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文言文閱讀雖然是高考重點(diǎn)，但本不該是難點(diǎn)。只要精熟30篇左右的文言文，便可無(wú)憂。中學(xué)六年，即或只談高中三年，精熟30篇左右的文言文，也非高要求。畢竟一月平均不到一篇。然而，是什么原因使文言文閱讀竟成虎患呢？根本原因在于考生對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視！愛(ài)屋及烏，恨和尚則恨及袈裟。漠視傳統(tǒng)文化，所以才疏遠(yuǎn)文言——傳統(tǒng)文化的第一載體。
　　所以，我們要做好這一部分試題，就必須首先樹(shù)立一種觀念：學(xué)習(xí)文言，應(yīng)是我們的一種責(zé)任和義務(wù)。在這東西方文化大沖撞的時(shí)代里，我們更應(yīng)接受并弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化精神。德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家魏斯格貝爾認(rèn)為，母語(yǔ)決定人一生的精神格局。文言文是我們母語(yǔ)的古老的書(shū)面形式，是母語(yǔ)的母語(yǔ)，是我們的語(yǔ)言“祖母”，是民族精神最直接最重要的載體，我們實(shí)在沒(méi)有理由不學(xué)習(xí)。說(shuō)功利一些，學(xué)習(xí)文言文，也是我們提高寫(xiě)作能力的一條捷徑。
　　有了觀念上的改變和重視，我們?cè)賮?lái)談文言文閱讀。文言文閱讀的關(guān)鍵是理解教材中150個(gè)左右的實(shí)詞和20個(gè)左右的虛詞詞義。從2014年的各省市高考文言文試題來(lái)看，所涉及的考點(diǎn)，主要就在這個(gè)范圍內(nèi)。一般而言，高考也不在這個(gè)范圍之外設(shè)題，倘若設(shè)題，那也一定是可以憑借這一范圍推敲得之的。這里將近年高考中所涉及的詞語(yǔ)做個(gè)歸納：
　　實(shí)詞——兇、白、諾、篋(全國(guó)卷)，數(shù)、除、市、兩(北京卷)，勝、奪、沮、更(江蘇卷)，投、濟(jì)、虞、尚(遼寧卷)，次、節(jié)、勒、及(重慶卷)，課、屬、及、詣(天津卷)，徙、敏、謁、竊(廣西卷)，固、巧、是、多(廣東卷)，家、壞、知、可(浙江卷)，升、和、狎、陰(湖南卷)，私、第、弄臣、用事(福建卷)，至孝、禱請(qǐng)、訪問(wèn)、行旅(山東、山西、河南、河北、安徽、江西卷)；
　　虛詞——而、因、為、以(全國(guó)卷)，為、若、因、乎(北京卷)，之、而、乃、以(江蘇卷)，乃、與、為、若(遼寧卷)，且、所、乃、之(重慶卷)，所、其、乃、以(天津卷)，之、遂、以、且(廣西卷)，于、之、則、其(廣東卷)，其、以、而、乃(浙江卷)，以、其、而、于(湖南卷)，其、且、所、乃(福建卷)，遂、因、以、而(山東、山西、河南、河北、安徽、江西卷)。
　　不難看出，所考詞語(yǔ)，大多是教材中明確要求掌握的，是平時(shí)練習(xí)中反復(fù)出現(xiàn)的，即便少見(jiàn)，如“沮”，放在“人懷異意，以沮新政”這樣一個(gè)句子中，要推演“沮”即“阻止”之意，也委實(shí)不難。
　　因此，筆者主張，學(xué)習(xí)文言文應(yīng)做好三點(diǎn)：其一，讀——課本里的幾十篇文言文是根本，應(yīng)吟誦精熟，形成語(yǔ)感；其二，理——參考學(xué)習(xí)資料，系統(tǒng)梳理各類知識(shí)，尤以一詞多義的梳理為重，匯編成冊(cè)，反復(fù)熟悉；其三，翻——勤翻古漢語(yǔ)詞典，擴(kuò)大閱讀面(語(yǔ)文教育家劉國(guó)正先生認(rèn)為《孟子》、《史記》、《夢(mèng)溪筆談》、《聊齋志異》比較適合中學(xué)生閱讀)。
　　三種常規(guī)學(xué)習(xí)方法談過(guò)，再來(lái)說(shuō)說(shuō)具體的應(yīng)考策略。文言文測(cè)試所要求的核心能力在于根據(jù)語(yǔ)境提供的已知信息(教材中信息)進(jìn)行科學(xué)的猜測(cè)、選擇、推演，從而破譯未知信息，最終達(dá)到理解文言的目的。據(jù)此，有六種應(yīng)考策略可用：
　　其一，借字形推求詞義。漢字是表意性質(zhì)的，象形、會(huì)意、指事及形聲等造字法可以幫助我們從字形推求詞義。如全國(guó)Ⅱ卷11題對(duì)“篋”的考查：“夜入其家，探其篋，不使之知覺(jué)�！笨础昂D”字形，有竹頭，有匡形，形近字有“筐”，便可推演大概，篋當(dāng)是與筐相類的竹器，而選項(xiàng)譯為“小箱子”，看來(lái)妥當(dāng)。再代回文句中推敲，便可確定了。
　　其二，借成語(yǔ)推求詞義。成語(yǔ)是文化積淀下來(lái)的一種載體。文言文中的許多單音節(jié)詞都保留在成語(yǔ)或現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)素中流傳下來(lái)。我們可以借助常見(jiàn)成語(yǔ)(或詞語(yǔ))的語(yǔ)素來(lái)推求古漢語(yǔ)實(shí)詞詞義。如上海卷19題中的“正”，便可借成語(yǔ)推求詞義。“管仲正衿再拜曰”，聯(lián)系成語(yǔ)“正襟危坐”，則可輕松理解“正衿”，因?yàn)椤敖蟆薄榜啤毕囝愐病?br>　　其三，借對(duì)舉詞句法推求詞義。文言文中，詞句結(jié)構(gòu)整齊劃一，相互對(duì)稱呼應(yīng)的情況甚是多見(jiàn)，所以可聯(lián)系上下文看其意義相近或相反而推求詞義。如浙江卷11題中的“知”，便可參考前文的對(duì)舉詞語(yǔ)“遷”�！斑w秘書(shū)省校書(shū)郎、知縣事�！薄斑w”后面接官職名“秘書(shū)省校書(shū)郎”，便知“遷”為“升遷”之意，同理，“知”后接“事”，便知大意應(yīng)為“主持政事”。又如遼寧卷11題對(duì)“尚”的考查�！皶r(shí)人尚其均平，嗤其鄙碎�！薄吧小币怙@然可從后面“嗤”字推演出來(lái)�！班汀钡氖恰氨伤椤�，是不好的，那“均平”卻是好的，“尚”當(dāng)與“嗤”意相反。
　　其四，借句子結(jié)構(gòu)推求詞義。借助句子結(jié)構(gòu)的分析，我們可以確定一個(gè)詞語(yǔ)的詞性，進(jìn)而推求該詞詞義。如北京卷7題中的“若”和“因”�！叭粢蝗擞屑�，即合家避之。”“若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞。”“因留養(yǎng)之�！薄耙蛸e客至藺相如門謝罪�！笨肌叭簟弊�，�？嫉狞c(diǎn)就是“若”做副詞“假如”和做代詞“你”�！叭粢蝗擞屑病边@一分句中，已經(jīng)有了句子主干“一人有疾”，因此可以斷定，“若”不可能充當(dāng)實(shí)詞，而“若入前為壽”句中的“若”卻有充當(dāng)主語(yǔ)的可能，由此可以大致區(qū)分開(kāi)來(lái)�？肌耙颉弊�，�？甲鲞B詞和介詞的情況。從兩“因”字后面所接成分動(dòng)詞“留養(yǎng)”和名詞“賓客”，不難看出，前者多是連詞，后者多為介詞，由此可以大致區(qū)分開(kāi)來(lái)。
　　再看湖南卷11題中的“和”。“鳴鶴在陰，其子和之。”劃分“其子和之”的成分，不難發(fā)現(xiàn)，“其子”為主語(yǔ)，“和”為謂語(yǔ)，“之”為賓語(yǔ)。由此，可以斷定，“和”不可能翻譯成“和睦”，因?yàn)檫@兒需要一個(gè)動(dòng)詞，而“和睦”為一形容詞。
　　其五，借邏輯推求詞義。依靠上下文語(yǔ)境脈絡(luò)和邏輯，以已知信息猜測(cè)、推求未知信息，也是一法。我們以2014年遼寧卷11題中的“投”為例來(lái)看：“軌遂投城遁走�！睆暮笪目�，“遁走”為“逃跑”之意，按邏輯，“逃跑”當(dāng)在“投奔”之前，倘若“投”真是“投奔”之意，那么，語(yǔ)序就該是“遁走投城”，顯然不合原句。其實(shí)，“投”應(yīng)該是“放棄”的意思。
　　其六，借教材推求詞義。最根本的方法，當(dāng)是聯(lián)系教材中的文言現(xiàn)象，當(dāng)然，這需要考生對(duì)教材的熟練。譬如：
　　廣兄子受，好禮恭謹(jǐn)，敏而有辭。 敏：敏感 (初中課文《論語(yǔ)八則》中有“敏而好學(xué)”句 廣西卷)
　　君子固有誣人也。 固：原來(lái) (廣東卷)
　　當(dāng)然，還可以從高三的文言練習(xí)材料中收集重要詞語(yǔ)。
　　總之，推求詞義應(yīng)充分利用已知信息去猜測(cè)、比較。但詞義推求并非無(wú)源之水，無(wú)本之木，要以一定量的文言文背景知識(shí)(如實(shí)詞、虛詞、句式、文化常識(shí)等)的積淀為前提。為此，熟悉教材中文言文，打好基礎(chǔ)至關(guān)重要。
　　就應(yīng)試而言，還可以注意一些試題規(guī)律：歷年高考文言文試題內(nèi)容限于人物傳略，其中多有共通處。一些實(shí)詞在各種選段中反復(fù)出現(xiàn)，這便是我們要著重積淀的，如有關(guān)官職升貶的：遷、除、謫、擢、轉(zhuǎn)、調(diào)、升等；有關(guān)拜見(jiàn)的：覲、拜、晉、詣、造、訪、謁等。還有常見(jiàn)的文化常識(shí)短語(yǔ)，如棄市、坐罪、坐法、黥劓、用事等。自己多看幾篇，分類歸納，必得捷徑。
　　從上文來(lái)看，本文仿佛只是在談如何解決詞義的問(wèn)題，而沒(méi)有涉及到對(duì)文言選文的人物評(píng)價(jià)和分析。其實(shí)，只要真正讀懂了文言這種語(yǔ)言形式，哪有不能理解出題者對(duì)人物的評(píng)價(jià)和分析呢？因?yàn)槲难缘拈喿x，歸根結(jié)底，是對(duì)語(yǔ)言的理解，而語(yǔ)言的理解，是對(duì)重要詞語(yǔ)的理解。