在現(xiàn)實(shí)生活中，我們能發(fā)現(xiàn)性格迥異的人，如有人開朗熱情，有人則冷漠苛求;有人成熟穩(wěn)定，有人則煩燥易動(dòng);有人主觀武斷，有人則謙讓依賴……所有這些心理差異都是性格差異的表現(xiàn)。性格是一種心理特性，它使每個(gè)人在心理活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的風(fēng)格。
在“性格決定一生”、“性格造就成敗”觀念盛行的今天，探討性格的基本特性、影響性格形成和發(fā)展的因素、性格及其特質(zhì)發(fā)展的規(guī)律具有現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的意義。
我們生活中一般意義上所講的性格實(shí)際上是心理學(xué)概念中的人格，人格(Personality)在心理學(xué)中界定為是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有統(tǒng)合模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理特質(zhì)。人格是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，主要包括氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格及自我調(diào)控等方面，其中性格(Character)作為人格的主要部分是一種與社會(huì)相關(guān)最密切的人格特征，包含有許多社會(huì)道德意義，表現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)和周圍世界的態(tài)度及所采取的言行上。影響人格形成和發(fā)展的因素有很多，也是心理學(xué)古老而爭(zhēng)論不休的問(wèn)題之一。目前被普遍認(rèn)可的說(shuō)法即人格是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成的，除生物遺傳因素、社會(huì)文化和亞文化因素外，對(duì)個(gè)體來(lái)講，家庭和早期童年經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格的影響最大、最深刻。
那么，人格是怎樣形成和發(fā)展的呢?人們最熟悉的莫過(guò)于心理學(xué)大師、精神分析學(xué)派鼻祖弗洛伊德的人格形成和發(fā)展理論，但弗洛伊德的理論是在研究病態(tài)人格的基礎(chǔ)上形成的，認(rèn)為人格是以無(wú)意識(shí)原欲為核心的動(dòng)力結(jié)構(gòu)，人格的發(fā)展是以性心理為主線呈階段性發(fā)展的。當(dāng)代新的精神分析學(xué)派不再過(guò)分強(qiáng)調(diào)弗氏的本能論及泛性論的作用，而是強(qiáng)調(diào)文化和社會(huì)因素對(duì)人格的影響，其中較為突出的就是被心理學(xué)史家墨菲稱為“現(xiàn)代弗洛伊德心理學(xué)最杰出的代表人”的艾里克森，他從生物、心理、社會(huì)環(huán)境三個(gè)方面考察人格的發(fā)展，提出了以自我為核心的人格發(fā)展?jié)u成說(shuō)。
艾里克森認(rèn)為，人格是一種獨(dú)立的力量，是一種心理過(guò)程，是人的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)在經(jīng)驗(yàn)的綜合體，能夠把個(gè)人的內(nèi)部發(fā)展和社會(huì)發(fā)展綜合起來(lái)，引導(dǎo)心理向合理的方向發(fā)展，決定著個(gè)人的命運(yùn)。
艾里克森認(rèn)為，人格的發(fā)展包括機(jī)體成熟、自我成長(zhǎng)和社會(huì)關(guān)系三個(gè)不可分割的過(guò)程，每個(gè)人在生長(zhǎng)過(guò)程中都體驗(yàn)著生物的、生理的、社會(huì)的事件發(fā)展順序，按一定的成熟程度分階段地向前發(fā)展。他根據(jù)這三個(gè)過(guò)程的演化把人格分為八個(gè)階段，這些階段是以不變的序列逐漸展開的，將內(nèi)心生活和社會(huì)任務(wù)結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)既分階段又有連續(xù)性的心理社會(huì)發(fā)展過(guò)程。
每一個(gè)階段都由一對(duì)沖突或兩極對(duì)立的性格特質(zhì)所構(gòu)成，并形成一種危機(jī)(或重要轉(zhuǎn)折點(diǎn))即為個(gè)體每個(gè)階段性格發(fā)展的主要任務(wù)。如果危機(jī)得到積極解決，會(huì)增強(qiáng)自我的力量，人格就得到健全的發(fā)展，有利于個(gè)人對(duì)環(huán)境的適應(yīng);反之，危機(jī)得不到解決，就會(huì)削弱自我的力量，使人格不健全，阻礙個(gè)人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。而且，前一階段危機(jī)的積極解決會(huì)擴(kuò)大后一階段危機(jī)解決的可能性，反之會(huì)縮小后一階段危機(jī)解決的可能性。
艾里克森劃分人格發(fā)展的八個(gè)階段(其中前五個(gè)階段與弗洛伊德劃分的階段一致)為：
第一階段：嬰兒期(0-1歲)——基本信任對(duì)基本不信任階段
●相當(dāng)于弗洛伊德的口唇期。這個(gè)階段個(gè)體人格的主要發(fā)展任務(wù)就是滿足生理上的需要，發(fā)展信任感，克服不信任感。
●因?yàn)檫@個(gè)階段的嬰兒最為軟弱，非常需要成人的照顧，對(duì)成人依賴最大。如果父母等養(yǎng)育者(主要是母親)能夠愛(ài)撫嬰兒，并且有規(guī)律地照料嬰兒，以滿足他們的基本生理需要，就能使嬰兒對(duì)周圍的人產(chǎn)生一種基本信任感，感到周圍世界和人都是可靠的，嬰兒從生理需要的滿足中體驗(yàn)著身體的康寧，感到了安全;相反，如果嬰兒的基本需要沒(méi)有得到滿足，或者得到的是不一貫、無(wú)規(guī)律的滿足，就會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生一種不信任感，嬰兒從生理需要混亂的滿足中體驗(yàn)著身體的不適，產(chǎn)生最初的不安全感。
●如果這一階段的危機(jī)得到積極解決，就會(huì)形成“希望”的品質(zhì)，成年后性格傾向于樂(lè)觀、信任、活躍、安祥等積極的人格特征;如果這一階段的危機(jī)是消極解決，就會(huì)形成懼怕感，成年后性格傾向于悲觀、多疑、抑郁、煩躁等消極的人格特征。
●嬰兒的這種基本信任感是形成健康人格的基礎(chǔ)，是以后各個(gè)階段人格順利發(fā)展的起點(diǎn)。
●這一階段要求父母等養(yǎng)育者(主要是母親)在撫養(yǎng)孩子的過(guò)程中，應(yīng)充分適當(dāng)?shù)貪M足孩子的生理需要，不宜過(guò)分滿足和過(guò)分剝奪;同時(shí)，在滿足程度和方式上要盡可能保持一致性、一貫性，不能隨意轉(zhuǎn)變，即使變化也要漸進(jìn)地、有規(guī)律性地進(jìn)行，使嬰兒能很快適應(yīng)。
●相當(dāng)于弗洛伊德的肛門期。這個(gè)階段的主要發(fā)展任務(wù)是決定做什么或不做什么，獲得自主感和自我控制，克服羞怯感和自我疑慮。
●因?yàn)檫@個(gè)階段的兒童學(xué)會(huì)了走動(dòng)、推拉、說(shuō)話等，也學(xué)會(huì)了把握和放開，尤其是自身身體的控制和大小便排泄，因而使兒童介入自己意愿與父母等養(yǎng)育者意愿相互沖突的危機(jī)中。如果父母等養(yǎng)育者對(duì)兒童的行為限制適當(dāng)，給予兒童一定自由，兒童就會(huì)建立起自主性和自我控制的意識(shí);相反，如果父母等養(yǎng)育者對(duì)兒童限制、批評(píng)甚至懲罰過(guò)多，就會(huì)使兒童感到羞怯，并對(duì)自己的能力產(chǎn)生疑慮。
●如果這一階段的危機(jī)得到積極解決，就會(huì)形成“意志”的品質(zhì)，成年后性格傾向于堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、克制、自律等人格特征，;如果這一分階段的危機(jī)是消極解決，就會(huì)形成羞怯感，成年后性格傾向于意志薄弱、依附、隨意、敷衍等消極的人格特征。太過(guò)縱容，成年易形成骯臟、浪費(fèi)、無(wú)秩序等生活習(xí)慣;限制太嚴(yán)，則易形成清潔、吝嗇、忍耐等強(qiáng)迫性特點(diǎn)。
●兒童的這種自主性和自控性的形成，使性格中自我意識(shí)、自我調(diào)控能力、適應(yīng)社會(huì)化要求的能力增強(qiáng)，對(duì)于個(gè)人今后對(duì)社會(huì)組織和個(gè)人理想之間關(guān)系的態(tài)度及處理產(chǎn)生重要影響，對(duì)個(gè)體的社會(huì)化及未來(lái)的秩序和法制生活作好了準(zhǔn)備。
●這一階段要求父母等養(yǎng)育者對(duì)兒童的行為必須理智而耐心，適度控制同時(shí)給與一定的自由，并施以科學(xué)的訓(xùn)練，及時(shí)矯正不良行為。
第三階段：學(xué)前期(4-6歲)——主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚階段
●相當(dāng)于弗洛伊德的性器期。這個(gè)階段的主要發(fā)展任務(wù)就是獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感。
●因?yàn)檫@個(gè)階段的兒童身體活動(dòng)更為靈巧，語(yǔ)言更為精練，口語(yǔ)表達(dá)能力增強(qiáng)，更重要的是這個(gè)階段是兒童思維尤其是表象性思維發(fā)展最快的時(shí)期，想象力極為生動(dòng)豐富，已開始了創(chuàng)造性的思維，開始了對(duì)未來(lái)事情的規(guī)劃。因此，這個(gè)階段的兒童富于幻想，喜歡童話故事、擬人化的游戲等事物及活動(dòng)，并傾向于通過(guò)自己的想象去解釋周圍的世界。如果父母肯定和鼓勵(lì)兒童的主動(dòng)行為和想象力，兒童就會(huì)獲得積極的自主性，使其想象力和創(chuàng)造性充分發(fā)揮;如果父母經(jīng)常限制兒童的主動(dòng)行為，譏笑兒童不切實(shí)際的幻想，兒童就會(huì)喪失主動(dòng)性，變得無(wú)所適從，并且對(duì)自己的能力感到懷疑和內(nèi)疚。
●如果這一階段的危機(jī)得到積極解決，就會(huì)形成“方向和目的”的品質(zhì)，成年后性格傾向于自動(dòng)自發(fā)、計(jì)劃性、目的性、果斷等積極的人格特質(zhì);如果這一階段的危機(jī)是消極解決，成年后性格傾向于不思進(jìn)取、無(wú)計(jì)劃性、優(yōu)柔寡斷等消極的人格特質(zhì)。
●目的在此的含義就是“正視、追求價(jià)值目標(biāo)的勇氣”。艾里克森認(rèn)為個(gè)人未來(lái)在社會(huì)中所能取得的工作上、經(jīng)濟(jì)上的成就，都與兒童在本階段主動(dòng)性發(fā)展的程度有關(guān)。
●這一階段要求父母等養(yǎng)育者要充分鼓勵(lì)和肯定兒童的主動(dòng)性和想象力的充分發(fā)揮。
這里值得一提的是要積極組織并引導(dǎo)兒童開展多種多樣的游戲，因?yàn)椋?/p>
●游戲是人的社會(huì)活動(dòng)的初級(jí)模擬形式，它解決了兒童渴望參與成人活動(dòng)又受到身心發(fā)展水平的限制的矛盾;
●游戲是想象與現(xiàn)實(shí)生活的一種獨(dú)特結(jié)合，兒童在游戲中既能利用假想情境自由地從事自己向往的各種活動(dòng)，又不受真實(shí)生活中許多條件的限制;既可以充分展開想象的翅膀，又能真實(shí)再現(xiàn)和體驗(yàn)成人生活中的感受及人際關(guān)系，認(rèn)識(shí)周圍的各種事物;
●游戲是兒童主動(dòng)參與的、伴有愉悅體驗(yàn)的活動(dòng)，沒(méi)有強(qiáng)制性或義務(wù)性，因而深受兒童喜愛(ài)。
因此，游戲是適合此時(shí)期兒童性格發(fā)展的最好形式，應(yīng)該成為兒童的主導(dǎo)活動(dòng)，所以此階段又稱“游戲期”。
兒童在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中成長(zhǎng)，通過(guò)各種游戲活動(dòng)，兒童不但運(yùn)動(dòng)器官得到發(fā)展，而且認(rèn)知和社會(huì)交往能力也能有效增強(qiáng);同時(shí)，游戲還幫助兒童學(xué)會(huì)表達(dá)和控制情緒，學(xué)會(huì)處理焦慮和內(nèi)心沖突，對(duì)培養(yǎng)良好的性格品質(zhì)有著重要的作用。
這個(gè)階段另外一個(gè)值得注意的特征就是弗洛伊德認(rèn)為是產(chǎn)生俄底普斯情結(jié)(戀母/戀父情結(jié))的特殊時(shí)期。但艾里克森的理論更具積極的意義：
●他也認(rèn)為這是兒童認(rèn)同性別角色、建立與異性交往的萌芽時(shí)期，男女兒童雖對(duì)異性父母產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，但能從現(xiàn)實(shí)關(guān)系中逐漸認(rèn)識(shí)到這種情緒的不現(xiàn)實(shí)性
●一方面，為解決這種沖突，男女兒童會(huì)開始以父親(母親)為榜樣，模仿并逐漸認(rèn)同其行為方式，以此來(lái)獲得性沖動(dòng)的間接滿足，從而促使男女兒童習(xí)得男女性別角色行為，形成男女子性格;
●另一方面，男女兒童可以從與異性同伴的交往中找到代替自己異性父母的對(duì)象，使俄底普斯情結(jié)在發(fā)展中獲得最終解決。
●這一階段要求父母正確對(duì)待親子關(guān)系，母親要有意削弱自己在孩子生活中的重要性，父母要注意自己性別角色的正確扮演，給孩子樹立榜樣，同時(shí)要鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子與異性同伴交往，建立完整的性別概念。
●相當(dāng)于弗洛伊德的潛伏期。這個(gè)階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感，體驗(yàn)著“能力”的實(shí)現(xiàn)。
●因?yàn)檫@一階段的兒童大都上小學(xué)，兒童的主要社會(huì)生活環(huán)境由家庭轉(zhuǎn)移到了學(xué)校，活動(dòng)范圍擴(kuò)大了許多，學(xué)習(xí)成為兒童的主要活動(dòng)，兒童在這一階段最重要的是“體驗(yàn)從穩(wěn)定的注意和孜孜不倦的勤奮來(lái)完成工作的樂(lè)趣”，可以從中產(chǎn)生勤奮感。如果不能發(fā)展這種勤奮，會(huì)使他們對(duì)自己能否成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人缺乏信心，從而產(chǎn)生自卑感。
●如果這一階段的危機(jī)得到積極解決，就會(huì)形成“能力”的品質(zhì);如果危機(jī)是消極解決，就會(huì)形成無(wú)能。
●艾里克森認(rèn)為兒童的這種勤奮感的形成，對(duì)其成年后的社會(huì)工作和生活影響很大，將來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)、工作和生活的態(tài)度和習(xí)慣，都可源于本階段的勤奮感。
●在性格的發(fā)展上這是一個(gè)相對(duì)平靜的時(shí)期，作為父母和老師應(yīng)教育兒童勤奮讀書，參加社會(huì)活動(dòng)，在各個(gè)感興趣的領(lǐng)域嘗試發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展自己的才能，同時(shí)培養(yǎng)兒童的生活自理能力，積極參加各種社會(huì)公益活動(dòng)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
第五階段：青年期(13-18歲)——-同一性對(duì)角色混亂階段
●相當(dāng)于弗洛伊德的青春期。這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是建立同一感，克服同一感(角色)混亂。
●因?yàn)檫@一階段的兒童必須思考他已掌握的自己和社會(huì)信息，為自己確定生活的基本原則和策略，如果能做到這一點(diǎn)，就獲得了自我同一性(心理社會(huì)同一感)，否則就會(huì)產(chǎn)生角色混亂即個(gè)體不能正確地選擇適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的角色，產(chǎn)生消極同一性即個(gè)體形成與社會(huì)要求相背離的同一性。
●如果這一階段的危機(jī)得到積極解決，就會(huì)形成“忠誠(chéng)”即“不顧價(jià)值系統(tǒng)的矛盾堅(jiān)持自己的信念”的品質(zhì);如果危機(jī)是消極解決，就會(huì)形成不確定性。
●同一性的形成標(biāo)志著兒童期的結(jié)束和成年期的開始，標(biāo)志著個(gè)體人格的成熟，只有建立了積極的同一性，才能順利地度過(guò)青春期，也才能順利地解決成年后三個(gè)階段(結(jié)婚、立業(yè)、晚年)的性格發(fā)展任務(wù)。
第六階段：成年早期(19-25歲)------親密對(duì)孤獨(dú)的階段
●這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得親密感，克服孤獨(dú)感，體驗(yàn)著愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。
●因?yàn)檫@一階段的個(gè)體受生理發(fā)展的影響，開始和異性發(fā)生戀情，而個(gè)體只有在自我同一性鞏固的基礎(chǔ)上獲得共享的同一性，才能導(dǎo)致美滿的婚姻而獲得親密感，如果沒(méi)有建立自我同一性，則會(huì)擔(dān)心同他人建立親密關(guān)系而失去自我，從而有了孤獨(dú)感。
●如果這一階段的危機(jī)得到積極解決，就會(huì)形成“愛(ài)”即相互奉獻(xiàn)的品質(zhì);如果危機(jī)消極解決，就會(huì)形成混亂的兩性關(guān)系。
●艾里克森認(rèn)為，發(fā)展親密感對(duì)個(gè)體是否能滿意地進(jìn)入社會(huì)有著重要作用。
第七階段：成年中期(26-65歲)——繁殖對(duì)停滯階段
●這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得繁殖感，克服停滯感，體驗(yàn)著關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)。
●這時(shí)的男女擁有自己的事業(yè)，開始成家立業(yè)，會(huì)努力創(chuàng)造能提高下一代精神和物質(zhì)生活水平的財(cái)富，關(guān)心和指導(dǎo)下一代成長(zhǎng)，如果這一需求得到滿足，就會(huì)產(chǎn)生繁殖感(即成就感)，缺乏這種體驗(yàn)的人就會(huì)因過(guò)度專注自己而產(chǎn)生停滯之感。
●如果這一階段的危機(jī)得到積極解決，就會(huì)形成“關(guān)心”的品質(zhì)，如果危機(jī)消極解決，就會(huì)導(dǎo)致自私自利。
第八階段：成年晚期(65歲以后)——自我整合對(duì)失望階段
●這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得完善感，避免失望和厭倦感，體驗(yàn)著智慧的實(shí)現(xiàn)。
●這時(shí)人生進(jìn)入了最后階段，前面七個(gè)階段順利度過(guò)的人，具有充實(shí)、幸福的生活，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，才會(huì)擁有充實(shí)感和完善感，否則會(huì)因?yàn)樯畹闹饕繕?biāo)尚未達(dá)到而體驗(yàn)到失望。
●如果這一階段的危機(jī)得到積極解決，就會(huì)形成“智慧”的品質(zhì)，如果危機(jī)消極解決，就會(huì)有失望和毫無(wú)意義之感。
綜上所述，個(gè)體的人格就是在這樣一種性格對(duì)立面斗爭(zhēng)的過(guò)程中不斷發(fā)展得到增強(qiáng)的。
可以看出，盡管性格發(fā)展是個(gè)體一生的事情，但性格中最重要、最基本的特質(zhì)卻是在生命早期的前三個(gè)階段即0~6歲形成的，已基本上奠定了個(gè)體性格的基調(diào)。因此，嬰幼兒早期性格的培養(yǎng)顯得極為重要，父母及早教機(jī)構(gòu)應(yīng)根據(jù)人格發(fā)展的規(guī)律把握各個(gè)時(shí)期的培育重點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行性格教育和訓(xùn)練，才能幫助孩子順利地度過(guò)每一關(guān)鍵時(shí)期，更好地塑造孩子健康、成功的性格。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/youjiao/1096456.html
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