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孟嘗君名文，姓田氏。文之父曰靖郭君田嬰。田嬰者，齊威王少子而齊宣王庶弟也。
初，田嬰有子四十余人。其賤妄有子名文，文以五月五日生。嬰告其母曰：“勿舉也。”其母竊舉生之。及長，其母因兄弟而見其子文于田嬰。田嬰怒其母曰：“吾令若去此子，而敢生之，何也?”文頓首，因曰：“君所以不舉五月子者，何故?”嬰曰：“五月子者，長與戶齊，將不利其父母。”文曰：“人生受命于天乎?將受命于戶邪?”嬰默然。文曰：“必受命于天一君何憂焉。必受命于戶。則可高其戶耳，誰能至者！”嬰曰：“子休矣。”
久之，文承間問其父嬰曰：“子之子為何?”曰：“為孫。”“孫之孫為何?”曰：“為玄孫。”“玄孫之孫為何?”曰：“不能知也。”文曰：“希用事相齊，至今三王矣。齊不加廣而君私家富累萬金，門下不見一賢者。文聞將門必有將，相門必有相。今君后宮蹈綺?而士不得短褐，仆妾余粱肉而士不厭糟糠。今君又尚厚積余藏，欲以遺所不知何人。而忘公家之事日損，文竊怪之。”于是嬰乃禮文，使主家待賓客。賓客日進，名聲聞于諸侯。諸侯皆使人請薛公田嬰以文為太子，嬰許之。嬰卒，謚為靖郭君。而文果代立于薛，是為孟嘗君。
孟嘗君在薛，諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業(yè)厚遇之，以故傾天下之士。
秦昭王聞其賢，乃先使涇陽君為質于齊，以求見孟嘗君。孟嘗君將入秦，賓客莫欲其行，諫，不聽。蘇代謂曰：“今旦代從外來，見木禺人與土禺人相與語。木禺人曰：‘天雨，子將敗矣。’土禺人曰：‘我生于土，敗則歸土。今天雨，流子而行，未知所止息也。’今秦，虎狼之國也，而君欲往，如有不得還，君得無為土禺人所笑乎?”孟嘗君乃止。
孟嘗君過趙，趙平原君客之。趙人聞孟嘗君賢，出觀之，皆笑曰：“始以薛公為魁然也，今視之，乃眇小丈夫耳。”盂嘗君聞之，怒�？团c俱者下，斫擊殺數百人，遂滅一縣以去。
齊?王不自得，以其遣孟嘗君(入秦)。孟嘗君至，則以為齊相，任政。后齊?王滅宋。益驕，欲去孟嘗君。孟嘗君恐，乃如魏。魏昭王以為相，西合于秦、趙，與燕共伐破齊。齊?王亡在莒，遂死焉。齊襄王立，而盂嘗君中立于諸侯，無所屬。齊襄王新立，畏孟嘗君，與連和，復親薛公。文卒，謚為孟嘗君。諸子爭立，而齊魏共滅薛。孟嘗絕嗣無后也。
(節(jié)選自《史記·孟嘗君列傳》，有刪改)
9．對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是
A．嬰告其母曰：“勿舉也。”舉：舉起。
B．吾令若去此子，而敢生之生：養(yǎng)活。
C．仆妾余粱肉而士不厭糟糠厭：厭棄。
D．見木禺人與土禺人相與語語：告訴。
10．下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是
A．其母因兄弟而見其子文于田嬰因賓客至藺相如門謝罪
B．齊?王亡在莒，遂死焉積土成山，風雨興焉
C．遂滅一縣以去吾當先斬以聞
D．而忘公家之事日損夢見叔帶持要而哭．
11．以下六句話編為四組，全部能表現孟嘗君賢能的一項是
①于是嬰乃禮文②賓客日進，名聲聞于諸侯
③孟嘗君將入秦④以為齊相，任政
⑤乃如魏⑥與燕共伐破齊
A．①③⑤B．②④⑥C．①②④D．③⑤⑥
12．下列對原文有關內容的理解和分析，正確的一項是
A．田嬰一開始很不喜歡孟嘗君田文這個賤妾之子，但由于自己也是庶出，同病相憐，后來還是對他委以重任，甚至將其立為太子。
B．孟嘗君因為田嬰雖然手握重權，卻奢侈專橫，只知為個人積累財富，不顧國家和百姓的利益，對他十分不滿，于是直言責備。
C．齊?王曾經派遣盂嘗君到秦國去，當孟嘗君回來后讓他當了齊國的宰相，掌管國家大事，可是在滅掉宋國后，齊王卻驕傲起來，一心想除掉孟嘗君。
D．孟嘗君與信陵君并列“戰(zhàn)國四公子”，是因為他倆都是才華出眾、心胸寬廣，對待士人尊重禮讓，對待百姓關愛同情，對待祖國忠貞不二。

13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1) 文曰：“必受命于天，君何憂焉。必受命于戶，則可高其戶耳，誰能至者!”嬰曰：
“子休矣。”(5分)
(2)孟嘗君在薛，諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業(yè)厚遇之，以故傾天下之士。(5分)

參考答案
9．選B（A，舉，養(yǎng)活； C，厭，通“饜”，吃飽； D，語，交談）
10．選D（分別表轉折、修飾。A．通過，經由；B．兼詞，在那里；C．表順承）
11．選C（③表現的是他分析問題不夠透徹；⑤是因為害怕才跑到魏國；⑥表現的是他與別的國家聯(lián)合起來攻打自己的祖國）
12．選C（A 田嬰后來重用田文是因為他的才能，與庶出沒有因果關系。B孟嘗君對田嬰是委婉進諫。 D通過選文可以看到，孟嘗君屠殺趙國一縣，聯(lián)合其他國家攻打自己祖國）
13．（1）田文說：“如果命運是由上天授予的（或者“如果是從上天那里接受的命運”），您還擔心什么呢？如果命運是由門戶授予的（或者“如果是從門戶那里接受的”），那么只要加高門戶就罷了，誰還能長到那么高呢！”田嬰便斥責道：“你不要說了！”【“必”“何憂”“高”“至”“休”（各1分）。 “必”，如果；“何憂”，翻譯成“有什么可擔心的”也可以；“戶”，不能翻譯成“窗戶”；“至”，不能翻譯成“到達”；“休”，翻譯成“算了”“停下”都可以，但不能翻譯成“休息”“退下”】
（2）孟嘗君在薛邑，很多諸侯國的賓客以及犯了罪逃亡的人，都歸附了孟嘗君。孟嘗君也愿舍棄家業(yè)給他們豐厚的待遇（或者“好好地對待他們”），因此使天下的賢士都傾心向往�！�“亡人有罪”，定后（1分）；“舍業(yè)”“厚遇”“以故”（各1分），“傾”（1分），翻譯為“傾倒”“使……歸順”都可以】

參考譯文：
孟嘗君姓田名文。田文的父親是靖郭君田嬰。田嬰，是齊威王的小兒子、齊宣王庶母所生的弟弟。
當初，田嬰有四十多個兒子，他的小妾生了個兒子叫文，田文在五月五日出生。田嬰告訴田文的母親說：“不要養(yǎng)活他。”可是田文的母親還是偷偷把他養(yǎng)活大了。等他長大后，他的母親便通過田文的兄弟把田文引見給田嬰。田嬰見了這個孩子憤怒地對他母親說：“我讓你扔了這個孩子，你竟敢讓他活了下來，這是為什么？”田文叩頭大拜，接著問田嬰：“您不讓養(yǎng)育五月生的孩子，是什么緣故？”田嬰回答說：“五月出生的孩子，長到跟門戶一樣高時，會害父害母的。”田文說：“人的命運是由上天授予呢（人這一生是從上天那里接受命運呢）？還是由門戶授予呢（還是從門戶那里接受命運呢）？”田嬰沉默不語。田文說：“如果是由上天授予的（如果是從上天那里接受的命運），您還擔心什么呢？如果是由門戶授予的（如果是從門戶那里接受的），那么只要加高門戶就罷了，誰還能長到那么高呢！”田嬰便斥責道：“你不要說了！”
過了一些時候，田文趁空問他父親說：“兒子的兒子叫什么？”田嬰答道：“叫孫子。”田文接著問：“孫子的孫子叫什么？”田嬰答道：“叫玄孫。”田文又問：“玄孫的孫叫什么？”田嬰說：“我不知道了。”田文說：“您執(zhí)掌大權擔任齊國宰相，到如今已經歷三代君王（威王、宣王、?王）了，可是齊國的領土沒有增廣，您的私家卻積貯了萬金的財富，門下也看不到一位賢能之士。我聽說，將軍的門庭必出將軍，宰相的門庭必有宰相。現在您的姬妾可以隨意踐踏綾羅綢緞，而賢士卻穿不上粗布短衣；您的男仆女奴有剩余的飯食肉羹，而賢士卻連糠菜也吃不飽�，F在您還喜歡（繼續(xù)）大量地囤積家財，想留給那些連稱呼都叫不上來的人（承上文“不能知”），卻忘記了國家利益一天天受到損害。我私下感覺很奇怪。”從此以后，田嬰開始禮待器重田文，讓他主持家政，接待賓客。賓客來往不斷，日益增多，田文的名聲隨之傳播到各諸侯國中。各諸侯國都派人來請求田嬰立田文為太子，田嬰答應下來。田嬰去世后，追謚靖郭君。田文果然在薛邑繼承了田嬰的爵位。這就是孟嘗君。
孟嘗君在薛邑，很多諸侯國的賓客以及犯了罪逃亡的人，都歸附了孟嘗君。孟嘗君也愿舍棄家業(yè)給他們豐厚的待遇（好好地對待他們），因此使天下的賢士都傾心向往。
秦昭王聽說孟嘗君賢能，就先派涇陽君到齊國作人質，來請求拜見孟嘗君。孟嘗君就準備去秦國，而賓客們都不想讓他去，規(guī)勸他，他不聽從。蘇代對他說：“今天早上我從外面來，見到一個木偶人與一個土偶人在一起談話。木偶人說：‘天一下雨，你就要坍毀了。’土偶人說：‘我是由泥土生成的，即使坍毀，也歸回到泥土里。若天真的下起雨來，水流沖著你跑，不知道你會被沖到什么地方去。’當今的秦國，是個如虎似狼的國家，而您執(zhí)意前往，如果一旦回不來，您恐怕會被土偶人嘲笑吧？”孟嘗君就作罷了。
孟嘗君經過趙國，趙國平原君以貴賓相待。趙國人聽說孟嘗君賢能，都出來圍觀想一睹風采，見了后便都嘲笑說：“原來以為孟嘗君是個魁梧的大丈夫，如今看到他，竟是個矮小的男人罷了。”孟嘗君聽了這些話，非常生氣。跟他一起的那些賓客侍從跳下車來，一陣亂砍，殺了幾百人，毀了一個縣才離去。
齊?王曾經派遣孟嘗君去秦國差點遇害而感到內心不安。當孟嘗君一回到齊國，齊王就讓他做齊國宰相，執(zhí)掌國政。
后來，齊?王滅掉了宋國，愈加驕傲起來，打算除掉孟嘗君。孟嘗君很恐懼，就跑到了魏國。魏昭王任用他做宰相，向西聯(lián)合了秦國、趙國，幫助燕國攻打戰(zhàn)敗了齊國。齊?王逃到莒，后來就死在那里。齊襄王即位，當時孟嘗君在諸侯國之間持中立地位，不從屬于哪個君王。齊襄王由于剛剛即位，畏懼孟嘗君，便與他和好，又與他親近起來。田文去世，謚號稱孟嘗君。田文的幾個兒子爭著繼承爵位，齊、魏兩國又聯(lián)合起來滅掉了薛邑。孟嘗君因此絕嗣再也沒有了后人。
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