左傳?伍員諫許越平（哀公元年）原文及翻譯 左丘明
左傳?伍員諫許越平（哀公元年）原文
吳王夫差敗越于夫椒，報?李也。遂入越。越子以甲?五千保于會稽 使大夫種因吳大宰?以行成。吳子將許之。伍員曰：“不可。臣聞之：‘樹德莫如盡�！粲羞^澆殺斟灌以伐斟?,滅夏后相。后緡方娠，逃出自竇, 歸于有仍,生少康焉。為仍牧正,?澆能戒之。澆使椒求之,逃奔有虞, 為之皰正,以除其害。虞思于是妻之以二姚，而邑諸論 。有田一成，有眾一旅，能布其德而兆其謀，以收夏眾，撫其官職。 使女艾諜澆，使季杼?，遂滅過、戈，復禹之績，祀夏配天，不失舊物。 今吳不如過，而越大于少康，或將豐之，不亦難乎？勾踐能親而務施，施不失人，親 不棄勞。與我同壤，而世為仇讎。于是乎克而弗取，將又存之，違天而長寇仇，后雖悔之，不可食已。姬之衰也，日可俟也。介在夷蠻而長寇仇，以是求伯,必不行 矣。”弗聽。退而告人曰：“越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎！”三月，越及吳平。
左傳?伍員諫許越平（哀公元年）翻譯
吳王夫差在椒山打敗了越軍，報了?李戰(zhàn)役吳國戰(zhàn)敗之仇。接著，吳軍進入了越國，越王勾踐率領五千名全副武裝的士兵退守到會稽山，并派大夫文鐘通過吳國太宰伯?去請求講和。吳王夫差準備同意越國的請求 。伍員說：“不可答應。臣下聽說：‘樹立德行不如越多越好，去去除病痛不如 越徹底越好。’從前有過國的國君澆殺了斟灌后又去攻打斟?，消滅了夏朝君主相。 相的妻子后緡正懷著孕，從墻洞里逃出去，逃回娘家有仍國，在那里生下了少康。少康長大后當了有仍國的牧正，他忌恨澆，又時刻提防著澆的迫害。澆派大臣 椒去抓少康，少康逃到了有虞國，在那里當上了皰正，得以避開了澆的殺害。 有虞的國君虞思這時把兩個女兒嫁給少康為妻，并把綸邑封給了少康。少康 有方圓十里的土地，有五百名士兵，能夠廣施德政，并開始謀劃復興國家，收羅夏朝的遺民，按撫屬下的官員。少康派女艾去刺探澆的情況，派季杼去引誘澆的弟弟?，結果滅掉了過國和戈國，復興了夏禹業(yè)績，祭祀夏朝的祖先并祀享天帝，恢復了從前的典章制度�，F在是吳國比不上有過國的強大，而越國卻比少康強大，如果越國再壯大起來，豈不是很難對付嗎？越王勾踐 能夠愛護人民，注意施行恩惠，施行恩惠不會失掉人心，愛護民眾而不忘掉有功的人。越國同我們國土相連，又世世代代有冤仇。在我們戰(zhàn)勝越國時不把它滅掉 ，卻要保存它，這就違背了天意，助長了仇敵，日后即使后悔，也無法消除 禍患。吳國的衰亡，已經為期不遠了。吳國處在夷蠻之間又助長仇敵， 想用這種辦法去謀求霸權，必定行不通�！眳峭醴虿顩]有聽從伍員的話。伍員退出來后 對別人說：“越國用十年的時間養(yǎng)育了人民和積聚財富，用十年的時間對 人民進行教育和訓練，二十年之后，吳國大概會變成荒涼的湖沼了！”三月，越國和吳國講和了。
左傳?伍員諫許越平（哀公元年）賞析
讀了這個故事，很讓我們疑心，這是否是后來添加上去的，因為伍員，也就是伍子胥，真的是liào事如神，越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，竟然 就在二十年后滅掉了吳國，應了伍子胥的預言。當然，這個故事沒有造假，不是假冒偽劣產品，而是真實的歷史事實。
這樣我們的確要佩服伍子胥的眼光和頭腦了。他是清醒的政治家、軍事家，具有理性的精神和現實主義態(tài)度。他識破了越國在兵臨城下之時媾和來保存實力的意圖，援引歷史教訓來告訴吳王夫差，卻未被采納。
這又一次告訴我們：歷史的經驗值得注意！歷史發(fā)展雖然不是重復循環(huán)的，但常常有驚人的相似之處，不認真總結經驗，吸取教訓，確乎要栽大跟頭。夏朝第六代君主少康的“少康中興”，就是一面鏡子。國家雖然亡了，但留下了復仇的種子， 為日后的復興提供了火種。星星之光，可以燎原。少康就真的從小到大，由弱到強， 滅掉仇敵，光復了祖先的業(yè)績。
教訓之二，是對陷入困境的“窮寇”，要窮追猛打，直至徹底消滅，不留任何禍根， 不時敵手有任何東山再起的希望，也就是要滅掉“種子”。還是毛主席英明， 他老人家早就手過：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王�！濒斞赶壬矘O力倡導通打“落水狗”的精神，即使狗兒落入水中做出哀求的可憐狀，也要通打之，否則，它一旦爬上岸來，又會咬人的。古人也總結過不能縱虎歸山，要不然會遺害無窮。從這個方面來說，吳王夫差放過越王勾踐，實在是養(yǎng)虎遺患，玩火以至自焚。
教訓之三，從越王勾踐的角度說，在明知對手強大時，及時的表示屈服，要求媾和，以便保存實力，另圖東山再起，卷土重來，是迫不得已最好的選擇。識時務者為俊杰。 勾踐不愧為識時務者，在即將亡國滅種的關鍵時刻，甘拜下風，屈居人下，以屈求神，保住了復仇的種子。留得青山在，不怕沒柴燒。
教訓之四，要有堅韌不拔地堅持下去的毅力，事業(yè)終將成功。君子報仇，十年不晚。勾踐大概是牢記住了這一點，并且再退一步，加上十年，用兩倍的時間來為復仇作準備。 這個過程也夠漫長的，其中的屈辱辛酸，非局外人所能體驗。以國君的身份，臥薪嘗膽，這要有超出常人的毅力。在長期的艱難困苦之中，人的精神隨時都會有崩潰的可能，隨時都可能因挫折而徹底的放棄希望和努力。但是勾踐堅持下來了。 因此我們也要敬佩勾踐，佩服他的堅韌不拔地向目標挺進的毅力。
左丘明《左傳》左傳簡介 左傳全文 左傳譯文及翻譯
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