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竹軒先生傳魏瀚先生名倫，字天敘，以字行。性愛(ài)竹，所居軒外環(huán)植之，日嘯詠其間。視紛華勢(shì)利，泊如也�？陀性熘袼�者，輒指告之曰：“此吾直諒多聞之友，何可一日相舍耶？”學(xué)者因稱(chēng)曰竹軒先生。早承厥考①槐里先生庭訓(xùn)，德業(yè)夙成。甫冠，浙東西大家爭(zhēng)延聘為子弟師。凡及門(mén)經(jīng)指授者，德業(yè)率多可觀�；崩锵壬�蚤世，環(huán)堵蕭然，所遺惟書(shū)史數(shù)篋。先生每啟篋，輒揮涕曰：“此吾先世之所殖也，我后人不殖，則將落矣�！蹦烁F口誦心惟，于書(shū)無(wú)所不讀，而尤好觀《儀禮》《左氏傳》《司馬遷史》。雅善鼓琴，每風(fēng)月清朗，則焚香操弄數(shù)曲。弄罷，復(fù)歌以詩(shī)詞，而使子弟和之。識(shí)者謂其胸次灑落，方之陶靖節(jié)、林和靖，無(wú)不及焉。居貧，躬授徒以養(yǎng)母。母性素嚴(yán)重，而于外家諸孤弟妹，憐愛(ài)甚切至。先生每先意承志，解衣推食，惟恐弗及；而于妻孥②之寒餒，弗遑恤焉。弟粲幼孤，為母所鐘愛(ài)。先生少則教之于家塾，長(zhǎng)則挈之游江湖，有無(wú)欣戚，罔不與居。逮子華官翰林，請(qǐng)于朝，分祿以為先生養(yǎng)。先生復(fù)推其半以贍弟。鄉(xiāng)人有萁豆相煎者，聞先生風(fēng)，多愧悔，更為敦睦之行。先生容貌環(huán)偉，細(xì)目美髯。與人交際和樂(lè)之氣藹然可掬而對(duì)門(mén)人弟子則矩范嚴(yán)肅凜乎不可犯為文章好簡(jiǎn)古而厭浮靡賦詩(shī)援筆立就若不介意而亦未嘗逸于法律之外。所著有《竹軒稿》及《江湖雜稿》若干卷，藏于家。先生與先君菊莊翁訂盟吟社，有莫逆好。瀚自致政歸，每月旦亦獲陪先生杖履游。且辱知于先生仲子龍山學(xué)士。學(xué)士之子守仁，又與吾兒朝端同舉于鄉(xiāng)。累世通家，知先生之深者，固莫如瀚，因節(jié)其行之大者于此，以備太史氏之采擇焉。（選自《王陽(yáng)明全集》）[注]①厥考：厥：代詞，他的；考：指死去的父親。 ②孥（nú）：兒女。6.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是A．客有造竹所者　　　　　　　　造：拜訪B．母性素嚴(yán)重　　　　　　　　　嚴(yán)重：嚴(yán)肅穩(wěn)重C．逮子華官翰林　　　　　　　　逮：捉拿D．先生復(fù)推其半以贍弟　　　　　以：用來(lái)7.對(duì)下列文中語(yǔ)句的解釋?zhuān)�不符合文意的一�?xiàng)是 A．此吾先世之所殖也，我后人不殖，則將落矣這是我家先輩積累的學(xué)問(wèn)，我這晚輩若不繼續(xù)增進(jìn)，家學(xué)就要沒(méi)落了 B．識(shí)者謂其胸次灑落，方之陶靖節(jié)、林和靖，無(wú)不及焉 了解竹軒先生的人都認(rèn)為他超逸灑脫、與陶靖節(jié)、林和靖相比，沒(méi)有比不上的 C．先生少則教之于家塾，長(zhǎng)則挈之游江湖 竹軒先生很少在家塾里教弟弟學(xué)習(xí)，而長(zhǎng)期帶他到各地去游玩 D．瀚自致政歸，每月旦亦獲陪先生杖履游 魏瀚退官歸家后，每月初一也能有機(jī)會(huì)去陪伴竹軒老先生散步8. 下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是A．先生天性愛(ài)竹，居室周?chē)�種滿了竹，每天嘯詠其間，把竹當(dāng)作正直、誠(chéng)信、見(jiàn)多識(shí)廣的朋友，因此被人稱(chēng)為竹軒先生。B．竹軒先生家里窮，就授徒賺錢(qián)來(lái)奉養(yǎng)母親，并順承母親意愿，接濟(jì)弟弟妹妹們，關(guān)心妻子兒女的生活，唯恐照顧不周。C．竹軒先生博覽群書(shū)，尤其喜歡《儀禮》《左氏傳》等書(shū)；他還著有《竹軒稿》及《江湖雜稿》若干卷，都收藏在家里。D．作者與竹軒先生兩家是世交，對(duì)竹軒先生了解很深，因此選取竹軒先生品行方面大的事情寫(xiě)下此文，以備史官采用。9．用斜線（/）給文中畫(huà)線部分?jǐn)嗑洌?分）與　人　交　際　和　樂(lè)　之　氣　藹　然　可　掬　而　對(duì)　門(mén)　人　弟　子　則矩　范　嚴(yán)　肅　凜　乎　不　可　犯　為　文　章　好　簡(jiǎn)　古　而　厭　浮　靡　賦　詩(shī)　援　筆　立　就　若　不　介　意　而　亦　未　嘗　逸　于　法　律　之　外。10．第二段說(shuō)竹軒先生“早承厥考槐里先生庭訓(xùn)，德業(yè)夙成”。請(qǐng)根據(jù)文章，分條概述竹軒先生在“業(yè)”方面的成就。（4分）11．文章第三段寫(xiě)道：“鄉(xiāng)人有萁豆相煎者，聞先生風(fēng)，多愧悔，更為敦睦之行�！币馑际钦f(shuō)，鄉(xiāng)里有骨肉相爭(zhēng)的兄弟，聽(tīng)說(shuō)竹軒先生高尚的品行后，大多慚愧懊悔，變得親善和睦了。請(qǐng)結(jié)合文本，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)這句話的感悟。不少于200字。（10分）答案：6．（3分）【答案】C �！窘馕觥看�：等到。7．（3分）【答案】C �！窘馕觥肯壬�少則教之于家塾，長(zhǎng)則挈之游江湖。譯文：竹軒先生在弟弟小的時(shí)候就在家塾里教他，在弟弟長(zhǎng)大后又帶他到各地游歷。8．（3分）【答案】B�！窘馕觥吭�文“先生每先意承志，解衣推食，惟恐弗及”，是針對(duì)母親“而于外家諸孤弟妹，憐愛(ài)甚切至”，“外家諸弟妹”是母親娘家的弟弟、妹妹而不是竹軒先生自己的弟弟妹妹；原文“而于妻孥之寒餒，弗遑恤焉”，是說(shuō)竹軒先生對(duì)自己的妻子和兒女的饑寒卻來(lái)不及照顧。9．【答案】與人交際?和樂(lè)之氣藹然可掬?而對(duì)門(mén)人弟子?則矩范嚴(yán)肅?凜乎不可犯?為文章（//）好簡(jiǎn)古而厭浮靡?賦詩(shī)援筆立就?若不介意?而亦未嘗逸于法律之外�！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】4分，共8處；每錯(cuò)1處扣0.5分，扣完為止。畫(huà)//處可斷可不斷。10．【答案】竹軒先生在“業(yè)”（學(xué)業(yè)）方面的成就有：①學(xué)問(wèn)很深，成為名師，例如“甫冠，浙東西大家爭(zhēng)延聘為子弟師。凡及門(mén)經(jīng)指授者，德業(yè)率多可觀”；②詩(shī)文水平高，有傳世之作，例如：“為文章好簡(jiǎn)古而厭浮靡，賦詩(shī)援筆立就，若不介意，而亦未嘗逸于法律之外”或“所著有《竹軒稿》及《江湖雜稿》若干卷，藏于家”。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分，概括說(shuō)明1分，舉例1分，共4分。意思對(duì)即可。11．【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共10分。闡明自己觀點(diǎn)2分，聯(lián)系文本說(shuō)明2分，聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明4分，語(yǔ)言表達(dá)2分�！緟⒖际纠�一】傳遞正能量，改善社會(huì)風(fēng)氣。文章中的竹軒先生孝順母親，關(guān)愛(ài)母親娘家的弟弟妹妹，對(duì)自己的弟弟更是照顧得無(wú)微不至，他這種孝敬老人、友愛(ài)兄弟的高尚品德感化了當(dāng)?shù)毓侨庀酄?zhēng)的兄弟，使他們變得親善和睦起來(lái)�，F(xiàn)實(shí)生活中這樣的現(xiàn)象不勝枚舉。雖然南京彭宇案、天津許云鶴案等案件中的“碰瓷事件”使得不少人再也不敢扶起摔倒的老人，釋放善心，但是許多中學(xué)生卻以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)著正氣，傳遞著友愛(ài)，改善著社會(huì)風(fēng)氣。1月，南京4名高一女生將騎車(chē)摔倒的88歲老人護(hù)送回家，1月安徽郎溪3名高中學(xué)生也將摔倒的八旬老太扶起并護(hù)送回家，12月，陜西寶雞高中生劉強(qiáng)將摔倒的老人扶起并送進(jìn)醫(yī)院……正是許多這樣的青少，弘揚(yáng)著中華美德，傳遞著友愛(ài)的正能量，教育著、改變著許許多多顧慮重重而不敢行動(dòng)的“看客”，創(chuàng)建著和諧美麗的中國(guó)。【參考示例二】從這句話可以看出，竹軒先生孝敬母親、關(guān)愛(ài)弟弟的高尚品德，感動(dòng)了鄉(xiāng)里人，致使那些骨肉相爭(zhēng)的人也大多悔改,變得親善和睦了。我認(rèn)為，今天要弘揚(yáng)好中華民族“孝敬父母，友愛(ài)兄弟”的傳統(tǒng)美德。當(dāng)下，兄弟爭(zhēng)利而不贍養(yǎng)父母的事件，時(shí)有發(fā)生，這恰恰是傳統(tǒng)美德丟失的后果！而孝女孟佩杰，侍奉養(yǎng)母十二，帶著癱瘓養(yǎng)母上大學(xué)，用赤誠(chéng)的良心，撐起了溫暖的家；哥哥洪戰(zhàn)輝在父母去世以后，用稚嫩的雙肩挑起家庭重?fù)?dān)，一邊上大學(xué)，一邊打工，撫養(yǎng)妹妹，直至將妹妹送進(jìn)大學(xué)深造。他們?yōu)檎麄�(gè)社會(huì)樹(shù)立了榜樣。我們要弘揚(yáng)中華美德，孝敬父母，友愛(ài)兄弟，建設(shè)和諧社會(huì)！譯文：

①王先生名倫，字天敘，以字行于世（世人多僅稱(chēng)呼他的“字”，而不熟悉他的“名”）。先生天性愛(ài)竹，所居房屋周?chē)�種滿了竹，他每天在竹林中歌詠。先生對(duì)繁華富麗、權(quán)勢(shì)財(cái)利，淡泊得很。有客人拜訪他竹中居所，他就指著竹林告訴客人說(shuō)：“這就是我正直、誠(chéng)信、見(jiàn)多識(shí)廣的朋友，怎么能一天離開(kāi)它呢？”學(xué)者因此稱(chēng)他為“竹軒先生”。

②竹軒先生早秉承先父槐里先生教誨，德行與學(xué)業(yè)很早就有所成。剛剛成，就被浙東浙西的世家望族聘請(qǐng)為教育子弟的老師。凡是正式登門(mén)拜師受業(yè)的學(xué)生，經(jīng)他指導(dǎo)傳授，德行與學(xué)業(yè)大多能達(dá)到較高的程度。他父親槐里先生去世得早，家中空無(wú)所有,極其貧困，所遺留下來(lái)的只有幾箱經(jīng)史典籍。竹軒先生每次打開(kāi)書(shū)箱，就禁不住流淚說(shuō)道：“這是我家先輩積累的學(xué)問(wèn)，我作為后人如果不再加以增進(jìn)，（家學(xué)）就將沒(méi)落了。”于是畢生朗誦思考，博覽群書(shū)，而尤其喜歡讀《儀禮》《左氏傳》《司馬遷史》。平時(shí)喜愛(ài)彈琴，每到風(fēng)清月朗之夜，就焚香彈琴數(shù)曲。彈完琴后，又即興創(chuàng)作詩(shī)詞，并讓子弟一起和詩(shī)。了解竹軒先生的人都認(rèn)為他超逸灑脫，與陶潛、林逋相比，沒(méi)有比不上的。

③竹軒先生，家里很貧窮，就親自授徒（賺取酬金）來(lái)奉養(yǎng)母親。母親性格一向嚴(yán)肅穩(wěn)重，而對(duì)娘家的幾個(gè)成為孤兒的弟弟妹妹，非常同情關(guān)愛(ài)。竹軒先生每次都是不等母親開(kāi)口就能順著母親的心意去做，慷慨贈(zèng)給他們衣食，熱情關(guān)懷，惟恐照顧不周。而對(duì)于自己的妻子和兒女，卻來(lái)不及顧及。弟弟王粲小的時(shí)候就失去父親成為孤兒，母親十分地疼愛(ài)他。竹軒先生在弟弟小的時(shí)候就在家塾里教他學(xué)習(xí)，在弟弟長(zhǎng)大后又帶他到各地游歷，財(cái)物的有無(wú)，心情的憂樂(lè)，沒(méi)有什么不與弟弟同甘共苦的。等到自己的兒子王華仕官翰林時(shí)，（王華）向朝廷請(qǐng)求，分出俸祿來(lái)作為父親竹軒先生的奉養(yǎng)。竹軒先生又把其中一半分出來(lái)贍養(yǎng)弟弟。鄉(xiāng)里骨肉相爭(zhēng)的兄弟，聽(tīng)說(shuō)竹軒先生的高尚品德后，大多慚愧懊悔，變得親善和睦了。

④竹軒先生相貌奇?zhèn)ィ��?xì)目美須。與人交往，平和快樂(lè)，和藹可親。而對(duì)門(mén)人弟子，則樹(shù)立典范，極其嚴(yán)格，嚴(yán)肅得（讓人）不可冒犯。他撰寫(xiě)文章，喜愛(ài)簡(jiǎn)練古樸的文風(fēng)而厭棄浮艷綺靡，寫(xiě)詩(shī)提筆就能立刻寫(xiě)成，好像沒(méi)有刻意去寫(xiě)，但卻也不曾脫離詩(shī)詞格律。他著有《竹軒稿》及《江湖雜稿》若干卷，都收藏在家里。

⑤竹軒先生與先父菊莊翁一同締盟“吟社”，兩人意氣相投,是莫逆之交。我魏瀚自從退官歸家后，每月初一也能有機(jī)會(huì)陪竹軒老先生散步。而且我與竹軒先生的二兒子龍山學(xué)士相識(shí)相知。龍山學(xué)士的兒子王守仁，又與我的兒子在鄉(xiāng)里一同被舉薦到朝廷。兩家是世代交好，了解竹軒先生的，絕沒(méi)有像我這樣了解之深的了。因而選取竹軒先生品行方面大的事情寫(xiě)下此文，以備史官采用。

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