外在表示
第六型人通常是忠實、勤懇、牢靠、謹(jǐn)嚴(yán),而且富有想像力的思維者。他們身為集團一員的時候比當(dāng)首腦的時候多,雖然如此,他們把自己放在高處,為那些被蹂躪和受到不公正看待的人們代言。
第六型人不信賴權(quán)威,也防止去遵從權(quán)威人士,只管他們盼望找到一位值得信賴的首領(lǐng)——這通常是無意識的。某些第六型人則對他們毋庸質(zhì)疑的權(quán)威,自動探究其是否堅固。
第六型人的人格浮現(xiàn)層面很多,從渾身是膽到敢于面對的都有。他們很難認(rèn)清自己屬于"恐懼"類型,通常也不認(rèn)為自己膽小。以懷疑為主的心智架構(gòu)是這個類型的顯著標(biāo)志,無論是自己的決定、別人的動機,還是任何狀況的安全性,無一不受到他們的懷疑。
"我們可不是受驚嚇的貓——這并非你在兒童故事書上讀到的那種恐懼。我不認(rèn)為我膽小——不過,如果說我多疑而且明察秋毫,沒錯,我就是這樣。"
他們會是很棒的調(diào)處專家,由于他們會主動設(shè)想在任何情形中最糟的可能結(jié)果及其應(yīng)答之道。這對第六型的人來說是一種知性的思考,他們受不了那些不去打算避難,或是以為他們危言聳聽的人。他們只想作好預(yù)備,但是通常對其余類型的人而言,仿佛是籌備過火了。
他們是以腦部為主的類型。其想像力具有切實的力量。因為腦海中閱歷了最壞的景象,以致于驅(qū)散了恐懼,因為"事情已經(jīng)產(chǎn)生過了"。認(rèn)真實的危險來襲時,第六型的人會敏捷、沉著、有效率地將它化解,而表現(xiàn)出高度的勇氣。他們也會在防備災(zāi)害時展示這些特質(zhì)——個人的恐懼可以束之高閣:"我并不認(rèn)為這叫大膽——只不過必須如此罷了。"
第六型的人是很好的練習(xí)師,因為他們能看出別人尚未發(fā)展的潛能,而且樂于贊助他們激發(fā)出來。事實上,大多數(shù)追求第六型人幫助的請求都會得到踴躍的回應(yīng)。
雖然如斯,第六型的人卻避免成為權(quán)威人物,也感到勝利難以把握。友人們可能會訝異地發(fā)明,他們老是在瀕臨事業(yè)巔峰時調(diào)換工作,或是在行將功成美滿之時,遭碰到本可避免的"災(zāi)害"。
"就在我準(zhǔn)備登上經(jīng)理的寶座時,有一天,我攻破了一項口頭劃定。我和他們一樣疾速地跳下樓!我并不能說,我不知道自己在做什么(雖然當(dāng)時看起來那樣做似乎是準(zhǔn)確的),所以我必須否認(rèn)我成心打中自己的腳一槍!"
此外,要他們記住成功很難:他們把注意力放在可能會犯錯的處所,所以傾向于記得從前的毛病。這和他們自我懷疑的窘境有關(guān);第六型人質(zhì)疑所有,包含自己的才能。致使于思考和遷延時常代替了實際的行動。
第六型人對暗藏的議程和規(guī)劃相稱警惕,他們會被"我知道你在想什么,我看得出來你有所瞞哄,也曉得你怎么觀看這個世界"給壓服了。然而他們通常對細節(jié)和情況的可能結(jié)果,確實擁有天賦的洞見。這個信念會使他們做出有關(guān)別人的過錯假設(shè)及投射。
第六型人監(jiān)控情緒,他們?nèi)绻苋讼矏蹠䴗喩聿皇鏁?也難以接收夸獎而不懷疑其背地的念頭。他們好像難以親近,或是在對方覺得彼此更親熱時,他們就退縮了。
未發(fā)覺的第六型人具有偏執(zhí)偏向、沒有效率和彈性、無奈接洽,而且難以發(fā)展或完成事情。他們不是退縮、懶惰、惟惟諾諾,就是潛在的違紀(jì)者。
覺察的第六型人具有明辯的心智,既多產(chǎn)又富想像力,他們是一諾干金且維護他人的朋友和工作搭檔,能站穩(wěn)態(tài)度以反抗有害的權(quán)威體系。
內(nèi)在關(guān)心和兒時情景
第六型人在性命的初期已經(jīng)認(rèn)定,這個世界充斥了威脅和潛在的損壞性。為了求得安全,他們將留神力轉(zhuǎn)向搜查潛在的威脅和忠告的線索,并疑惑外在景象,具備強盛的想像力。
大多數(shù)第六型人廣泛反應(yīng)兒時生成的威脅環(huán)境,比喻說:家庭暴力、心理不穩(wěn)固或上癮的雙親可能霎時由愛轉(zhuǎn)而賭氣。
"我媽曾經(jīng)告訴我,爸爸愛我——但是他會因為我做了某件我認(rèn)為的好事而打我�；蚴窃谖矣貌土�(xí)慣不好時么我——所以,別說你愛我,因為我基本不相信你。"
"你能依附什么呢?我始終都沒有歸屬感,因為沒有什么是我可以信賴的。我?guī)缀踹�沒進門,就可以'嗅'出我媽媽心境好不好。假如不能依靠那些你必須歸屬的人。又怎么會有歸屬感呢?"
某些第六型人從外在環(huán)境中學(xué)會恐懼。
"我的父母曾經(jīng)是難民,我們以前住在相似收留所那樣的地方,而且是那里的少數(shù)民族。我無比愛他們,且跟他們學(xué)會恐懼并鄙棄權(quán)威。"
熱忱和執(zhí)念:恐怖/猜忌和脆弱
懷疑,而非顯明的恐懼,是第六型的定義。當(dāng)一種對急切威脅的感覺恒常存在時,對任何事的信任價值感到懷疑,是很天然的現(xiàn)象。懷疑也粉飾了恐懼,因為這讓第六型人覺得,既然事事可疑,負面結(jié)果的可能性就是實在的。
機靈和腎上腺素高都是恐懼的一部分。第六型的人通常說他們樂于習(xí)慣狀況,不想失去恐懼,免得損失了活氣。"迎戰(zhàn)或逃跑"這兩個針對恐懼的典范反響,構(gòu)成第六型人的兩大類型;某些人會依據(jù)外在狀態(tài)不同而采用這兩種反映,但是大多數(shù)人傾向于其中一種。
"反恐懼"的第六型人會戰(zhàn)勝危險、正視恐懼,以避開恐懼:"我會報復(fù)在先。"這些人不管男女,都是具攻打性、獨破,看起來汁么都不怕。雖然如此,他們的怒吼是陷人困境的吶喊,而非搶奪者的嘶吼。
"身為新西蘭人就必須有男子氣勢——活動、飲酒、打架,我以前樣樣都來,更過火的都有。我就是沒措施可憐兮兮地說'我嚇壞了。'事實上,我多半怕得很,雖然這一點我到最近才清楚。"
"恐懼"的第六型人偏愛"逃跑"。他們常常覺察到自己的恐俱,而避免具有潛在傷害性的情境。他們很沒有自負,甚至可說是膽小,這種恐懼型的第六型人最可能有意地回避成功(和純潔為了好玩而換工作相反),領(lǐng)袖型,因為成功給人一種高姿勢,因此是危險的。
"我為自己找到適當(dāng)?shù)倪\動范疇——說明確些,是個角落,我坐在那里處理事物,即使我反對別人要我怎么做的要求。"
他們也最有可能去尋找并跟隨那些他們評斷為了值得信任的威望人士,而在探尋保險時甘冒把"好"的特質(zhì)投射在不值得尊重的引導(dǎo)者身上的危險。
懦弱是想像力的一個面向,而非不愿面對事物。他們預(yù)感負面結(jié)果的心理焦點,可用莎士比業(yè)的話來形容:"懦弱的人在死前早已死過無數(shù)遍……"(朱利斯。凱撒),在第六型人的心智中,多少乎無時不刻地抗衡著天天等量的逝世亡。
他們很少表現(xiàn)出懦弱的行為,但是這樣的心理焦點暗藏在拖延、把想像中的感覺投射在別人身上,強烈的好奇心和須要保持不被喜愛并掌握他們的環(huán)境之下。
第六型人三思而行,不僅在心理層面。也在獲取資訊時。他們通常相稱能言善道(這也是一種把持情境的方式),要把事件從黑的說成白的,幾乎輕而易舉。他們愛好制定并摸索事物的可疑邊沿,會為了好玩而擁戴相反的看法,就像在廓清事情一樣。"你昨天指出來我的話中有良多個'但是'。話是沒錯……但是,豈非那不恰是因為我想要找到謎底嗎?"
壓力
第六型人在壓力狀態(tài)下會浮現(xiàn)出類似第三型的特質(zhì)。許多人很享受加速的感覺,而減輕了焦急。他們能更等閑地面對成功,結(jié)束拖延,而且利用他們的想像力把工作完成。他們還會變得更有形象意識,進而自我推舉。雖然如此,就像第二型的人,他們可能會工作到生病為止,而這種立場會使他們和情緒更加保持距離。
"我經(jīng)常在工作最后期限的前一天晚上熬夜趕工。然而我做得十分好,別人仰賴我為他們做的事,我確切都能做到。最有意思的是,當(dāng)我在繁忙時,我有一顆像我兒子那樣的童稚之心去組織,還有待洗的臟衣物,和一場由我主持的高層權(quán)利會議,我反而最有效力。我不時光憂愁,我必需在一起,看看那個局部,去做別人花錢要我做的事,而且我做。"
安寧
一旦第六型人容許自己感覺一下安定,他們會變得溫順、溫暖而可惡,或是盼望堅持聯(lián)系。就像第九型的人,他們可以只是陪同著朋友和愛人。享受放下警惕和懷疑的休止時代。抵觸的是,這種舒服的狀況不會連續(xù)良久,因為恐懼會被不再懷疑的不安全感再度喚醒。因為第九型不是開創(chuàng)的類型,長期的安定會強化第六型人怠惰的傾向。
"我愛好與家人共處,做些咱們愛做的事。禮拜天早上來一頓豐富的早餐和報紙,什么事也不做,對我真是無上的享受。不外到了薄暮,我會待在書房里,簡直整晚都在拚命處理必須實現(xiàn)的事。我太太有很長一段的時間都很難調(diào)適星期天早上和晚上的差異。"
從屬子型
▲自保型:親切熱情
第六型人在求生范疇控制害怕的方式是,卸下潛在的敵意,成為暖和、樂善好施、親熱且對人虔誠的人。固然這是社會競技場合制訂的,卻是一種處置對平安感和個人生存的關(guān)懷的方法。
"我喜歡和團體在一起,也喜歡為朋友付出,在一起玩樂。這能帶給我歸屬感,讓我感到安定。如果我認(rèn)為某人背離了我,我通常會試圖解決,即使當(dāng)時可能會造成很大的損害。"
▲社交型:責(zé)任
這顯示在對團體的忠誠,以及想和有價值的社會團體連結(jié)并主動支撐它的愿望。家庭情義是很主要的,即便維系大家并非總是容易或愉快的教訓(xùn)。第六型的人通常把焦點放在沒有特權(quán),否則是值得支援的團體上,導(dǎo)致他們對這些人的任務(wù)。
"我父親培育我們成為領(lǐng)袖,而領(lǐng)袖具有義務(wù)。我有一些兄弟姊妹是叛逆者,但是我用功讀書、品學(xué)兼優(yōu),從不惹麻煩,還應(yīng)用假日共同率領(lǐng)貧苦兒童加入假期露營。有一段時間,我很難承認(rèn)這點,但是我父親對我所做的事情所給的意見依然影響了我。我有意地決議不要成為一名'領(lǐng)袖',但是我仍舊不斷懷疑我是否應(yīng)當(dāng)如此,是否這是某種不用大腦的背叛。因為他會說'達到完滿'。"
▲兩性關(guān)系型:氣力/美
這個附屬子型的本能就是去喜愛別人,以免被人喜愛。他們以力量或吸引力做到這點。力量可能是對某個理由中庸之道的服務(wù),或是通過個人"勇氣十足"的行為——高空跳傘、長間隔摩托車賽等等,企業(yè)中的五號高管與員工。
"我以前認(rèn)為我是第三型的人,因為如果有某件必須去做的事,我就會去完成。人們說我勇氣十足,但是我的見解卻不同。我能把這個部分做好——梳妝裝扮、吸惹人們對一個事件或?qū)ξ业暮酶�。我有過幾回相當(dāng)長期的關(guān)系,但譏諷的是,我是這么堅定不要依附,以至失去了我當(dāng)初才了解我一直在尋找的——同等的親密關(guān)系。"
關(guān)系
友情和親密關(guān)系一樣,第六型的人尋找他們可能信任的人,和他們在一起,可以感覺到聯(lián)手對杭這個(布滿威脅的)世界。他們必須感覺到他們"意識"朋友和伴侶,這樣他們就可以不必說太多對于自已的事情,而提出問題,直到他們確信對方值得信任。
他們通過行動,和對方共事或支持對方來抒發(fā)友誼和愛。他們享受知性的交換,并衍生很多好的觀念,所以當(dāng)?shù)诹偷娜怂破讲荒荛_展事物時,可能會感到挫折,他們比擬喜歡伴侶當(dāng)先。
"我通過我的忠誠,把你放在優(yōu)先地位,來表白情緒。你若成功,感覺上就像我勝利,一樣強而有力。我不是注意力的焦點,我們獨特做這件書事,我不帶任何私心。我喜歡那樣。"
要他們穿梭自己的情緒既艱苦又可怕。如果他們能對局勢進行某種節(jié)制,才會認(rèn)為安全些。"如果某個人和我有關(guān)系是很恐怖的事情——是他們,而不是我們共事的事情。如果我敞開自己面對他們,而他們會死去或分開,我就被踐踏了——這讓我很惱怒。"
在密切關(guān)系中,要讓第六型的人樂意了解自己情感化的部門,可能要花上多年的時間。
"在我接觸到自己的感覺之前,這份關(guān)系大概已過了七年。然后我才知道為什么——這真是很可怕。最后,這些情緒全都針對我所愛的女人顯現(xiàn)——但是天啊,它轉(zhuǎn)變了我全部前景,學(xué)習(xí)九型人格的好處,我思考的方式以及我面對人生的辦法。"
第六型的人在愛的關(guān)系中,即使已有多年的承諾,懷疑仍舊持續(xù)涌現(xiàn)。對他們的伴侶而言這是很令人迷惑的,因為他們可能不了解,這就是第六型人表現(xiàn)忠誠的特別方式。
"愛在,許諾也在。雖然懷疑仍舊,但是既然做過承諾,第三型的外在表現(xiàn),無論如何也會保持下去。愛是這么強烈、直接又充滿威脅,所以你必須逃回首腦。因為你的懷疑,所以可能感覺不到愛。但是這其中的美就在于,雖然現(xiàn)在感覺不到,但是你知道會維持下去,你知道愛會卷土重來。我為了生命在這里,我的心智復(fù)蘇并連續(xù)下去。你知道,愛遠比感覺還要巨大!"
有助于第六型自我成長的事
·采取一項肢體練習(xí),有助于將你的覺察力從腦筋帶轉(zhuǎn)身體;注意身休的緊張。和面對不順?biāo)斓木o繃感,然后放松。
·防備那些以知性為主的成長方式:以身材來達成均衡。
·注意恐懼思惟和投射的呈現(xiàn),問你自己其中隱蔽了什么。
·時常問你本人"這是我的假想嗎?它是稟賦的直覺,仍是自我投射?"
·請朋友給你回饋和真實的檢查:"我認(rèn)為現(xiàn)在的狀況是……這是真實的嗎?
·花時間回想并享受過去的成功和技巧,并恭賀自己現(xiàn)在的成績。
·注意懷疑的行動如何回拒了關(guān)聯(lián)——"我能信任他們嗎?"訓(xùn)練去信任并領(lǐng)有信奉。
·注意當(dāng)你擯棄權(quán)力,訓(xùn)練變成你自己的權(quán)威。
·注意你對權(quán)威的質(zhì)疑,而非尋找協(xié)定的要害。
·接受你的懷疑和愛恨交錯的心理:練習(xí)做取舍,而后實際出來。
·注意思想取代行動;學(xué)習(xí)注意并信任你的基礎(chǔ)反應(yīng)。
·應(yīng)用你的想像力:發(fā)明高興的抉擇,另外,把要挾的氣象投射在不可能的極限上,讓你消解緩和局面,置之一笑。
·如果你是"反恐懼"的第六型人:在行為之前先問自己這是否適當(dāng),是否有什么事情可以證明它是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
朋友可以支持第六型人的事情
·勉勵他們?nèi)プ錾鲜鍪马棥?/p>
·提示他們用愉快的替換物來對消負面的事物:輔助他們信任將來。
·激勵他們?nèi)ナ讋?chuàng)正面的舉動。
·在幫助他們具體檢討恐懼之前、要當(dāng)真對待他們的恐懼。
·如果你認(rèn)為他們將要自我破壞,告訴他們你所看到的,并問他們是否樂意利用你作為他們的共識板。
·告知他們你正在思考的事情,以及你的感到。
·保持行為的一致,并信任你自己的行為。
神圣德目和神圣觀點:勇氣和信仰
勇氣就是全然相信身體和心的直覺,并去實踐。如果有一輛車子對著你沖過來,身體不會等到頭腦告訴它該做什么才有所反應(yīng)。合法你試圖通過確信再創(chuàng)造勇氣時,懷疑甚至連本能也不放過。許多第六型人具有勇氣的心的狀態(tài)的咀嚼,當(dāng)他們處在愁云慘霧的危機中,他們只是知道該做什么,并且去完成。能將這份覺察成功運用在日常存在的第六型人,許可生命中當(dāng)下的經(jīng)驗來影響他們,而以關(guān)心而適當(dāng)?shù)男袨橥祽?yīng)。
信奉既非信心,也不是由證實所創(chuàng)造的。第六型的人指望世界供給能讓他們發(fā)生信奉的證據(jù),然而,只有一次負面事件就足以將多年的正面征兆給一筆勾銷。當(dāng)投射存在這種由膽怯的心智而生的力氣跟可托度時,第六型人就很難懂得,他們正在向外找尋能夠闡明其威脅感的起因,卻不知這威逼感是內(nèi)在心智習(xí)慣的成果。
第六型人剛開端若能以意志力來練習(xí)信任,便能到達信仰的內(nèi)在狀態(tài),把焦點單純放在真實而正向的經(jīng)驗上,不再主動質(zhì)疑其真實性或?qū)ふ译[藏的黑暗面。他們正如莎士比亞筆下的英勇:"品味死亡,但一次就好。"
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