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110年前，無錫學(xué)前街一所書香老宅迎來了一個靈慧可愛的嬰兒。隨后的一個世紀(jì)里，這個嬰兒漫步學(xué)海詩壇，研習(xí)文理珠璣，成就了與郭沫若、朱自清、錢鐘書、徐悲鴻等大家齊名的聲望，而他所誕生的那所老宅，也因他的俊敏與其家族的榮耀而獨得“一門五博士，毓秀稱翹楚”的美譽。

這美譽中的“毓秀”，正是他的名字??顧毓?。

彼時，顧毓?的家族在無錫可謂書香門第，名人輩出。無錫顧氏乃東林書社領(lǐng)袖顧憲成之后，家中祖母為秦觀后裔，母親則是王羲之的后裔，按照陳寅恪先生的說法，這一家人“具有極優(yōu)美之家風(fēng)”。

顧毓?的大半生正值中國各種矛盾爆發(fā)的混亂時期，“辛亥革命”、“五四運動”、“反帝運動”、“抗日戰(zhàn)爭”……古老的中國沒有片刻安寧，也無時無刻不牽動著顧毓?的心。

1929年他學(xué)成歸國，在國內(nèi)從事電機工程教學(xué)和教育行政工作。同時身為文人，他將滿腔熱情訴諸文學(xué)，創(chuàng)作了一部部鼓舞人心的話劇作品。

書生投筆從戎熱，國士貢言獻(xiàn)爆狂。

豈為揪桿爭黑白，欲鳧肝膽報炎黃。

這是顧毓?在抗日戰(zhàn)爭年代寫下的詩句，言辭間充滿著對侵略者的仇恨以及熱忱的報國之心。在那個動蕩不安的年代，他寫下了很多抗日詩句：“好男誰說不當(dāng)兵，好女今朝亦請纓�！薄安晦o石柱中流砥，寧別沙坪萬里征。”這些噴勃著性情與才華的詩句，無不凝固著詩人顧毓?赤誠的愛國之心。

翻開顧毓?的作品集，一首首詩詞清雅、俊逸，無不流淌著他豐富的思想情感，渲染著他多姿的精神追求。伴著詩詞的唱和，音樂的世界里他亦留下了自己的足音。

精通音律的顧毓?，在我國古典音樂方面做出了極大貢獻(xiàn)。日本音樂界對他極為稱贊，稱他為“中國古典音樂的泰斗”。

顧毓?對我國的音樂、尤其是古典音樂有著十分精湛的研究。上世紀(jì)四十年代，他對我國古代音樂史進(jìn)行了研究和闡述，同時對國外一些著名的樂章也做了翻譯和介紹。1940年，他走馬上任國立音樂學(xué)院的首任院長，并很快提出了以“三四八”為黃鐘標(biāo)準(zhǔn)音的建議，這是很專業(yè)的一個講法。這個建議經(jīng)過當(dāng)時國民政府教育部音樂教育委員會通過后得以施行。

受到篤信佛教的祖母影響，他學(xué)會了在面對各種可能使人淪陷的虛榮時，心中自留一片凈土，時刻保持對人生的清醒認(rèn)識。而在此基礎(chǔ)之上，他還曾撰寫出版了《中國禪史》和《日本禪史》。

行走世間一個世紀(jì)，顧毓?不斷拓展著生命的領(lǐng)域，踐行著人生的修行。心與行的修行鑄就著他的生命，使得他的道路越走越寬。

1950年，已伴隨戰(zhàn)亂的中國度過半生的顧毓?做出了一個選擇，應(yīng)母校麻省理工學(xué)院之邀擔(dān)任客座教授，這一去竟開啟了他長達(dá)半個世紀(jì)的海外漂泊生活。

顧毓?雖然身處國外，卻一心掛念著祖國，在旅居美國期間，寫下了大量的懷鄉(xiāng)思國的詩詞。1957年，他在《蝶戀花》一詞中寫到“重陽更比重山遠(yuǎn)”，他只能在夢里湖山尋覓遍，足見他的愛國思鄉(xiāng)情切。

后來有人曾記載，就在他加入美國國籍以后兩個月，美國前總統(tǒng)尼克松首次訪問中國后不久，應(yīng)周恩來總理的邀請，他毅然決然地冒險飛回了中國。其間輾轉(zhuǎn)經(jīng)過倫敦、香港，回到了闊別24年的故土。中美建立外交關(guān)系以后，他回國的次數(shù)越來越多，也為國家的建設(shè)不斷獻(xiàn)計獻(xiàn)策。

由于長時間生活在海外，顧毓?的形象在過去的半個世紀(jì)中漸漸淡出于國人的視線，所以提到這位曠世奇才，當(dāng)下的大部分年輕人可能感到陌生。然而，作為一位曾經(jīng)辛勤耕耘的老師，他的學(xué)生并沒有忘記他。“重教尊師新地天，艱辛攻讀憶華年。微分運算功無比，耄耋恢恢鄉(xiāng)國篇。”這首滿含崇敬之情的詩是顧毓?的一位學(xué)生寫給他的，這位學(xué)生就是前國家主席江澤民。

2002年9月9日，顧毓?走完了他長達(dá)一個世紀(jì)的人生。作為世紀(jì)老人，他堪稱是一位文理通融、博學(xué)多才的傳奇式人物。海內(nèi)外媒體稱譽他是“電機權(quán)威、教育專家、文壇耆宿、桂冠詩人、話劇先驅(qū)、古樂泰斗、愛國老翁”，這28個字深刻地概括了他一生的風(fēng)采和傳奇。

（摘編自《中國青年報》2013年期）

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顧毓?（1902年12月24日-2002年9月9日），他是國際上公認(rèn)的電機權(quán)威和自動控制理論的先驅(qū)。1927年，曾獲得國際上素有電機與電子領(lǐng)域“諾貝爾”獎之譽的“藍(lán)姆”金質(zhì)獎?wù)拢↙ammer Medal）。

（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）

A．1929年，顧毓?從美國學(xué)成歸國以后，一面從事電機工程教學(xué)和教育行政工作，一面用文字為民族吶喊，表達(dá)自己的愛國之心。

B．1902年12月24日，顧毓?誕生于無錫學(xué)前街的一所書香老宅，小時候就被認(rèn)為是神童，在隨后的一個世紀(jì)里，他漫步學(xué)海詩壇，研習(xí)文理珠璣。

C．顧毓?是明代東林書社領(lǐng)袖顧憲成的后代，他的祖母是秦觀后人，而母親則是王羲之的后裔，他的家庭有著令人羨慕的優(yōu)美家風(fēng)。

D．美國前總統(tǒng)尼克松首次訪問中國以后，顧毓?終于回到了魂牽夢縈的祖國；其后，他回國的次數(shù)越來越多，為國家的建設(shè)不斷獻(xiàn)計獻(xiàn)策。

E．顧毓?一生都生活在中國的各種矛盾爆發(fā)的混亂時期，“辛亥革命”“抗日戰(zhàn)爭”等讓古老的中國沒有片刻安寧，而他的心也沒有安寧過。

（2）顧毓?被稱為“曠世奇才”，他的才能主要體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）

（3）顧毓?的人格魅力是他被人推崇的一個重要原因。請結(jié)合材料簡要分析。（6分）

（4）顧毓?的人生經(jīng)歷與成就給予我們什么啟示？請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（8分）

12、⑴A C（答A給3分，答C給2分，答D給1分；答B(yǎng)、E不給分）解析：D．“其后”表述不準(zhǔn)確，時間跨度較大，準(zhǔn)確地說，應(yīng)是“中美建立外交關(guān)系以后”。B．“小時候就被認(rèn)為是神童”無中生有。E．“一生都生活在中國的各種矛盾爆發(fā)的混亂時期”錯，原文是“大半生正值中國各種矛盾爆發(fā)的混亂時期”。

⑵①他是國際公認(rèn)的電機權(quán)威和自動控制理論的先驅(qū)，曾獲得“藍(lán)姆”金質(zhì)獎?wù)�；②他曾�?chuàng)作了一部部鼓舞人心的話劇作品，寫下了很多抗日詩句，旅美期間，還寫了大量的懷鄉(xiāng)思國的詩詞；③他對我國古代音樂史進(jìn)行了研究和闡述，提出了以“三四八”為黃鐘標(biāo)準(zhǔn)音，還對國外一些著名的樂章也做了翻譯和介紹；④他曾撰寫出版《中國禪史》和《日本禪史》。（每點2分，答出三點即可）

⑶①心懷赤子之心：祖國處于混亂時期，他為祖國鼓舞吶喊；祖國處于和平時期，他為祖國的建設(shè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策；②清醒認(rèn)識人生：面對虛榮時，他不為虛榮所累，做到心中自留一片凈土，時刻保持對人生的清醒認(rèn)識；③一生走在追求的路上：作為世紀(jì)老人，電機權(quán)威人士，他不斷拓展著生命的領(lǐng)域，成為文理通融的奇才。（每點2分）

⑷①在個人的成長過程中，家庭環(huán)境，或者家風(fēng)對一個人的影響至關(guān)重要，不容忽視；②個人的命運應(yīng)與國家、民族的命運緊密相連，要始終心懷祖國，與時俱進(jìn)，這樣人的追求才有動力；③個人愛好應(yīng)該多樣化，這樣才能充實我們的生活，更好地實現(xiàn)我們的人生價值。④報國之路可能并不平坦，但是只要擁有一顆赤子之心，就終將實現(xiàn)報國之志。（8分，既有自己的觀點，也要聯(lián)系文本材料；沒有觀點的，最多得4分；沒有材料的，最多也是4分。若有其他觀點，言之有理亦可酌情給分）