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【作品簡(jiǎn)介】

　　《踏莎行·燕燕輕盈》由姜夔創(chuàng)作，被選入《宋詞三百首》。這首詞寫客中送客。上闋刻畫客中庭院之蕭瑟，為離愁作鋪墊。“問(wèn)水面琵琶誰(shuí)撥”用白居易詩(shī)意，寫“主人忘歸客不發(fā)”的送別場(chǎng)面，極盡其纏綿情緒。下闋寫留客殷勤之意，卻用“恨”、“西風(fēng)離別”來(lái)表達(dá)，真切動(dòng)人。“想文君”又一轉(zhuǎn)，替行者設(shè)想：家中正有佳人企盼，回到家中，享受人間天倫之樂(lè)，因此客人自可心寬。忘已之離愁，為他人設(shè)想，這在寫離愁詩(shī)詞中并不多見(jiàn)。更多宋詞賞析文章敬請(qǐng)關(guān)注小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)的《宋詞三百首》專欄。

【原文】

　　《踏莎行·燕燕輕盈》

　　作者：姜夔

　�。ㄗ糟鏂|來(lái)，丁未元日至金陵，江上感夢(mèng)而作。）

　　燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟，分明又向華胥見(jiàn)。“夜長(zhǎng)爭(zhēng)得薄情知，春初早被相思染。”

　　別后書(shū)辭，別時(shí)針線，離魂暗逐郎行遠(yuǎn)�；茨橡┰吕淝�山，冥冥歸去無(wú)人管。

【注釋】

⑴沔東：唐、宋州名，今湖北漢陽(yáng)（屬武漢市），姜夔早歲流寓此地。丁未元日，孝宗淳熙十四年（1187年）元旦。

⑵燕燕二句：鶯燕借指伊人。蘇軾《張子野八十五歲聞買妾述古令作詩(shī)》：“詩(shī)人老去鶯鶯在，公子歸來(lái)燕燕忙。” 燕燕：與“鶯鶯”均指所戀女子。

⑶華胥：夢(mèng)里�！读凶�·黃帝》：“黃帝晝寢而夢(mèng)，游于華胥氏之國(guó)。” 爭(zhēng)得：怎得。

⑷郎行：情郎那邊。

⑸淮南二句：杜甫《夢(mèng)李白》二首之一：“魂來(lái)?xiàng)髁智�，魂返關(guān)塞黑。”《詠懷古跡》五首之三：“環(huán)佩空歸月夜魂”。此處化用其意。淮南，指合肥。冥冥歸去：指戀人“逐郎”之“離魂”夜間獨(dú)自歸去。

【講解】

　　姜白石是南宋著名詞人，他的詞格調(diào)“清空峭拔”，猶如“野云孤飛，來(lái)去無(wú)跡”（張炎《詞源》）。其生平亦如孤飛的野云，飄泊不定。他曾在安徽合肥居住過(guò)，“我家曾住赤欄橋”（《送范仲訥往合肥》。在這兒他有過(guò)一段戀愛(ài)史，他有好幾首詞便是為此而作，他寫戀情，不同于一些艷詞之以軟媚纖麗取勝，而是以蘊(yùn)藉深摯見(jiàn)長(zhǎng)，在愛(ài)情詞中別創(chuàng)一格。這首詞，用記夢(mèng)方式訴述內(nèi)心深情，無(wú)論在藝術(shù)構(gòu)思或者描寫手段方面都有獨(dú)到之處，十分引人注目。

　　白石二十多歲時(shí)在合肥結(jié)識(shí)了一位女子，“正岑寂，明朝又寒食。強(qiáng)攜酒，小橋宅。”（《淡黃柳》）由于他行蹤不定，往往聚會(huì)以后又賦別離：“韋郎去也，怎忘得，玉簫分付，第一是早早歸來(lái)，怕紅萼無(wú)人為主”（《長(zhǎng)亭怨慢》）。這里的小橋、玉蕭，都是指他那位合肥的伊人。正因?yàn)閯e多會(huì)少，兩地相思的離恨也就經(jīng)常在他筆下出現(xiàn)。

　　小題指出本詞寫作時(shí)間是孝宗淳熙十四年正月初一，地點(diǎn)是在金陵附近的江上舟中。詞雖短小，但卻寫得紆回曲折，含蓄而多不盡之意。上片寫夢(mèng)境，但不先說(shuō)破，卻著力刻畫伊人形象（鶯鶯、燕燕本為女子名，這兒即指伊人），且輕盈、嬌軟形容她的體態(tài)、舉止和談吐，真使人有如見(jiàn)其人，如聞其聲之感。接著點(diǎn)出上面兩句乃是寫夢(mèng)中人，作者是在夢(mèng)中（華胥國(guó)）和她相會(huì)。“夜長(zhǎng)”兩句補(bǔ)敘夢(mèng)中情，兩人互訴情懷的口吻宛然在目：她在埋怨薄情郎怎能想象她長(zhǎng)夜懷念之苦，他則有感于相思情意比春天來(lái)得還快。這是交織著歡樂(lè)與痛苦的場(chǎng)面。更多宋詞賞析文章敬請(qǐng)關(guān)注小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)的《宋詞三百首》專欄。

　　下片是夢(mèng)醒以后。先寫睹物思人，隨即借用富于浪漫情調(diào)的倩女離魂故事，設(shè)想伊人亦如倩女一般，其離魂亦不遠(yuǎn)千里來(lái)與自己夢(mèng)中相會(huì)、黯然歸去的凄涼況味，借此展開(kāi)新的境界。這種寫法，做到了白石自己所說(shuō)的“句中有余味，篇中有余意，善之善也”（《詩(shī)說(shuō)》）。

　　王國(guó)維對(duì)白石詞多貶語(yǔ)：“如霧里看花，終隔一層。”（《人間詞話》）但對(duì)本詞結(jié)尾兩句卻特別推重：“白石之詞，余所最善者，亦僅二語(yǔ)：‘淮南皓月冷千山，冥冥歸去無(wú)人管’”（同上）。月光皓潔，千山冷寂，在大自然靜謐的氣氛中，更突出了離魂踽踽獨(dú)行、伶仃無(wú)依的姿影，而詞人魂?duì)繅?mèng)縈的憐念之情也隨而徐徐流露�！度碎g詞話》又指出：詩(shī)人“必有重視外物之意，故能與花鳥(niǎo)共憂樂(lè)。”花鳥(niǎo)本來(lái)不知人的憂樂(lè)，所謂“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”（杜甫《春望》），乃是借花鳥(niǎo)以說(shuō)明特定環(huán)境之下人的主觀心情。白石此二語(yǔ)之受到激賞，恐怕也在于其能使客觀的“外物”（冷月千山）與自己主觀的內(nèi)心活動(dòng)相互映照襯托，從而暗示出詞人蘊(yùn)藏于心底的無(wú)限深情。

【賞析】

　　此詞作于淳熙十四年（1187年），姜夔從沔州（今漢陽(yáng)）東去湖州，途經(jīng)金陵時(shí)，夢(mèng)見(jiàn)遠(yuǎn)別的戀人，寫下這首詞。“燕燕、鶯鶯”即夢(mèng)中之人，詞人不僅在夢(mèng)中與遠(yuǎn)方的戀人細(xì)訴相思，在夢(mèng)后重展戀人書(shū)信、重?fù)崴�的針線，詞人還幻想戀人“離魂”千里，相伴身旁，甚至擔(dān)心魂兒獨(dú)自歸去“淮南浩月冷千山，冥冥歸去無(wú)人管。”此二句化用杜甫《夢(mèng)李白》“魂來(lái)?xiàng)髁智�，魂返關(guān)塞黑”句，王國(guó)維以此二句為白石詞中最愛(ài)。此詞雖短小，卻迂回曲折，構(gòu)思新奇，情致極深。姜夔年輕時(shí)往來(lái)于江淮間，曾熱戀合肥一位琵琶歌女，二十年后亦不能忘情，詞集中為此女所作近20篇，此為其中之一。

　　這首詞為所戀合肥歌女而作。前三句紀(jì)夢(mèng)，借用蘇軾詩(shī)句以“燕燕”形容夢(mèng)中人體態(tài)的輕盈，以“鶯鶯”形容她語(yǔ)音的嬌柔，著墨不多，而伊人可愛(ài)的聲容豐采仿佛如見(jiàn)。“夜長(zhǎng)”以下皆以背面敖粉，設(shè)想伊人對(duì)自己的相思之深，聲吻畢肖，實(shí)則為作者自抒情懷。“離魂”句暗用唐陳玄佑傳奇小說(shuō)《離魂記》故事，經(jīng)幽奇之語(yǔ)寫出伊人夢(mèng)繞魂索、將全部生命投諸愛(ài)河的深情，動(dòng)人心魄。末二句為傳世警策，連不喜歡姜夔的王國(guó)維也不得不贊嘆：“白石之詞，余所最愛(ài)者，亦僅二語(yǔ)”（《人間詞話》）。這兩句描寫伊人的夢(mèng)魂深夜里獨(dú)自歸去，千山中唯映照一輪冷月的清寂情景，顯示了作者無(wú)限的愛(ài)憐與體貼，意境極凄黯，而感情極深厚。這首詞以清綺幽峭之筆，抒寫一種永不能忘的深情，極其沉摯感人。

【點(diǎn)評(píng)】

　　王國(guó)維《人間詞話》：白石之詞，余所最愛(ài)者，亦僅二語(yǔ)，曰：“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無(wú)人管。”

　　唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此首亦元夕感夢(mèng)之作。起言夢(mèng)中見(jiàn)人，失言春夜恩深。換頭言別后之難忘，情亦深厚。書(shū)辭針線，皆伊人之情也。天涯飄蕩，睹物如睹人，故曰“離魂暗逐郎行遠(yuǎn)”。“準(zhǔn)南”兩句，以景結(jié)，境既凄黯，語(yǔ)亦挺拔。昔晁叔用謂東坡詞“如王嬙、西施，凈洗卻面，與天下婦人斗好”，白石亦猶是也。劉融齊謂白石“在樂(lè)則琴，在花則梅，在仙則藐姑冰雪”，更可知白石之淡雅在東坡之上。

　　沈祖?《宋詞賞析》：首兩句，人。“分明”句，夢(mèng)。“夜長(zhǎng)”兩句，感夢(mèng)之情。上片言已之相思。過(guò)片兩句，醒后會(huì)議。“離魂”句，言人之相思。“淮南”兩句，因已之相思，而有人之入夢(mèng)，因人之入夢(mèng)，又憐其離魂遠(yuǎn)行，冷月千山，踽踽獨(dú)歸之伶俜可念。上片是怨，下片是轉(zhuǎn)怨為憐，有不知如何是好之意，溫厚之至。燕燕鶯鶯連用，本蘇軾《張子野年八十五尚聞買妾述古令作詩(shī)》：“詩(shī)人老去鶯鶯在，公子歸來(lái)燕燕忙。”

【作者介紹】

　　姜夔（jiāng kuí 1154—1208），字堯章，別號(hào)白石道人，與姜石帚并非一人。漢族，饒州鄱陽(yáng)(今江西鄱陽(yáng)縣）人。南宋詞人。他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉(zhuǎn)徙江湖。早有文名，頗受楊萬(wàn)里、范成大、辛棄疾等人推賞，以清客身份與張?等名公臣卿往來(lái)。人品秀拔，體態(tài)清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人。工詩(shī)詞、精音樂(lè)、善書(shū)法、對(duì)詞的造詣?dòng)壬�。有�?shī)詞、詩(shī)論、樂(lè)書(shū)、字書(shū)、雜錄等多種著作。更多唐詩(shī)宋詞賞析敬請(qǐng)關(guān)注小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)的相關(guān)文章。

　　今存詞八十多首，多為記游、詠物和抒寫個(gè)人身世、離別相思之作，偶然也流露出對(duì)于時(shí)事的感慨。其詞情意真摯，格律嚴(yán)密，語(yǔ)言華美，風(fēng)格清幽冷雋，有以瘦硬清剛之筆調(diào)矯婉約詞媚無(wú)力之意。代表作《暗香》、《疏影》，借詠嘆梅花，感傷身世，抒發(fā)郁郁不平之情。王國(guó)維《人間詞話》說(shuō)：“古今詞人格調(diào)之高，無(wú)如白石，惜不于意境上用力，故黨無(wú)言外之味，弦外之響。”其《揚(yáng)州慢》（淮左名都）是較有現(xiàn)實(shí)內(nèi)容工作，它通過(guò)描繪金兵洗劫后揚(yáng)州的殘破景象，表現(xiàn)對(duì)南宋衰亡局面的傷悼和對(duì)金兵暴行的憎恨。詞中“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生！”幾句頗受人們稱道。他晚年受辛棄疾影響，詞風(fēng)有所轉(zhuǎn)變，如《永遇樂(lè)》（云隔迷樓）、《漢宮春》（云日歸歟）等，呈現(xiàn)出豪放風(fēng)格。《白石道人歌曲》中有十七首自度曲，并注有旁譜，是流傳至今的唯一完整的南宋樂(lè)譜資料。姜夔上承周邦彥，下開(kāi)吳文英、張炎一派，是格律派的代表作家，對(duì)后世影響較大。其詩(shī)初學(xué)黃庭堅(jiān)，后學(xué)晚唐陸龜蒙，雖精心刻意詞句，但較少纖巧之痕，詩(shī)風(fēng)清妙秀遠(yuǎn)，如《除夜自石湖歸苕溪》十首等。所著《詩(shī)說(shuō)》頗有獨(dú)到見(jiàn)解。生平詳見(jiàn)夏承燾《姜白石編年箋校》等。卒年據(jù)《姜夔卒年新考》。有《白石道人歌曲》、《白石道人詩(shī)集》、《詩(shī)說(shuō)》、《絳帖平》、《續(xù)書(shū)譜》和琴曲《古怨》。

【宋詞英譯】

Treading on Grass

Dreaming on the River

Light as a swallow's flight,

Sweet as an oriole's song,

Clearly I saw you again in a dream.

How could you know my endless longing night?

Early spring dyed in grief strong.

Your letter broken-hearted,

Your needlework done when we parted,

And your soul secretly follows me.

Over the southern stream

The bright moon chills

A thousand hills.

How can your lonely soul go back without company?

【詞牌簡(jiǎn)介】

　　《踏莎行》又名《喜朝天》、《柳長(zhǎng)春》、《踏雪行》。雙片五十八字，前后片各三仄韻。另有《轉(zhuǎn)調(diào)踏莎行》，雙片六十五字，前后片各四仄韻。

【格律】

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　　（后片）

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　　⊙○⊙●●○○，

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