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考場(chǎng)作文立意多求穩(wěn)妥，確保一個(gè)穩(wěn)定，但如果人人滿(mǎn)足于此，閱讀豈不疲倦？也有一類(lèi)文章，它們以“險(xiǎn)”取勝，“意”在人外，閃出智慧的靈光，令人讀后不由拍案稱(chēng)奇，這種“奇”指的是不落窠臼，獨(dú)辟蹊徑，走的是險(xiǎn)道，險(xiǎn)得成功，實(shí)際是一種創(chuàng)新。創(chuàng)新也就是創(chuàng)造。什么是創(chuàng)造？創(chuàng)造有兩個(gè)要件，一是“創(chuàng)”，二是“造”。所謂“創(chuàng)”就是打破常規(guī)，想出新的；所謂“造”就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上構(gòu)建有實(shí)際意義的東西。有人把這個(gè)過(guò)程概括為“荒謬的合理化”，也即提出超越常理、違背常規(guī)甚至有些荒謬的構(gòu)想和創(chuàng)意，然后想辦法使之合理化，讓別人認(rèn)為合情合理。

　　在我們的生活中，面對(duì)同一事物或同一材料，人們往往會(huì)有不同的感受和不同的看法。而只有善于思考的人，才能有新奇獨(dú)立的感受和心得。例如，同是看賽跑，人們總是贊美跑在最前面的人，嘲笑跑在最后面的人。但是魯迅先生卻贊美“那雖然落后而非跑至終點(diǎn)不止”的人。他把著眼點(diǎn)放在“不恥最后”者身上，發(fā)掘出他們身上的那種頑強(qiáng)不屈的精神。這個(gè)立意與眾不同，不但新奇，而且深刻。那么怎樣“出奇”呢？

　　一、出奇，要有甘冒風(fēng)險(xiǎn)的勇氣。出奇是一種可貴的創(chuàng)新思維，更是一種可貴的精神境界，沒(méi)有一點(diǎn)冒險(xiǎn)精神，滿(mǎn)足于四平八穩(wěn)，如何能摧枯拉朽，推陳出新？凡有創(chuàng)新品質(zhì)的學(xué)生，即使在大的立意觀(guān)點(diǎn)方面一時(shí)無(wú)法全面突破，也應(yīng)盡量在細(xì)小的方面“跳一跳”。

　　二、出奇，要有拒絕平庸的氣度。拒絕平庸就要突破模式的束縛。模式是出奇的死敵，只有突破模式的桎梏，才能寫(xiě)出與眾不同的東西；只有從模式中突圍出來(lái)，才能讓創(chuàng)新的思想在藍(lán)天上自由飛翔。當(dāng)然，我們鼓勵(lì)“出奇”，但對(duì)“出奇”的認(rèn)識(shí)要全面辯證。出奇要有基礎(chǔ)，脫離了自己的實(shí)際就會(huì)走火入魔，淪為獵奇或胡說(shuō)八道。出奇也不會(huì)是橫空出世、亙古未有之奇。對(duì)多數(shù)考生來(lái)說(shuō)，只能是較之一般人在某一點(diǎn)上新一點(diǎn)、深一點(diǎn)、廣一點(diǎn)，巧一點(diǎn)。

　　例文1

　　曹雪芹所著《紅樓夢(mèng)》當(dāng)之無(wú)愧是中國(guó)歷史上成就最高的一部小說(shuō)。其中涉及的許多問(wèn)題，不同知識(shí)結(jié)構(gòu)，不同認(rèn)識(shí)角度和不同世界觀(guān)的學(xué)者有著不同的見(jiàn)解，由此而形成的“紅學(xué)”研究令世人矚目。作為一個(gè)無(wú)名后輩，冒昧談?wù)勎覍?duì)《紅樓夢(mèng)》最深刻的認(rèn)識(shí)――反腐敗。

　　《紅樓夢(mèng)》中的賈府本是烈火烹油、鮮紅簇錦的鐘鳴鼎食之家，可就是因?yàn)橛幸粠透瘮》肿樱�搞得天怒人怨，�?ldquo;白玉為堂金作馬”的赫赫賈府徹底覆滅。賈府中的反腐敗斗爭(zhēng)之所以失敗，首先是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)反腐敗工作失之于軟，失之于寬。賈府的最高領(lǐng)導(dǎo)人賈政，自己也算是一個(gè)廉潔的干部，有時(shí)也真想動(dòng)動(dòng)真格，對(duì)賈府的腐敗問(wèn)題進(jìn)行整頓�？墒钱�(dāng)賈母一出面作梗，王夫人一吹枕頭風(fēng)，其“真格”也就變成了“銀樣蠟槍頭”。

　　其次，權(quán)貴勾結(jié)，包庇腐敗分子。賈母在賈府中雖無(wú)官無(wú)職，但她卻以賈府的太皇太后自居。她重用腐敗分子王熙鳳，包庇窮兇極惡的賈璉。賈璉在外養(yǎng)情婦、蓄小蜜，被人抓住把柄，告到賈母處，賈母卻包庇說(shuō)：“小孩子們年輕，饞嘴兒貓似的，怎么保得住不這么著。”

　　再次，碩鼠當(dāng)權(quán)，一手遮天。賈府中最大的碩鼠非王熙鳳莫屬。這個(gè)潑辣婦人常與其他腐敗分子同流合污。她“弄權(quán)鐵檻寺”，貪賄害命兩條，爭(zhēng)風(fēng)吃醋，設(shè)計(jì)害死尤三姐、鮑二家的。她還靠著官家的權(quán)力，凡是賈府有什么美差、肥缺、工程什么的，誰(shuí)送禮多就派誰(shuí)去。除此以外，還帶出一大幫蛀蟲(chóng)，弄得賈府烏煙瘴氣，加速了賈府這座大廈的傾覆。

　　最后，腐敗分子拒絕教育，壓制監(jiān)督，也是反腐失敗的重要原因。賈府的焦大，自以為勞苦功高，剛想對(duì)賈府中“扒灰的扒灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”的不正之風(fēng)進(jìn)行監(jiān)督，卻被捆了個(gè)五花大綁，塞了一嘴馬糞，扔進(jìn)了后廚房。“從《紅樓夢(mèng)》中，經(jīng)學(xué)家看到了《易》，革命家看到了排滿(mǎn)，道學(xué)家看到了淫，才子看到了纏綿，流言家看到宮闈秘事。”（魯迅語(yǔ)）而我卻看到了反腐敗。

　　這也算是別具一格吧！

　　對(duì)同一事物不同的人有不同看法，辯證客觀(guān)地去看問(wèn)題是首先重要的。

　　這是一篇出奇制勝的好文章。沒(méi)想到該考生竟能以《紅樓夢(mèng)》里引出反腐敗的話(huà)題，更沒(méi)想到由此說(shuō)出那么多道理，選材新穎，思路開(kāi)闊。大家定會(huì)邊讀邊想，甚至有時(shí)會(huì)笑出聲，因?yàn)樗�使我們�?lián)想到不少現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這既體現(xiàn)了該生對(duì)社會(huì)生活的深切關(guān)注，也展示了本文較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值。

　　例文2

　　多彩的人生構(gòu)成多彩的生活，多彩的生活蘊(yùn)含著多彩的答案。

　　――題記

　　“1+1=？”面對(duì)這道簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的計(jì)算題，答案彼此不一，豐富多彩。

　　而我要說(shuō)：1+1=1。請(qǐng)聽(tīng)：

　　1個(gè)老師+1個(gè)家長(zhǎng)=1張?zhí)炝_地網(wǎng)；

　　1張?jiān)嚲?1支筆桿=1個(gè)學(xué)生緊繃的心。

　　學(xué)生時(shí)代的我用我的學(xué)習(xí)生活解答了這道意味深長(zhǎng)的計(jì)算題。這是學(xué)生特有的經(jīng)歷，這是我們共同的感受。

　　而老師則說(shuō)：1+1=2。請(qǐng)看：

　　1個(gè)理想+1分拼搏=2份期盼――老師的期盼和家長(zhǎng)的期盼。

　　1分汗水+1分耕耘=2個(gè)成果――1張大學(xué)錄取通知書(shū)和1個(gè)光明美好的前途。

　　對(duì)于老師的答案，我們無(wú)可厚非。我們深深理解老師的答案。這是他們用他們那顆期盼我們成才的心為我們的人生做出的最好詮釋。

　　你看，校園中的答案竟如此豐富。走出校園，走進(jìn)人生，我們繼續(xù)尋覓著它的答案。

　　爺爺說(shuō)：1+1=3。

　　1分勇敢+1分戰(zhàn)斗=3個(gè)幸福――你的幸福，我的幸福和他的幸福。

　　1個(gè)志向+1份奮斗=3個(gè)溫暖――咱家庭的溫暖，社會(huì)大家庭的溫暖和祖國(guó)大家庭的溫暖。

　　是呀，爺爺生長(zhǎng)在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，為社會(huì)而戰(zhàn)斗，為祖國(guó)而奮斗，這是他用他那飽經(jīng)滄桑的人生而做出的答案。

　　爸爸卻說(shuō)：1+1=4。

　　1分真誠(chéng)+1份關(guān)懷=4個(gè)人的快樂(lè)――爸爸的快樂(lè)、媽媽的快樂(lè)、還有姐姐和我的快樂(lè)。

　　1分智慧+1分能力=4分滿(mǎn)意――社會(huì)的滿(mǎn)意、單位的滿(mǎn)意、家庭的滿(mǎn)意、還有個(gè)人的滿(mǎn)意。

　　這是爸爸用他的人生，他的生活做出的回答。

　　面對(duì)如此豐富多彩的答案，我終于明白：多彩的人生構(gòu)成多彩的生活，多彩的生活必然蘊(yùn)含著多彩的答案。

　　朋友拍拍我的肩膀說(shuō)：“1+1可以等于許多，等于人生、等于生活、等于前途、等于命運(yùn)、等于……”

　　的確，世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的。無(wú)論1+1等于幾，只要我們走好自己的人生，必然會(huì)找到一個(gè)滿(mǎn)意的答案。

　　“1+1=？”等待你、我、他在生活中細(xì)細(xì)體會(huì)，等待我們用人生為它做出更新更好的詮釋與回答！

　　本文的成功之處在于平中顯奇、文筆巧妙。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，“1+1”的答案具有唯一性，絕不會(huì)千變?nèi)f化和豐富多彩。但是，當(dāng)作者把不同的人生體驗(yàn)和感受注入其中之后，“死題”頓時(shí)變“活”，“1+1”居然出現(xiàn)了分別等于1、2、3、4的奇觀(guān)。如此推演下，其答案當(dāng)然有成百上千乃至無(wú)窮。

　　例文3

　　APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”�？粗�那不同膚色、不同國(guó)籍的人們著一身相同的唐裝時(shí)，我不禁吶喊：我愛(ài)唐裝！

　　曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國(guó)人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過(guò)，人們責(zé)難過(guò)，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧。我不禁要問(wèn)：一件衣服，有那么多過(guò)錯(cuò)嗎？

　　我們明白，錯(cuò)的不是衣服，而是人們戴上有色眼鏡去審視它的眼光。民族落后，讓人們自卑自憐，人們似乎不是很喜愛(ài)自己的祖國(guó)，因?yàn)樽鎳?guó)的沉淪讓他們被扣上“東亞病夫”的帽子。于是，一切與祖國(guó)、民族、傳統(tǒng)沾邊的東西全是不好的。動(dòng)畫(huà)片不及日本的生動(dòng)，名著不及俄國(guó)的內(nèi)涵，手機(jī)不及美國(guó)的先進(jìn)，甚至連文字也沒(méi)有英語(yǔ)簡(jiǎn)單，一旦喪失了民族自豪感，一旦蒙上了落后的陰影，我們便陷入了抵制國(guó)貨、崇洋媚外的深淵。

　　可為何，唐裝還是那件唐裝，如今卻走上了國(guó)際大舞臺(tái)，并綻放著美麗的花朵呢？為何唐裝還是那件唐裝，如今卻成為一種時(shí)尚潮流呢？原來(lái)，這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛之后，是中國(guó)重振泱泱大國(guó)雄風(fēng)之后，是人們足以驕傲地自稱(chēng)“我是炎黃子孫”之后，對(duì)民族熱愛(ài)最直率的呈現(xiàn)。愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)唐裝，愛(ài)這個(gè)能讓我們揚(yáng)眉吐氣的國(guó)家的一切。我們的“海爾”拒絕了多少想要分一杯甜水的外企，我們的陶瓷驚艷了多少黃頭發(fā)藍(lán)眼睛。

　　因?yàn)槊褡宓膼?ài)，撒播對(duì)唐裝的愛(ài)。

　　人的感情左右著人的判斷力�；叵肽遣恍加谔蒲b的年代，真的是衣服本身的原因嗎？誰(shuí)能否認(rèn)當(dāng)我們一想到它的傳統(tǒng)就嗤之以鼻的偏激呢？誰(shuí)又能否認(rèn)其實(shí)我們根本沒(méi)心情去看它一眼，就更別提客觀(guān)評(píng)判它的輕率呢？

　　唐裝以上等絲綢制成，其精湛的刺誘藝術(shù)更凝聚著中華五千年的文明――這樣的認(rèn)識(shí)，難道不是基于我們發(fā)自?xún)?nèi)心的贊嘆嗎？這樣的改觀(guān)，難道不是因?yàn)槲覀冃闹谐錆M(mǎn)的民族之愛(ài)嗎？

　　民族的自立自強(qiáng)拾回了人們久違的判斷力，真愛(ài)唐裝也罷，因愛(ài)中華民族而愛(ài)唐裝也罷，我只想高呼：我愛(ài)唐裝！

　　這是一篇極富創(chuàng)意的文章。反映了作者獨(dú)特的個(gè)性和立意的新奇。初看原文，似乎與主旨無(wú)關(guān)，等品完全篇后，不覺(jué)拍案叫絕。原來(lái)情感的親疏愛(ài)憎，不單指人與人之間，它還可以通過(guò)“唐裝”這一具體的事物加以體現(xiàn)，角度之巧，勝人一籌。

　　例文4

　　久違的荷花終于開(kāi)了，在清麗荷葉的襯托下愈發(fā)出落得標(biāo)致。

　　花是白的，純潔的那種。

　　每年的這個(gè)季節(jié)我都會(huì)來(lái)到公園，為的是欣賞這純潔的白，更為的是紀(jì)念一個(gè)“死囚”的無(wú)悔抉擇……

　　三十多年前，中國(guó)大地上爆發(fā)了一場(chǎng)撼動(dòng)天地的“革命”。于是四處在“打走資”、“抓蘇修”、“打倒‘反革命'”。

　　接著，中國(guó)的“莎土比亞”在劇院看大門(mén)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在掃廁所，中國(guó)的教育家住進(jìn)了牛棚……無(wú)數(shù)的人瘋狂了。

　　而她――一個(gè)省委宣傳部的年輕干事疑惑了：這，就是革命？她面臨著生死抉擇：是跟別人一起瘋狂，還是勇敢地站起來(lái)？最終她選擇了后者。

　　于是，在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始后不久，她就說(shuō)出了令人震驚的話(huà)語(yǔ)：“我懷疑有人在利用主席的威望搞名堂！”

　　人們漸漸不能容忍她，同事們開(kāi)始疏遠(yuǎn)她，以前的戰(zhàn)友甚至在背后惡毒攻擊她。

　　這時(shí)她又面臨著抉擇：“是放棄，還是堅(jiān)持？”她堅(jiān)決地選擇了后者。

　　終于，“四人幫”不能容忍她了，她下了監(jiān)獄。然而在獄中，她仍不“悔悟”，仍在堅(jiān)持著真理，仍在進(jìn)行著真理的宣傳。囚牢能鎖住她的軀體，卻不能鎖住她的言語(yǔ)。

　　接著，她被判了死刑，臨刑前望著臺(tái)下高喊著口號(hào)的瘋狂的人們，她繼續(xù)進(jìn)行著真理的宣傳。于是，一把手術(shù)刀插進(jìn)了她的喉嚨。但手術(shù)刀能停止她的言語(yǔ)，卻不能停止她的思想。

　　這時(shí)一個(gè)聲音在她的耳畔響起：“你為你的抉擇感到后悔嗎？”她從心底里回答：“不！我為自己的抉擇感到自豪！”一聲槍響，她停止了思想。但子彈能結(jié)束她的思想，卻不能結(jié)束真理。

　　三十多年后的今天，我們不再喚她為“死囚”，而是懷著敬仰的心稱(chēng)她為：張志新烈士。

　　又是一個(gè)荷花盛開(kāi)的季節(jié)，我一邊欣賞著這出水芙蓉，一邊吟著一首小詩(shī)：

　　她把帶血的頭顱，

　　擲在生命的天平上，

　　讓所有的茍活者，

　　都失去了重量！

　　這篇作文的出奇制勝之處在于選材的獨(dú)特。如今的中學(xué)生，知道張志新的恐怕不多。面對(duì)“心靈的選擇”這個(gè)話(huà)題，這位考生一下子就想到了幾乎被人遺忘的張志新，選材的確不同凡響，回響著歷史與文化的強(qiáng)音和旋律。顯示了該生豐富的文化積累。

 

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/gzzw/17022.html

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