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朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

作者：佚名

譯文
黃師墓地前的錦江水向東流去，因?yàn)榇汗馊谌�，春風(fēng)和煦，使人感到有些懶困。忽然看到一叢盛開的無主桃花美極了，卻使人不知愛深紅的好，還是愛淺紅的好呢。

注釋
（）江畔:指成都錦江之濱。江邊獨(dú)步--獨(dú)自散步。 　
（）塔:墓地。 　
（）一簇:一叢，無--沒有。
（）主：主人。 　
（)后兩句意為：這一叢盛開的無主的桃花美極了，使人不知愛深紅的好，還是愛淺紅的好。

作者：佚名

作者：佚名

　　此詩作于公元年（上元二年），當(dāng)時(shí) ，杜甫定居于成都草堂，生活稍稍安定。但年逾半百，垂垂老矣。感慨之情，溢于言表。每每獨(dú)步尋幽，消遣世慮。此詩雖題為尋花 ，實(shí)為遣愁散悶 ，因而隱藏著悲的情調(diào)。詩人共作首《江畔獨(dú)步尋花》，這里所選的一首，是七絕句中的第五首。它所突出表現(xiàn)的是桃花之美和詩人愛花、賞花的審美心理。首先，詩人勾勒出一幅美妙的風(fēng)景畫，高聳的黃師塔，巍然屹立著；流動(dòng)的江水，從塔前東流而去，構(gòu)成了有縱有橫的幾何圖。塔，是靜止的；江，是流動(dòng)的。畫面有動(dòng)有靜，與巨大的幾何形相映襯 ，給人以壯美的感受。塔前、水東，標(biāo)明了方位，這就為下句的風(fēng)景描繪 ，提供了廣闊的空間。其中，“黃師塔前 ”句 ，在制造氛圍方面，尤為重要。陸游在《老學(xué)庵筆記》中說道：“蜀人呼僧為師，葬所為塔，乃悟少陵‘ 黃師塔前’句 。”僧亡塔在，崇敬之余，夾雜著幾分悲愴之情。

　　然而詩人畢竟在尋春，風(fēng)和日麗，春光怡人，不覺困倦 ，且倚微風(fēng)，以寄雅懷。詩人以一“倚”字，就將自己與大好春光融合為一，達(dá)到寓情于景，以景寄情的完美境界。

　　下兩句著力寫桃花。在詩人筆下，桃花一簇，深淺放紅，然主人已逝，唯有寂寞相隨耳。若詩人不尋花至此，則無人賞識(shí)。字里行間，流露出淡淡的哀愁。這與七絕句的總調(diào)子是合拍的。但此詩重點(diǎn)畢竟是寫愛花 ，故也縈繞著喜的氣氛�！翱蓯凵罴t愛淺紅”句，用了兩個(gè)愛字，兩個(gè)紅字，表現(xiàn)詩人對(duì)花之美的欣悅，并以反問的語氣作結(jié)，不僅饒有興味，而且由己及人，這就擴(kuò)大了審美的范圍，強(qiáng)化了美感。楊倫評(píng)道：“綺語令人欲死，疊用愛字有致”（《 杜詩鏡銓 》卷八），可謂肯綮。明王右仲也說 ：“其五：‘春光懶困倚微風(fēng)’，似不可解，而于惱怕之外，別有領(lǐng)略，妙甚。桃花無主，可愛者深紅耶？淺紅耶？任人自擇而已 �！保ā抖乓堋肪碇�四）如果說七絕句前四首是在分別描寫惱花、怕春、報(bào)春、憐花而流露出悲愁的情懷的話，那么，此首（其五）卻表達(dá)出愛花 、賞花時(shí)的喜悅之情。如此由悲入喜的描寫，造成了節(jié)奏的起伏變化，給人以新奇的美感。這種喜悅之情 ，并未戛然作結(jié)，而是自然而然地向后延伸；以致在下一首，達(dá)到了最高潮。如果缺少了它，就缺少一個(gè)必要的情感過渡，而顯得美中不足。

作者：佚名

　　本詩作于上元二年(年)，當(dāng)時(shí)，杜甫定居于成都草堂，生活稍稍安定。但年逾半百，垂垂老矣。感慨之情溢于言表。每每獨(dú)步尋幽，消遣世慮。這里所選的一首，是七首絕句中的第五首。它所突出表現(xiàn)的是桃花之美和詩人愛花、賞花的審美心理。

　　首先，詩人為我們勾勒出一幅美妙的風(fēng)景畫，高聳的黃師塔，巍然屹立著；流動(dòng)的江水，從塔前東流而去。塔，是靜止的；江，是流動(dòng)的。畫面有動(dòng)有靜，給人以壯美的感受。然而詩人畢竟在尋春，風(fēng)和日麗，春光怡人，不覺困倦，且倚微風(fēng)，以寄雅懷。詩人以一“倚”字，就將自己與大好春光融合為一，達(dá)到寓情于景，以景寄情的完美境界。

　　后兩句著力寫桃花，用了兩個(gè)愛字，兩個(gè)紅字，表現(xiàn)詩人對(duì)花之美的欣悅，并以反問的語氣作結(jié)，不僅饒有興味，而且由己及人，擴(kuò)大了審美的范圍，強(qiáng)化了美感。

　　杜甫（－），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。-年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。