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《水調(diào)歌頭·游泳》　

——毛澤東

才飲長沙水，

又食武昌魚。

萬里長江橫渡，

極目楚天舒。

不管風(fēng)吹浪打，

勝似閑庭信步，

今日得寬余。

子在川上曰：

逝者如斯夫！

風(fēng)檣動，

龜蛇靜，

起寵圖。

一橋飛架南北，

天塹變通途。

更立西江石壁，

截?cái)辔咨皆朴辏?/p>

高峽出平湖。

神女應(yīng)無恙，

當(dāng)驚世界殊。

1956年6月

《水調(diào)歌頭·游泳》譯文剛飲過長沙的水，

現(xiàn)又吃了武昌魚。

我在萬里長江上橫渡，

舉目眺望舒展的長空。

哪管得風(fēng)吹浪涌，

這一切猶如信步閑庭，

今天我終可以盡情流連。

孔子在岸邊嘆道：

光陰如流水般遠(yuǎn)去了！江面風(fēng)帆飄蕩，

龜蛇二山靜靜佇立，

胸中宏圖升起。

大橋飛跨溝通南北，

長江天塹將會暢行無阻。

我還要在長江西邊豎起大壩，

斬?cái)辔咨蕉嘤甑暮樗��?/p>

讓三峽出現(xiàn)平坦的水庫。

神女想必很健康，

但她會驚愕世界變了模樣。

《水調(diào)歌頭·游泳》賞析

1956年，是中國社會主義革命和社會主義建設(shè)獲得了偉大勝利的一年。到處都是“鼓足干勁，力爭上游”的繁忙建設(shè)景象，武漢長江大橋正進(jìn)入緊張的施工階段。

而毛主席從這一年開春起就工作很重，他用兩個半月的時間，每 一或二天都要找一個部的領(lǐng)導(dǎo)干部談話，共向34個經(jīng)濟(jì)部門的同志作了調(diào)查。接著他又于4月25日和5月2日召開中央政治局?jǐn)U大會議，先后兩次作了《論十大關(guān)系》的重要報(bào)告，提出把國內(nèi)外所有積極因素調(diào)動起來，共同為社會主義服務(wù)。

此后，毛主席又啟程去南方視察工作。他從廣州到長沙再到武漢。在武漢期間，他視察了長江大橋的施工現(xiàn)場，并于6月1日、3日、4日三次暢游長江，抒發(fā)豪情，得《水調(diào)歌頭·游泳》一詩。

我們都知道毛主席終生熱愛游泳，他對祖國山水獨(dú)有所鐘，獨(dú)有其體會。他年輕時代就寫過：“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”及“到中流擊水，浪遏飛舟”等英邁之詩篇。毛主席寫《水調(diào)歌頭·游泳》一詩時，已是63歲的高齡了，但依然壯志不減當(dāng)年。他從上片對游泳的舒暢之感及時光流逝之感一直寫到下片對社會主義建設(shè)藍(lán)圖在胸的自由聯(lián)想，可以說是起伏迭蕩，大氣回旋。

一起句就以親切、自然、平和之心進(jìn)入詩境，對讀者娓娓道來，情趣油然而生：剛才飲過了長沙水（指作者來武漢前正在長沙），現(xiàn)在又吃了武昌魚。

接著筆力一轉(zhuǎn)，撥出雄音，“萬里長江橫渡，極目楚天舒�！秉c(diǎn)明此詩是“游泳”之主旨，同時又流露出詩人在江上所感到的舒展、空闊。詩人在1957年2月11日寫給民主人士黃炎培的信中注解了此句：“游長江二小時飄三十多里才達(dá)彼岸，可見水流之急。都是仰游、側(cè)游，故用‘極目楚天舒’為宜�！薄俺�天”當(dāng)然是指長江中游地區(qū)的天空，這兒指武漢上空。

接下來的三行，詩人繼抒閑情雅興，視在急流中暢游為漫步于閑庭一般自由輕松。而“今日得寬余”最能體現(xiàn)詩人這一年自開春以來特別繁忙，今天終于得以在江水中駐足流連光景的內(nèi)心感慨，這感慨還蘊(yùn)含著一個更深更遙遠(yuǎn)的感慨。他知道今天的輕松是來之不易的，這里濃縮了詩人對過去晝夜不息的奮斗歲月的回憶，這回憶的細(xì)節(jié)是這么多，詩人沒有在此一一點(diǎn)出這些回憶，僅用一句“今日得寬余”就再現(xiàn)了這些回憶，也再現(xiàn)了詩人的慨嘆，讀者在這里仿佛也跟隨作者沉入這無須多說的回憶中。詩意通過了這句幸福的獨(dú)白，這句獨(dú)白又把我們的想象力竭力引導(dǎo)向前，同詩人一道進(jìn)入了他的回憶。而這行詩又是那么重要，它把詩人的心情再往前帶，帶到了孔子《論語·子罕》篇中的大慨嘆：“逝者如斯夫！不舍晝夜�！笨鬃舆@二句是古代文人騷客對流逝感受的偉大極峰，即便有后主的“自是人生長恨水長東”或“流水落花春去也，天上人間”，東坡的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”等等不一而足，但全在孔子這二句以下。毛主席在此詩化用一句，即是把“今日得寬余”的心境再往深處流連一番，因當(dāng)時詩人正在江上游泳神思，懷念過去“崢嶸歲月”，自然也就會發(fā)生對光陰寸寸流逝的感嘆，但僅僅沉湎于早年勃勃英姿是不夠的，以詩人一代偉人之大風(fēng)范自然也不會如此。雄沉之嘆剛過，“只爭朝夕”的奮進(jìn)號角已吹響。

下闋一起，陣陣急進(jìn)，又鼓青春風(fēng)發(fā)之氣，大書詩人心中構(gòu)架新中國之宏偉藍(lán)圖。風(fēng)帆在江面吹動，龜蛇二山在靜觀，而升起的寵圖就在目前。大橋已飛越長江，南北地理已變?yōu)樘雇�。詩人此時振奮之情的確是“換了人間”，因詩人曾在1927年早春在此登臨鶴樓寫出過沉郁蒼涼的詩篇《菩薩蠻·黃鶴樓》 。但今天新的美在朗朗乾坤中光華閃爍，社會主義新中國已在詩人手中出現(xiàn)，同樣的武漢但風(fēng)物與心境已迥然不同。在如此美好壯麗的心情下，詩人妙手一點(diǎn)再繪燦爛遠(yuǎn)景，立石壁，截江水，出平湖，真是“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”，祖國江山把玩于掌股之間，改天換地輕而易舉，到那時三峽庫區(qū)及大壩將轟然而立。眾所周知，舉世矚目的三峽工程也的確動工了。這一天已即將來臨。就連健在的神女也會大為吃驚，世界居然徹底變了樣子。從詩藝上說，詩人最后用了一個幫助大禹治水的巫山神女，即傳說中西王母的女兒瑤姬的神話故事使詩歌的意境更加美麗；而且現(xiàn)實(shí)與理想，典故與神話相融一體也更加增添了漢語詩歌的美麗。