◎想象力=財(cái)富(1)
不知你有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣的話，說(shuō)某個(gè)人脖子以下的價(jià)值是一天兩美元。那么一個(gè)人脖子以上的價(jià)值呢？這取決于這個(gè)人的眼光有多遠(yuǎn)。這里的“遠(yuǎn)見(jiàn)”自然不是指有好的視力，而是智慧的眼光，從古至今，有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)都是成就一個(gè)人所必不可少的條件。沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人永遠(yuǎn)只知道盯著自己腳下，也只能一輩子被當(dāng)作牛馬而被別人役使。這樣的人價(jià)值甚微。但是擁有一定的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)——出色的想象力——能夠提前預(yù)知一個(gè)月甚至一年之后的情境的能力；擁有一雙智慧的眼睛——你的價(jià)值和能力就是不可估量，深不可測(cè)的！
火車、輪船、汽車、飛機(jī)——在這些事物沒(méi)出現(xiàn)之前就早有人想象出了它們的樣子。腰纏萬(wàn)貫的人、聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的人、功勛卓著的人，在他們默默無(wú)聞的時(shí)候就已經(jīng)用睿智的眼光預(yù)見(jiàn)到了今后的成就。雕塑家和泥瓦匠的惟一區(qū)別就是在他們工作背后隱藏著的精神創(chuàng)造過(guò)程。羅賓雇用泥瓦匠將一整塊大理石砍削成他需要的形狀，這是一種技術(shù)勞動(dòng)。然后羅賓把這塊大理石拿在手中，在粗陋的外形的基礎(chǔ)上做出了令人嘆為觀止的雕塑，這就是藝術(shù)！區(qū)別在于在握著斧子和鑿子的手的背后，有沒(méi)有優(yōu)美的想象力在發(fā)揮作用。羅賓完成了他的杰作之后，普通的工匠生產(chǎn)出無(wú)數(shù)的復(fù)制品羅賓的工作帶來(lái)了巨額的財(cái)富，工匠們的仿制工作帶給他們每月固定的工資。設(shè)想一些觀念——創(chuàng)造一些東西——這是所付出的勞動(dòng)，不管是雕刻家還是別人，創(chuàng)造性的工作帶來(lái)創(chuàng)造性的收益。僅僅從事體力勞動(dòng)也就只能帶來(lái)相應(yīng)的微薄工資。
“創(chuàng)造力是將人類提升到超越其他所有物種的地位，從原始蒙昧狀態(tài)中脫離出來(lái)，并給了人類對(duì)世界的控制力的偉大力量。人類所有創(chuàng)造力的來(lái)源和中心就是想象力。有的人認(rèn)為想象就是慫使人們?nèi)ハ嘈旁静恍诺臇|西。那叫假想——不叫想象。假想可以把真實(shí)的東西偽裝起來(lái)，而想象卻使一個(gè)人透過(guò)表面看到真實(shí)。”
這世界上有一條真理，就是因果關(guān)系，這條真理讓人通過(guò)自己的努力使夢(mèng)想成真。這條真理是清晰生動(dòng)的——它使人類內(nèi)心世界的一切想象變成外部世界的真實(shí)存在。把你想要的東西在你心中變成清晰的圖畫，畫出理想中它的樣子。你的想象要超越出這件東西實(shí)際是什么樣，而進(jìn)入到這件東西可以變成什么樣、你希望它變成什么樣。想象力會(huì)為你勾勒出這幅圖畫。想象所呈現(xiàn)的畫面會(huì)讓你有沖動(dòng)將這一切變成現(xiàn)實(shí)。讓你的想象有足夠的清晰度，讓每一個(gè)細(xì)節(jié)都在你腦中清楚呈現(xiàn)，然后你的“頭腦精靈”就會(huì)為你找到實(shí)現(xiàn)這一切的途徑。這條真理可以適用在任何地方。通過(guò)想象，沒(méi)有什么是不能夠變成現(xiàn)實(shí)的。
假設(shè)你想獲得一個(gè)職位——公司總經(jīng)理�，F(xiàn)在，想象一下，你看到自己坐在總經(jīng)理辦公室的高級(jí)旋轉(zhuǎn)座椅上——就像你現(xiàn)在舒舒服服地坐在自己的沙發(fā)里一樣看到辦公室的門上寫著你的大名；看到你正在用自己的方式處理一些作為一個(gè)總經(jīng)理要處理的事務(wù)。讓這個(gè)場(chǎng)景深深地刻進(jìn)你的意識(shí)里�？吹剿�！相信這是真的！你的“頭腦精靈”會(huì)為你找到實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望的途徑。成功的想象的基礎(chǔ)是：
看到那個(gè)栩栩如生的場(chǎng)景，然后完全設(shè)身處地。閉上雙眼，在腦中繪制清楚的圖像，讓它們看起來(lái)就跟在現(xiàn)實(shí)生活中一模一樣。在短暫的白日夢(mèng)——有目的的白日夢(mèng)中，排除一切雜念，把意識(shí)完全集中到一點(diǎn)，聚精會(huì)神，一直到這一個(gè)想象完成。
你想要一輛汽車？還是一輛房子？一個(gè)工廠？這些都可以用這種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。它們?cè)诒举|(zhì)上都決定于你的頭腦，僅需要你首先在腦中把它們一磚一瓦地建造起來(lái)，把每個(gè)細(xì)節(jié)都建好，然后你的“頭腦精靈”就會(huì)指導(dǎo)你如何在現(xiàn)實(shí)世界中將它們依樣建造出。
“我們現(xiàn)在所用的最重要的陸地運(yùn)輸系統(tǒng)——鐵路，就是來(lái)源于頭腦的想象，”C·W·張伯倫在《實(shí)用心理學(xué)之特殊意識(shí)》一書中說(shuō)，“這件事情讓普通人覺(jué)得遙不可及�？墒菍�(shí)際上，這種成就，還有那些完美的精神圖像，都是由無(wú)數(shù)微小的工作堆積而成的，每件小事都恰到好處地發(fā)揮了作用，才能建立起一件偉大的功績(jī)。
◎想象力=財(cái)富(2)
“一座摩天大樓是由一塊塊磚壘起來(lái)的，砌每塊磚都是一件雖簡(jiǎn)單但必須要做好的工作，砌完一塊，才能把下一塊磚放上去。”
做任何工作和學(xué)習(xí)都是同樣的道理。用詹姆士教授的話說(shuō)：“就像我們喝酒喝得太多就會(huì)變成永遠(yuǎn)的醉漢一樣我們?cè)诘赖律献兂梢粋�(gè)圣人，在科學(xué)和實(shí)踐領(lǐng)域變成權(quán)威和專家，都是通過(guò)無(wú)數(shù)次的行動(dòng)和無(wú)數(shù)個(gè)小時(shí)的工作來(lái)實(shí)現(xiàn)的。希望所有的青年都不要對(duì)于受教育的結(jié)果太心急，不管他現(xiàn)在處在何種水平。如果他在每個(gè)工作日都能夠踏踏實(shí)實(shí)認(rèn)真工作，那就根本不用去擔(dān)心什么結(jié)果。他一定會(huì)在某個(gè)美妙的早晨醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己在同齡人中已經(jīng)不是普通的人物，甚至不管走到哪兒他都是出類拔萃、鶴立雞群……年輕人應(yīng)該早早明白這個(gè)道理。若是忽視這一點(diǎn)，所導(dǎo)致的灰心和懦弱會(huì)比任何原因都嚴(yán)重，尤其是在需要辛勤耕耘的行業(yè)。”
如果說(shuō)你的能力有什么局限的話，那么這惟一的局限也是你強(qiáng)加上去的。“宇宙智慧”能夠提供給你的點(diǎn)子像沙灘上的沙子一樣難以數(shù)計(jì)。利用它們，盡情利用它們，把它們當(dāng)作上天的贈(zèng)予而盡管大膽地使用。杰西·B·瑞汀郝斯有一首小詩(shī)，很好地描述了大多數(shù)人在我們自己身上所加的局限，我把它引用在這里：
“我為了一便士與生活討價(jià)還價(jià)，生活并不會(huì)多給我一分錢，
盡管如此，我還是在夜晚數(shù)著我那貧乏可憐的儲(chǔ)藏，并向上天乞求。
生活只是一個(gè)雇主；你要求什么，他給予什么。
一旦你定下了固定的酬勞，那你只能忍受著相應(yīng)的工作，
像仆人一樣工作，忙碌而無(wú)所作為。
終于我沮喪地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)不管我向生活要多高的報(bào)酬
生活都會(huì)將它實(shí)現(xiàn)，只是我最初要求太少。”
◎上帝的圣殿
這個(gè)時(shí)代的弊端在于人類總趨向于將頭腦的力量看得太局限，意識(shí)不到頭腦愿意隨時(shí)隨地提供幫助。圣保羅說(shuō)：“你們知道你們是永生天主的圣殿嗎？”不——我們中的大多數(shù)人都不知道。就算知道，也只是像切羅基族（北美易洛魁人的一支）人中未保存下來(lái)的印第安家庭一樣。在他們的土地上發(fā)現(xiàn)了石油，然后金錢源源不斷地涌入，他們一輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么多錢。有些人勸說(shuō)他們蓋起一座大房子，裝修得美麗豪華。這座房子建好之后成為了當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性建筑。但是這些印第安人，雖然對(duì)他們的大房子引以為榮，卻繼續(xù)住在他們的又舊又丑陋的小屋里！我們大多數(shù)人也是這樣！也許我們知道我們是“上帝的圣殿”，也因此而感到無(wú)上榮耀，但卻從未真正居住在這座圣殿里，從未強(qiáng)調(diào)過(guò)我們對(duì)周圍事物和環(huán)境的主權(quán)。我們從來(lái)沒(méi)有用自己的力量來(lái)做對(duì)自己有益的事。
“當(dāng)人類思考時(shí)
隱藏于我們自身的解決辦法在撒謊
但我們卻將此歸咎于上帝”
——莎士比亞
在我們的老祖先的時(shí)代，女巫在漆黑的夜晚到處游蕩，對(duì)每一個(gè)不幸與她們擦身而過(guò)的人降下邪惡的咒符，那時(shí)人們以為，主宰他們的健康與疾病、好運(yùn)與厄運(yùn)的力量存在于自身之外，是自己所無(wú)法控制的。今天我們都會(huì)對(duì)于這種蒙昧無(wú)知的迷信思想嗤之以鼻。但是，即使在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，也很少有人意識(shí)到，他們所看到的事情僅僅是結(jié)果，更少有人明白引起這些結(jié)果的原因是什么。
每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)都是一種結(jié)果。你大笑、哭泣、快樂(lè)、悲傷、痛苦、歡愉，這都是一種結(jié)果，導(dǎo)致這些結(jié)果的原因追溯起來(lái)是容易的。但并不是所有的人生經(jīng)驗(yàn)想要追根溯源都有這么簡(jiǎn)單。我們攢錢為了養(yǎng)老，我們把錢存在銀行里或者買公司債券——結(jié)果銀行倒閉了或者公司破產(chǎn)了。我們假期的時(shí)候?yàn)榱朔乐挂馔馐鹿识x擇呆在家里，結(jié)果從活梯上或樓梯上摔了下來(lái)，把胳膊摔斷了。我們開(kāi)車時(shí)謹(jǐn)慎慢行，怕出危險(xiǎn)，結(jié)果一輛車從后面加速?zèng)_過(guò)來(lái)，把你撞進(jìn)了路邊的溝里。一個(gè)人坐在桶里穿越尼亞加拉瀑布，沒(méi)出什么事故，結(jié)果被地上的香蕉皮滑倒了，摔斷了腿，還因此而死。這些事情背后的原因是什么？如果我們能找出并且控制事情的起因，我們也就可以控制結(jié)果。我們不能一直被命運(yùn)當(dāng)作皮球一樣踢來(lái)踢去，我們?yōu)槭裁醋霾涣俗约好\(yùn)的主人？答案只有一個(gè)：外在的世界是內(nèi)在世界的反映。
我們?cè)?a href='http://m.douzifanli.com/qianyishi/' target='_blank'>潛意識(shí)里總設(shè)想著災(zāi)難的出現(xiàn)，然后我們的“頭腦精靈”就想辦法讓它們都變成了現(xiàn)實(shí)——即使你就呆在家里，即使你已經(jīng)有所防備。精神圖像總是有價(jià)值的，不管是好的還是壞的。它是一種摧毀性的力量還是建設(shè)性的力量，取決于我們自己的選擇。
我們不可能改變以往的經(jīng)驗(yàn)，但可以決定今后的事情會(huì)如何�？梢宰屛磥�(lái)的日子變成我們希望的那樣，讓今天沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想在明天實(shí)現(xiàn)。我們的思維就是起因，造就的環(huán)境就是結(jié)果。造成生活中的大多數(shù)的不如意的原因是什么？事實(shí)是他們先想到了失敗，讓競(jìng)爭(zhēng)、困難、恐懼和擔(dān)憂摧毀了自信心。他們不僅沒(méi)有迎著挑戰(zhàn)勇往直前、花今天的錢來(lái)賺更多的錢，反而為了安全起見(jiàn)停止投資，還希望別人陪他一起消磨。要知道，“強(qiáng)有力的進(jìn)攻就是最佳的防衛(wèi)”不止在戰(zhàn)場(chǎng)上適用。
人類并不處在變化無(wú)常的命運(yùn)之手的統(tǒng)治之下，而是掌握在自己手中。“我思故我在”，我們每個(gè)人都是由以往的思想和這些思想所帶給我們的東西所組成的。成功的人從沒(méi)有時(shí)間去考慮失敗，他總是忙著思考通向成功的新的途徑。他們的思維就像一個(gè)裝滿水的瓶子，你不可能再倒多余的水進(jìn)去。
◎未被開(kāi)發(fā)的金礦(1)
你最主要的問(wèn)題就是能量——電子能，就像為你聚集了你擁有的物質(zhì)財(cái)富的能量一樣。惟一的區(qū)別在于你周圍散亂的能量是未被占用的。它仍是一座天然的金礦——未被開(kāi)發(fā)，未被占領(lǐng)。你可以把它變成任何你期望的——變成黃金還是渣滓，健康還是疾病，強(qiáng)勢(shì)還是弱勢(shì)，成功還是失敗。它會(huì)變成什么？莎士比亞說(shuō)：“沒(méi)有什么東西生來(lái)就是好的或壞的，是由于人的思想，它們才有了好壞的分別。”一旦你理解了這條法則，你就可以控制所有其他的法則。在這里你可以找到打開(kāi)一切成功之門的萬(wàn)能鑰匙。
人類快樂(lè)或不快樂(lè)就在于在他們的思想中。其實(shí)一般人都能夠注意到這一點(diǎn)。一個(gè)頭腦混亂骯臟的人，往往面目可憎，令人不悅；反之，一個(gè)有教養(yǎng)有道德的人，常常面帶微笑，親切和善。人身體中其他的器官也都如實(shí)地反映著一個(gè)人的精神狀態(tài)。誰(shuí)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)因發(fā)怒而漲紅或因恐懼而變得慘白的面容？誰(shuí)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)在經(jīng)歷了劇烈的情緒波動(dòng)之后大病一場(chǎng)的人？醫(yī)學(xué)家發(fā)現(xiàn)，正如恐懼、暴躁和憎恨會(huì)使一個(gè)人面容扭曲一樣，這些不良情緒也一樣會(huì)使心臟、胃和肝臟等器官變得扭曲。曾有人在貓身上做了一個(gè)試驗(yàn)，在貓咪剛吃完飯，心滿意足地打著呼嚕時(shí)，它的消化系統(tǒng)的功能非常好。但是忽然沖進(jìn)來(lái)一只狗，貓的情緒馬上陷入了恐懼和憤怒中，通過(guò)X光照可以看到，這時(shí)那只貓的消化器官扭曲得非常厲害，都快打成一個(gè)結(jié)了！
我們每個(gè)人都通過(guò)思想建立起一個(gè)自己的王國(guó)。
思維是一切事物的起因，所導(dǎo)致的結(jié)果就體現(xiàn)在我們的生活環(huán)境里。我們要引導(dǎo)思想，使之朝向我們的目標(biāo)，以這種方式來(lái)對(duì)周圍的環(huán)境及我們自身加以塑造。普通的動(dòng)物生命總是被溫度、氣候、季節(jié)等自然環(huán)境所控制著。只有人類能夠適應(yīng)諸多不良的自然環(huán)境。只有人類，可以通過(guò)對(duì)于因果關(guān)系的理解，來(lái)使自己在很大程度上擺脫自然環(huán)境無(wú)形的約束，獲得更多的自由。
“有思想的人是非凡的，”一位天才作家曾說(shuō)過(guò)，“因?yàn)樗麄兛梢哉瓶刈约旱乃季S和感覺(jué)。通常人們都認(rèn)為，一個(gè)人的頭腦被某種思想所占據(jù)，并成為自己的思維的犧牲品是一件不可避免的事情。如果一個(gè)人因?yàn)閾?dān)憂第二天的訴訟，整個(gè)晚上都無(wú)法入睡，這是一件令人遺憾的事。但是命令他要有能力決定自己是否能安心入眠，看起來(lái)是一個(gè)過(guò)分的要求。不停地想象一件即將要發(fā)生的壞事無(wú)疑是很讓人煩惱的，但是就因?yàn)槲覀冇X(jué)得煩惱，這個(gè)念頭就更加在你腦海中陰魂不散，想驅(qū)逐也是徒勞的。人類，及其以后的世世代代，都將處在一種荒謬可笑的處境中用他自己頭腦中不可信賴的創(chuàng)造物來(lái)驅(qū)趕惡魔。如果我們鞋里的一粒石子兒硌痛了我們的腳，我們會(huì)把它倒掉，脫下鞋子把石子兒搖出來(lái)。同樣道理，一旦我們清楚地了解到一件事情，那么趕走一個(gè)強(qiáng)行闖入的討厭的念頭也是很容易的。關(guān)于這一點(diǎn)，我想應(yīng)該沒(méi)有人持異議。這一點(diǎn)是很明顯、很清楚的，也是正確無(wú)誤的。要驅(qū)逐一個(gè)使你煩惱的念頭應(yīng)該如同倒出鞋里的一粒沙子一樣簡(jiǎn)單而且除非一個(gè)人做到了這一點(diǎn)，否則就不要提什么擺脫自然的控制等等之類的話。做不到這一點(diǎn)，他就只是一個(gè)奴隸，只是一個(gè)掠過(guò)他頭腦的陰暗幻影的犧牲品。我們所見(jiàn)到的千千萬(wàn)萬(wàn)疲倦、麻木、痛苦的面孔（即使是在優(yōu)越的現(xiàn)代文明的澆灌下），就無(wú)比清晰地證明了這種對(duì)自己思想掌控是多么少見(jiàn)，多么難以做到。要找到一個(gè)真正的人有多難！而要找到一個(gè)在自己的煩惱、擔(dān)憂等想法暴君一般地?fù)]舞著鞭子統(tǒng)治下畏縮不前的人卻那么簡(jiǎn)單！
“在東方的實(shí)用心理學(xué)中有一種卓越的學(xué)說(shuō)，就是關(guān)于驅(qū)除自己的不良思維的，或者如果有必要的話，必須達(dá)到在一發(fā)現(xiàn)它們的時(shí)候就立刻把它們殺死。一般來(lái)說(shuō)，藝術(shù)是需要練習(xí)的，但是就像其他的藝術(shù)一樣，一旦了解了，就不再覺(jué)得有什么神秘或者困難。這是值得練習(xí)的�；蛘呖梢赃@樣說(shuō)，只有當(dāng)你領(lǐng)會(huì)了這門藝術(shù)，你的人生才算真正開(kāi)始。因?yàn)�，只有�?dāng)你不再被某個(gè)個(gè)別的思想所統(tǒng)治，只有當(dāng)你可以對(duì)自己無(wú)邊無(wú)際的思想海洋中的大部分個(gè)體加以引導(dǎo)和控制，利用它們來(lái)逐個(gè)實(shí)現(xiàn)你的愿望，生活才會(huì)變成一場(chǎng)豪華的盛宴，而不是仿佛生來(lái)就被規(guī)定好的那樣無(wú)趣和循規(guī)蹈矩。如果你能夠把某個(gè)想法殺死在你腦中，那么你就可以操控它去做任何你想要它做的事。惟其如此，才能凸顯出這力量的非凡之處。這種力量不僅可以將一個(gè)人從精神折磨（在人生的各種折磨中至少占據(jù)了90%）中解放出來(lái)，而且給予人類一種前所未知，前所未有的力量來(lái)掌控精神機(jī)器的運(yùn)作。并且這兩點(diǎn)是相輔相成的。”
◎未被開(kāi)發(fā)的金礦(2)
物質(zhì)本身是沒(méi)有智慧的，不管是以什么狀態(tài)存在的物質(zhì)——石頭、金屬、木頭、動(dòng)植物，它們都是由能量組成的，宇宙中的所有有形物質(zhì)都得益于精神的創(chuàng)造。
當(dāng)我們理解了這一點(diǎn)，我們就不會(huì)再因?yàn)槿魏问虑槎鴵?dān)憂恐懼。還記得那個(gè)古老的神話傳說(shuō)嗎？有一天，太陽(yáng)聽(tīng)到一群地球上的生物在討論他們見(jiàn)到的一個(gè)黑暗之處，他們把那個(gè)地方描述得極其陰暗幽黑，令人毛骨悚然。太陽(yáng)很好奇，就去找他們說(shuō)的那個(gè)地方。到了之后四處尋找，卻一點(diǎn)也沒(méi)發(fā)現(xiàn)黑暗在哪里。它回來(lái)以后就告訴那些地球生物說(shuō)它不相信這世上有任何黑暗的地方。
當(dāng)太陽(yáng)閃爍著耀眼的光芒照射著我們生活中每個(gè)黑暗角落時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，除了美好，再?zèng)]有其他。不幸并不是一種實(shí)體——它只是由于缺少了美好。沒(méi)有一件倒霉的事情不是由一個(gè)不幸的原因所導(dǎo)致的。既然現(xiàn)在沒(méi)有了導(dǎo)致不幸的原因，就只會(huì)產(chǎn)生理想的結(jié)果。
不要滿足于只是被動(dòng)地閱讀這些文字。運(yùn)用這些原理！練習(xí)這些技巧！練習(xí)對(duì)于精神發(fā)展的重要性甚至大于其對(duì)于身體發(fā)展的重要性。每天都要堅(jiān)持不懈地練習(xí)。將你的思維觸角伸向更遠(yuǎn)，看看它所能觸及的空間有多么遼遠(yuǎn)，多么無(wú)邊無(wú)際。把你腦中從前存留的那些關(guān)于疾病、灰心、失敗、焦慮、煩惱……全都當(dāng)作廢氣一樣呼出體外。深深呼一口氣，然后再吸進(jìn)無(wú)限的健康與精力，快樂(lè)和成功。學(xué)會(huì)期待——期待那些美好的事情的發(fā)生——更多的健康，更美的體形，更大的快樂(lè)，更耀眼的成功。每天都做這種精神上的吐納，你會(huì)看到要控制自己的思想有多么簡(jiǎn)單，要看到好的結(jié)果有多么迅速。
只要你一直想著你的目標(biāo)，你的思想總會(huì)將它實(shí)現(xiàn)。思想總在一刻不停地做積累——不管是好的還是壞的。所以一定要記得呼出所有關(guān)于失敗和挫折等等消極的想法，再把那些你想要實(shí)現(xiàn)的美好的想法納入肺腑。
◎你掌控中的世界
它是你的私有財(cái)產(chǎn)，專屬于你自己。雖然它能帶給你的只有一種生活方式，但是實(shí)際上，你一生都在苦苦追尋的，那些理想中的美好都能在這種生活方式中找到。話雖如此，如果你不懂得自己努力從中發(fā)掘，那么，對(duì)不起，你什么也得不到。你恐怕只能得到一個(gè)零，一個(gè)讓人絕望的零，然后終你一生，也只不過(guò)是一個(gè)零。
你必須有一種哥倫布般的信仰：一種敢于乘風(fēng)破浪沖破茫茫未知大海的精神，一種能讓他的船員們?cè)谝呀?jīng)對(duì)他們自己和他們的領(lǐng)袖都喪失了信心的時(shí)候仍能堅(jiān)守崗位的信念——最終這種信仰讓他們成功發(fā)現(xiàn)了新大陸；你必須有一種華盛頓般的信念——即使被擊敗，即使被懷疑，即使被幾乎所有的追隨者拋棄，即使承受這一切的打擊，仍能堅(jiān)持自己的理念，最后，正是這種理念為美國(guó)帶來(lái)了自由與未來(lái)。你要學(xué)會(huì)統(tǒng)治，而不是逢迎！你必須掌握自己的命運(yùn)，你必須掌握上天的恩賜，你必須掌控這一切！
“想想百合花是怎么生長(zhǎng)的……”那些花兒，那些飛鳥，都是在一刻不停地發(fā)展運(yùn)動(dòng)著的。世間所有的花草樹木都在一刻不停地生長(zhǎng)發(fā)展著，世間所有的飛禽走獸都在一刻不停地繁衍生息著——所不同的是，它們只是一刻不停地工作：筑巢，覓食，哺育幼崽，卻永遠(yuǎn)不會(huì)焦慮煩惱。
如果有一天，所有人都能放棄自己的焦慮——只是勤勤勉勉地努力工作，卻不會(huì)再為努力的結(jié)果做無(wú)謂的擔(dān)憂——那將會(huì)為人類的發(fā)展帶來(lái)全新的篇章我們將迎來(lái)一個(gè)沒(méi)有束縛、沒(méi)有奴役的新時(shí)代。“因此我才會(huì)這樣對(duì)你們說(shuō)永遠(yuǎn)不要為明天做無(wú)謂的擔(dān)憂，不要整天將你的精力浪費(fèi)在蠅營(yíng)狗茍的小事上——努力向前探索才是你應(yīng)有的正確的生活態(tài)度，而在這個(gè)探索的過(guò)程中，那些雞毛蒜皮的小事自然而然地將得到滿足”。
探索首先能讓你理解你身體里蘊(yùn)藏著的這種能量——然后你才能學(xué)著去與它發(fā)生聯(lián)系——繼而學(xué)會(huì)利用它——最后“那些雞毛蒜皮的小事自然而然地將得到滿足”。
◎真正的財(cái)富是思想(1)
所有的富人都不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地富有起來(lái)，他們的富有總能從內(nèi)心找到根源。真正的財(cái)富在于你的思想，而不是錢。錢只是這種思想在物質(zhì)世界里的表象。你口袋里的鈔票本身的價(jià)值不只是這么多盧布。賦予它價(jià)值的是隱藏在其背后的思想。廠房、機(jī)床、生產(chǎn)的原料……除非被放到一個(gè)工廠中或者放在市場(chǎng)里出售，否則就它們本身來(lái)說(shuō)是一文不值的。如果你看到廠房破敗坍圮，機(jī)床銹蝕損毀，那么，一定是因?yàn)橘x予它們價(jià)值的思想已經(jīng)消耗殆盡了。廠房、機(jī)床只不過(guò)是交易的工具。只有有了思想的引導(dǎo)，它們的價(jià)值才有可能實(shí)現(xiàn)。
所以，永遠(yuǎn)不要扼殺自己對(duì)財(cái)富的探求的想法。從你自己的內(nèi)心深處去尋找這些想法！“財(cái)富在你們的心中”，你必須有意識(shí)地去利用自己的這些想法！利用它們?nèi)ミM(jìn)行建設(shè)性的思考。當(dāng)你只是習(xí)慣性地按以前的思維去處理事情時(shí)，別告訴我們你是在思考！就像杜蒙特在《領(lǐng)導(dǎo)的思維》里提到的：“他們只是任由記憶的溪流漫過(guò)自己意識(shí)的田野，而他們自己只是懶洋洋地斜倚在岸邊看著這一切的發(fā)生，然后，他們竟然告訴別人，他們?cè)?lsquo;思考’！而事實(shí)的真相是：他們根本沒(méi)有進(jìn)行任何有實(shí)際意義的思考。”
他們就像那些臥在自己的小木屋投下的陰影中的年老的登山家一樣。當(dāng)你問(wèn)他都做了些什么來(lái)打發(fā)這漫長(zhǎng)的時(shí)光時(shí)，他會(huì)說(shuō)：“喔，有的時(shí)候，我躺著思考；另外一些時(shí)候，我只是躺著。”杜蒙特就這種現(xiàn)狀，在它的另外一本書中說(shuō)道：“當(dāng)我說(shuō)到‘思考’時(shí)，我的意思是你要有個(gè)明確的目的，你要事先預(yù)見(jiàn)到你思考的結(jié)果，思考是為了解決問(wèn)題。我說(shuō)的是，只有當(dāng)你想要對(duì)你要做的事做出決定的時(shí)候，當(dāng)你要對(duì)自己以后的前途作出可能是決定性選擇的時(shí)候，強(qiáng)加在你身上的那種身不由己的思索。譬如說(shuō)在我們的青蔥歲月里，我們遇到的復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，或者，我們不得不去應(yīng)付的在學(xué)院中遇到的問(wèn)題。但是我并非要你為了攫取什么而去‘思考’，或者是將你的頭腦用在那些無(wú)關(guān)緊要的小事上。我認(rèn)為，真正的思考應(yīng)該是指將你的頭腦用在那些有意義的問(wèn)題上，那些超脫于一己私利之外的問(wèn)題上。這才是真正杰出而珍貴的思考——而這也是現(xiàn)在最需要的思考。”
“財(cái)富的國(guó)度”其實(shí)就是“思考的國(guó)度”：我們?cè)谶@里思考著關(guān)于我們的成就，關(guān)于我們的健康，關(guān)于我們的快樂(lè)，我們的繁華世界……想真正活的多姿多彩，你必須自己去努力探索。你必須比“考慮”更進(jìn)一步——你要學(xué)著“思考”！你必須進(jìn)行有創(chuàng)造性地思考：去努力探索新的世界，新的方法，新的需求。那些最偉大的發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上只不過(guò)是從最平常的最司空見(jiàn)慣的事情中發(fā)現(xiàn)的，但是卻只有少數(shù)人能注意到它們，所以，只有他們能成功。很多人都面對(duì)過(guò)取得巨大的財(cái)富和成就的機(jī)會(huì)，然而，只有少數(shù)人能抓住它們。
為什么世界上會(huì)有那么多的男男女女們終其一生都在痛苦和貧困中掙扎，一直無(wú)法擺脫疾病和失望的糾纏？這到底是為什么？從根本上說(shuō)，這是由于他們一直都無(wú)法真正克服對(duì)貧困的恐懼。他們總是將對(duì)貧窮、不幸和疾病的想象具體化，終至圄困其中，而無(wú)法從其中擺脫出來(lái)。其次一點(diǎn)，他們一直不知道如何來(lái)驗(yàn)證宇宙之中供與求的法則，所以就像做代數(shù)題時(shí)在第一個(gè)問(wèn)題上卡殼了一樣。解決這些問(wèn)題的方法其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是從沒(méi)有人將他們總結(jié)整理成成熟的結(jié)果。他們并不懂得那些法則。這個(gè)法則中首要的一點(diǎn)就是你應(yīng)該有發(fā)散性的思維，有開(kāi)闊的眼界，有豐富的情感并且要廣泛地聽(tīng)取意見(jiàn)。不要讓你的頭腦中有任何束縛。只要你能夠開(kāi)闊你的頭腦，別讓它被束縛住，你就能突破一切障礙，找到成功的方法得到自己渴望得到的。進(jìn)一步說(shuō)如果你能在心中將它們具體化，你也就能在你每天的生活中去漸漸將它們實(shí)現(xiàn)。
“那些被祝福的人們，他們的快樂(lè)是上帝賜予的就像種在溪邊的樹木，它在收獲的季節(jié)貢獻(xiàn)自己的果實(shí)但是它的葉子永不會(huì)凋謝無(wú)論它要做什么最終都將獲得成功”。所以，不要擔(dān)憂！不要懷疑！別傻乎乎地將自己成功的種子挖出來(lái)來(lái)瞧瞧它們有沒(méi)有發(fā)芽！自信點(diǎn)！用你的信念滋養(yǎng)自己的種子。你必須時(shí)刻明確你所追求的目標(biāo)到底是什么！
◎真正的財(cái)富是思想(2)
永遠(yuǎn)不要放棄！不管你看起來(lái)如何的不幸，不管明天看起來(lái)再怎么黑暗沉悶——別被它們嚇倒！你要記�。何磥�(lái)是要靠自己來(lái)創(chuàng)造的！除了你自己，再?zèng)]有其他任何事情能擊倒你！明確目標(biāo)！忘了那些障礙！忘了那些困難！你只需要記住自己的目標(biāo)——如果你做到了，成功將變得唾手可得。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/xiyinli/8912.html
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