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溫庭筠《過陳琳墓》原文

曾于青史見遺文，今日飄蓬過此墳。

詞客有靈應(yīng)識我，霸才無主獨憐君。

石麟埋沒藏春草，銅雀荒涼對暮云。

莫怪臨風(fēng)倍惆悵，欲將書劍學(xué)從軍。

溫庭筠《過陳琳墓》注釋

、陳琳：漢末著名的建安七子之一，擅長章表書記。初為大將軍何進主簿，曾向何進獻計誅滅宦官，不被采納；后避難冀州，袁紹讓他典文章，曾為紹起草討伐曹操的檄文；袁紹敗滅后，歸附曹操，操不計前嫌，予以重用，軍國書檄，多出其手。陳琳墓：在今江蘇邳縣。

2、霸才：猶蓋世超群之才。

3、“欲將”句：意謂棄文從武，持劍從軍。

溫庭筠《過陳琳墓》翻譯

過去曾在史書上拜讀過陳琳的文章，今天在飄流蓬轉(zhuǎn)的生活中又正好經(jīng)過他的墳?zāi)�。陳琳靈魂有知，想必會真正了解我這個飄蓬才士吧。我是空有蓋世超群之才而不逢識才用人之主，只有白白地羨慕能受到曹操重用的陳琳了。陳琳墓前的石麟已經(jīng)埋沒在萋萋荒草之中，而重用陳琳的曹操，其生前所建的銅雀臺大概也只能對著暮云愈顯其荒涼了。生不逢時啊，只能棄文就武，持劍從軍。想到這些，讓人不禁臨風(fēng)惆悵，倍加哀傷。

溫庭筠《過陳琳墓》賞析

《過陳琳墓》是唐代詩人溫庭筠的詩詞作品，是一首懷古詠史詩，是唐詩中的名篇之一，是作者憑吊陳琳墓有感而作。此詩貫串著詩人自己和陳琳之間不同的時代、不同的際遇的對比，即霸才無主和霸才有主的對比，青史垂名和書劍飄零的對比。全詩文采斐然，寄托遙深，既憑吊陳琳，又自傷身世，堪稱詠史佳作。

這是一首詠懷古跡之作，表面上是憑吊古人，實際上是自抒身世遭遇之感。

“曾于青史見遺文，今日飄蓬過此墳�！遍_頭兩句用充滿仰慕、感慨的筆調(diào)領(lǐng)起全篇。古代史書常引錄一些有關(guān)軍國大計的著名文章，這類大手筆，往往成為文家名垂青史的重要憑借�！扒嗍芬娺z文”，不僅點出陳琳以文章名世，而且寓含著歆慕尊崇的感情。第二句正面點題。“今日飄蓬”四字，暗透出詩中所抒的感慨和詩人的際遇分不開，而這種感慨又是緊密聯(lián)系著陳琳這位前賢來抒寫的。不妨說，這是對全篇主旨和構(gòu)思的一個提示。

“詞客有靈應(yīng)識我，霸才無主始憐君。”頷聯(lián)緊承次句，“君”、“我”對舉夾寫，是全篇托寓的重筆。詞客，指以文章名世的陳琳；識，這里含有真正了解、相知的意思。上句蘊含的感情頗為復(fù)雜。其中既有對自己才能的自負(fù)自信，又暗含才人惺惺相惜、異代同心的意思。紀(jì)昀評道：“‘應(yīng)’字極兀傲�！边@是很有見地的。但卻忽略了另一更重要的方面，這就是詩句中所蘊含的極沉痛的感情。詩人在一首書懷的長詩中曾慨嘆道：“有氣干牛斗，無人辨轆轤（即鹿盧，一種寶劍）�！彼�覺得自己就像一柄氣沖斗牛而被沉埋的寶劍，不為世人所知。一個杰出的才人，竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前賢身上，正反映出他見棄于當(dāng)時的寂寞處境和“舉世無相識”的沉重悲慨。因此，“應(yīng)”字便不單是自負(fù)，而且含有世無知音的自傷與憤郁。下句“霸才”，是詩人自指。陳琳遇到曹操那樣一位豁達大度、愛惜才士的主帥，應(yīng)該說是“霸才有主”了。而詩人自己的際遇，則與陳琳相反，“霸才無主”四字正是自己境遇的寫照�！笆紤z君”的“憐”，是憐慕、欣羨的意思。這里實際上暗含著一個對比：陳琳的“霸才有主”和自己的“霸才無主”的對比。正因為這樣，才對陳琳的際遇特別欣羨。這時，流露了生不逢時的深沉感慨。

“石麟埋沒藏春草，銅雀荒涼對暮云�！备孤�(lián)分承三、四句，從“墓”字生意。上句是墓前即景，下句是墓前遙想。年深日久，陳琳墓前的石麟已經(jīng)埋藏在萋萋春草之中，更顯出古墳的荒涼寥落。這是寄托自己對前賢的追思緬懷，也暗示當(dāng)代的不重才士，任憑一代才人的墳?zāi)故彌]荒廢。由于緬懷陳琳，便進而聯(lián)想到重用陳琳的曹操，想象到遠(yuǎn)在鄴都的銅雀臺，想必也只剩下荒涼的遺跡，在遙對黯淡的暮云了。這不僅是對曹操這樣一位重視賢才的明主的追思，也是對那個重才的時代的追戀�！般~雀荒涼”，正象征著一個重才的時代的消逝。而詩人對當(dāng)前這個棄賢毀才時代的不滿，也就在不言中了。

“莫怪臨風(fēng)倍惆悵，欲將書劍學(xué)從軍�！蔽恼聼o用，霸才無主，只能棄文就武，持劍從軍，這已經(jīng)使人不勝感慨；而時代不同，今日從軍，又焉知不是無所遇合，再歷飄蓬。想到這里，不能不臨風(fēng)惆悵，黯然神傷。這一結(jié)，將詩人那種因“霸才無主”引起的生不逢時之感，更進一步地表現(xiàn)出來了。

全詩貫串著詩人自己和陳琳之間不同的時代、不同的際遇的對比，即霸才無主和霸才有主的對比，青史垂名和書劍飄零的對比，文采斐然，寄托遙深，不下李商隱詠史佳作。就詠懷古跡一體看，不妨視為杜甫此類作品的嫡傳。

溫庭筠，晚唐時期詩人、詞人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。精通音律。工詩，與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，濃艷精致，內(nèi)容多寫閨情，少數(shù)作品對時政有所反應(yīng)。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。其詞作更是刻意求精，注重詞的文采和聲情。被尊為“花間詞派”之鼻祖。

溫庭筠的詩，寫得清婉精麗，備受時人推崇，《商山早行》詩之“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，更是不朽名句，千古流傳。相傳宋代名詩人歐陽修非常贊賞這一聯(lián)，曾自作“鳥聲茅店雨，野色板橋春”，但終未能超出溫詩原意。

溫庭筠的詞惟題材偏窄，被人譏為“男子而作閨音”。代表詞作有《望江南》二首、《菩薩蠻》十四首、《更漏子》六首、《酒泉子》四首、《楊柳枝》、《南歌子》、《河瀆神》、《訴衷情》等。

溫庭筠的詩詞全集