朝代：唐代
作者：韋應(yīng)物
原文：
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
相關(guān)內(nèi)容
譯文及注釋
作者：佚名
譯文
河邊生長(zhǎng)的野草，是那樣幽靜而富有生趣；河岸上茂密的叢林深處，不時(shí)傳來(lái)黃鸝鳥的叫聲，是那樣婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。因傍晚下了春雨，河面像潮水一樣流得更急了，在那暮色蒼茫的荒野渡口，已沒有人渡河，只有小船獨(dú)自橫漂在河邊上。
韻譯
我獨(dú)愛生長(zhǎng)在澗邊的幽草，
澗上有黃鸝在深林中啼叫。
春潮伴著夜雨急急地涌來(lái)，
渡口無(wú)人船只隨波浪橫漂。
注釋
①滁（chú）州:州名，轄境相當(dāng)于今安徽滁州、來(lái)安、全淑三市縣地。
②西澗：滁州城西郊的一條小溪，有人稱上馬河，即今天的西澗湖（原滁州城西水庫(kù)）。
③獨(dú)憐：獨(dú)愛。
④黃鸝：黃鶯。
⑤深樹：樹蔭深處。
⑥春潮：春天的潮汐。
⑦野渡：荒郊野外無(wú)人管理的渡口。
⑧橫：指隨意漂浮。
相關(guān)內(nèi)容
賞析
作者：佚名
這是山水詩(shī)的名篇，也是韋應(yīng)物的代表作之一，寫于滁州刺史任上。唐滁州的治所即今安徽滁州市市區(qū)，西澗在滁州城西郊外。這首詩(shī)描寫了山澗水邊的幽靜景象和詩(shī)人春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。
詩(shī)的前二句“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴”是說(shuō)：詩(shī)人獨(dú)喜愛澗邊生長(zhǎng)的幽草，上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。這是清麗的色彩與動(dòng)聽的音樂交織成的幽雅景致。“獨(dú)憐”是偏愛的意思，偏愛幽草，流露著詩(shī)人恬淡的胸懷。后二句“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”是說(shuō)：傍晚下雨潮水漲得更急，郊野的渡口沒有行人，一只渡船橫泊河里。這雨中渡口扁舟閑橫的畫面，蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)自己無(wú)所作為的憂傷，引人思索。還更加說(shuō)明韋應(yīng)物寧愿做一株無(wú)人關(guān)注的小草，也不愿意去做那些大的官職。末兩句以飛轉(zhuǎn)流動(dòng)之勢(shì)，襯托閑淡寧?kù)o之景，可謂詩(shī)中有畫，景中寓情。
韋應(yīng)物先后做過(guò)“三衛(wèi)郎”和滁州、江州、蘇州等地刺史。他深為中唐政治腐敗而憂慮，也十分關(guān)心民生疾苦，但他無(wú)能為力。這首詩(shī)就委婉地表達(dá)了他的心情。
這首詩(shī)中有無(wú)寄托，所托何意，歷來(lái)爭(zhēng)論不休。有人認(rèn)為它通篇比興，是刺“君子在下，小人在上”，蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無(wú)可奈何之憂傷。有人認(rèn)為“此偶賦西澗之景，不必有所托意”。實(shí)則詩(shī)中流露的情緒若隱若顯，開篇幽草、黃鶯并提時(shí)，詩(shī)人用“獨(dú)憐”的字眼，寓意顯然，表露出詩(shī)人安貧守節(jié)，不高居媚時(shí)的胸襟，后兩句在水急舟橫的悠閑景象中，蘊(yùn)含著一種不在其位、不得其用的無(wú)奈、憂慮、悲傷的情懷。詩(shī)人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛和不喜愛的景物，說(shuō)自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然地流露出來(lái)。 表達(dá)作者對(duì)生活的熱愛。
相關(guān)內(nèi)容創(chuàng)作背景
作者：佚名
一般認(rèn)為《滁州西澗》這首詩(shī)是公元年（唐德宗建中二年）韋應(yīng)物任滁州刺史時(shí)所作。韋應(yīng)物生性高潔，愛幽靜，好詩(shī)文，篤信佛教，鮮食寡欲，所居每日必焚香掃地而坐。他時(shí)常獨(dú)步郊外，滁州西澗便是他常光顧的地方。作者最喜愛西澗清幽的景色，一天游覽至滁州西澗（在滁州城西郊野），寫下了這首詩(shī)情濃郁的小詩(shī)，后來(lái)成為他的代表作之一。賞析二
作者：佚名
滁州，治所在今安徽滁縣。西澗，在滁州城西，俗名上馬河。此詩(shī)作于唐德宗建中二年，時(shí)韋應(yīng)物出任滁州刺史。
詩(shī)寫暮春景物。"獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴"。開頭二句是寫日間所見。暮春之際，群芳已過(guò)，詩(shī)人閑行至澗，但見一片青草萋萋。幽草，雖然不及百花嫵媚嬌艷，但它那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趨時(shí)悅?cè)说娘L(fēng)標(biāo)， 自然而然地贏得了詩(shī)人的喜愛。這里，"獨(dú)憐"二字，感情色彩至為濃郁，是詩(shī)人別有會(huì)心的感受。它表露了作者閑適恬淡的心境。王安石有"綠陰幽草勝花時(shí)"之句，寫初夏之景，與此同一立意。首句，寫靜;次句，則寫動(dòng)。鶯啼婉囀，在樹叢深處間關(guān)滑動(dòng)。鶯啼似乎打破了剛才的沉寂和悠閑，其實(shí)在詩(shī)人靜謚的心田蕩起更深一層漣漪。次句前頭著一"上"字，不僅僅是寫客觀景物的時(shí)空轉(zhuǎn)移，重要的是寫出了詩(shī)人隨緣自適、怡然自得的開朗和豁達(dá)。
接下來(lái)兩句，側(cè)重寫荒津野渡之景。景物雖異，但仍然循此情愫作展衍:"春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫"。到傍晚時(shí)分，春潮上漲，春雨淅瀝，西澗水勢(shì)頓見湍急。郊野渡口，本來(lái)就荒涼冷漠，此刻愈發(fā)難覓人蹤。只有空舟隨波縱橫。二句詩(shī)所描繪的情境，未免有些荒涼，但用一"自"字，卻體現(xiàn)著悠閑和自得。韋應(yīng)物為詩(shī)好用"自"字。"欲囀不囀意自嬌"，此寫鶯啼。"恬然自安流"，此詠百川分流。這類"自"字皆可釋為"自在""自然"之意，含有"自我欣賞"、"自我憐愛"的意蘊(yùn)。"野渡"句當(dāng)作如是解。舍此，便與一二句相悖謬了。
這兩句在結(jié)構(gòu)安排上也很精當(dāng)。"春潮帶雨晚來(lái)急"，構(gòu)成典型環(huán)境，與下文形成因果關(guān)系;"急"與"自"兩字互為照應(yīng)，準(zhǔn)確地傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的情感意識(shí)，把客觀景物和抒情主體有機(jī)地融為一體。狀出難寫之景，達(dá)出難言之情。
舊注以為這首詩(shī)有政治寄托，說(shuō)是寫"君子在下，小人在上之象"，過(guò)于穿鑿附會(huì)，難以自圓其說(shuō)。
相關(guān)內(nèi)容韋應(yīng)物 韋應(yīng)物（～），中國(guó)唐代詩(shī)人。漢族，長(zhǎng)安(今陜西西安)人。今傳有卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩(shī)集》、卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過(guò)蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。古詩(shī)
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