)有改動(dòng)。此時(shí)黃門侍郎賈思同伺候在節(jié)閔帝身旁，對(duì)魏收的才能很驚奇，稟報(bào)皇帝說(shuō)：即使是七步之內(nèi)能作詩(shī)的才子，也不能超過(guò)他。于是升任魏收為散騎侍郎，并修國(guó)史，又沒(méi)有多久，兼任中書(shū)侍郎，這時(shí)他才二十六歲。
孝武帝曾出動(dòng)大批兵士，在嵩山之南打獵，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十六天。當(dāng)時(shí)天氣寒冷，朝廷內(nèi)外的臣民都哀聲嘆氣，心懷怨恨。孝武帝和隨從官員、嬪妃、公主等，賞玩奇巧的伎樂(lè)，身著華麗的衣服，多不合禮法規(guī)定。魏收想進(jìn)言又害怕，想沉默不語(yǔ)又不甘心，于是作了一篇《南狩賦》呈給皇上來(lái)委婉地規(guī)勸，這年他二十七歲。這篇《南狩賦》雖然多描述淫聲麗色，語(yǔ)言華麗，但宗旨卻典雅純正。孝武帝親作詔書(shū)回答他，對(duì)他進(jìn)行高度贊揚(yáng)。鄭伯對(duì)魏收說(shuō)：你要不是遇上老夫，恐怕還在追兔子玩呢。
天保元年，任命魏收為中書(shū)令，繼續(xù)兼任著作郎。天保二年，下詔書(shū)命令魏收撰寫《魏史》。天保四年，任命魏收做魏郡太守，特意給予他優(yōu)厚的俸祿，使他致力于史事，不掌管魏郡政務(wù)。先前，皇帝令群臣各自說(shuō)說(shuō)自己的志向，魏收說(shuō)：我愿在東觀直筆而書(shū)，盡快把《魏史》寫出來(lái)。所以皇帝讓魏收專門從事修史的工作�；实蹖�(duì)魏收說(shuō)：盡管直書(shū)吧，我決不會(huì)像魏太武帝那樣殺害史官。魏收于是廣泛收集素材，仔細(xì)推敲，來(lái)完成《魏書(shū)》�？嫁q確定名稱，按條分別列舉。又搜集散失的史實(shí)，補(bǔ)撰以后的史事，使一代的史書(shū)得以完備，上表奏報(bào)皇帝。
當(dāng)時(shí)的輿論既然稱魏收撰史不公允，皇帝于是下詔書(shū)令魏收在尚書(shū)省與各家子孫共同進(jìn)行辯論。先后遞上狀子申訴的達(dá)一百多人，有的說(shuō)遺漏了他家的世系、職位，有的說(shuō)他家的人沒(méi)有被記載，有的說(shuō)魏收胡亂地對(duì)他人貶責(zé)詆毀。魏收按他們狀子上的問(wèn)題一一作了答復(fù)。楊?對(duì)魏收說(shuō)：這部書(shū)可謂是不朽的著作，能流傳萬(wàn)代。遺憾的只是史論和各家旁枝末葉的親族姻戚，寫得過(guò)于繁雜瑣碎，與先前史籍的體例不合。魏收說(shuō)：往昔由于中原大亂，記載人士家世的書(shū)籍幾乎都散失完了，所以才詳細(xì)記載他們的旁枝別系。盼望你能看到我的過(guò)失而了解我的美意，從而不致怪罪于我。
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