文言文閱讀是高考語(yǔ)文試題中的一個(gè)重要組成部分，其在試卷中的分值為20分。對(duì)常見的實(shí)、虛詞的理解是考查的重點(diǎn)，考生復(fù)習(xí)時(shí)在這一塊投入的精力最多，但失分也不含糊。究其原因，在于沒(méi)有找到文言文實(shí)、虛詞的規(guī)律，把精力都投入到死記硬背，或大量的機(jī)械性的訓(xùn)練上，結(jié)果事倍功半!
大家知道，文言文實(shí)、虛詞都具有一詞多義，用法靈活多變的特點(diǎn)。有沒(méi)有必要將這些意義和用法都牢記于心呢?答案是沒(méi)有必要。對(duì)于文言實(shí)詞，筆者認(rèn)為，只需要記住其基本義就行了，其他的引申義比喻義只需要作一般的了解。例如“本”，其基本義是“樹根”，除了特殊情況，古漢語(yǔ)中一般都采用基本義，這就是規(guī)律。實(shí)詞的基本義與造字法有關(guān)，“本”在造字法上是一個(gè)指事字，“木”下加一點(diǎn)，指明是樹木的根，這一點(diǎn)后來(lái)發(fā)展為一橫。因此，從造字法上去把握(或推測(cè))文言實(shí)詞的基本義，準(zhǔn)確而又直觀，是一條捷徑!
例句：秦惠王車裂商君以徇。(史記《商君列傳》)
此處的“徇”作何解釋?根據(jù)造字法，'徇'是一個(gè)形聲字，左形右聲。而形旁又與“行走”有關(guān)，因此可以推測(cè)，“徇”在這里是游街示眾的意思。
文言實(shí)詞的用法復(fù)雜多變，要把它們一一記住，是很要費(fèi)一番腦筋的。記住了也不等于就掌握了，考試時(shí)照樣會(huì)出錯(cuò)。因此，把握文言實(shí)詞的用法的規(guī)律，就顯得尤為重要了。筆者認(rèn)為，文言實(shí)詞的用法萬(wàn)變不離其宗，那就是——遵從語(yǔ)法規(guī)律。對(duì)考生而言，只需記住現(xiàn)代漢語(yǔ)的“主謂賓定狀補(bǔ)”，然后套用在文言文的具體語(yǔ)句中，問(wèn)題一般都能迎刃而解。
例句：君為我呼入，吾得兄事之。
“事”作為名詞處在謂語(yǔ)的位置上，后面接了賓語(yǔ)“之”，因此它活用了，即“名詞活用為動(dòng)詞”。“兄”處在主謂之間，是狀語(yǔ)，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中名詞是不能直接充當(dāng)狀語(yǔ)的，因此它也活用了，即所謂的“名詞活用作狀語(yǔ)”。
例句：1、必先苦其心志，勞其筋骨。2、天下苦秦久矣。
“苦”是形容詞。1句中的“苦”處在謂語(yǔ)的位置上，后面接了賓語(yǔ)“其心志”。我們知道，形容詞是可以充當(dāng)謂語(yǔ)的，如“江水綠了”、“楓葉紅了”，但前提是后面不能接賓語(yǔ)。因此可以肯定它活用了，是形容詞的使動(dòng)用法，可以理解為“使其心志苦”。2句中的“苦”情況和1句相同，因此它也活用了，可以理解為“以秦為苦”，或“苦于秦”，是形容詞的意動(dòng)用法。
所謂的使動(dòng)用法意動(dòng)用法，完全是根據(jù)翻譯的情況來(lái)定義的。1、2句中的“苦”也可分別翻譯為“折磨”和“仇恨”，則就是一般的“形容詞活用作動(dòng)詞”了。
文言虛詞是公認(rèn)的難點(diǎn)。近年來(lái)高考對(duì)文言虛詞的考查數(shù)量減了又減，但許多考生仍然摸不著頭腦。其實(shí)，文言虛詞比實(shí)詞更具有規(guī)律性。我們知道，文言虛詞都是由實(shí)詞演化而來(lái)的，所謂“實(shí)詞虛化”，就是這個(gè)道理。例如“之”，最初是一個(gè)動(dòng)詞，“走路”的意思，后來(lái)虛化了。在文言文閱讀中，怎樣鑒別它是實(shí)詞還是虛詞呢?關(guān)鍵還是看它在句子中所處的位置。
高考文言文閱讀技巧
例句：1、吾欲之南海。2、鄭商人玄高將市于周，遇之。
1句中“之”處在謂語(yǔ)的位置上，后面接賓語(yǔ)“南�！�，因此它是動(dòng)詞。2句中“之”處在賓語(yǔ)的位置上，前面有謂語(yǔ)動(dòng)詞“遇”，因此它是代詞(在文言文中，代詞是屬于虛詞的)。
虛詞和實(shí)詞較容易鑒別，但虛詞里的代詞、助詞，介詞、連詞，等等，又該怎樣鑒別呢?
例句：1、三人行，必有我?guī)熝伞?、猶且從師而問(wèn)焉。
兩個(gè)“焉”都處在句末，怎樣辨別它們是代詞還是助詞(還有兼詞)呢?1句主謂賓齊全，“焉”在這里不可能充當(dāng)賓語(yǔ)，因此不是代詞。而2句明顯缺賓語(yǔ)，因此“焉”充當(dāng)賓語(yǔ)，用作代詞。1句中的“焉”可以理解為助詞，也可以理解為兼詞，完全是根據(jù)翻譯來(lái)的，無(wú)所謂規(guī)律問(wèn)題。
許多虛詞既可以作介詞也可以作連詞，鑒別起來(lái)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，只需看它后面所接的成分就可以了。
例如：1、為了祖國(guó)，我無(wú)怨無(wú)悔。2、為了祖國(guó)繁榮昌盛，我無(wú)怨無(wú)悔。
這兩句意思差別不大，但1句中的“為了”后面接的是名詞，因此它是介詞，與“祖國(guó)”一起構(gòu)成介賓結(jié)構(gòu)，充當(dāng)整個(gè)句子的狀語(yǔ);而2句中“祖國(guó)繁榮昌盛”是主謂短語(yǔ)，屬動(dòng)詞性短語(yǔ)，因此“為了”就只能是連詞。文言文虛詞與此同理。
例句：1、不足為外人道也。2、非不賢也，為其不可得而法。
1句中“為”接名詞，構(gòu)成介賓短語(yǔ)作“道”的狀語(yǔ)，因此是介詞;2句“為”后面接的是主謂短語(yǔ)，因此是連詞，表原因。
不管是實(shí)詞還是虛詞，搞清楚詞性是第一位的。詞性不同，哪怕意義相同，用法也不會(huì)相同。而詞性是復(fù)雜多變的，必須結(jié)合具體的語(yǔ)句環(huán)境才能準(zhǔn)確判斷。因此，對(duì)句子的語(yǔ)法分析就顯得格外重要了。
何遠(yuǎn)，字義方，東海郯縣人。父親何慧炬，在南朝齊代曾任尚書郎。梁武帝即位后，何遠(yuǎn)為步兵校尉。不久，他遷任武昌太守。何遠(yuǎn)本來(lái)風(fēng)流倜儻，為人不拘小節(jié)，祟尚俠義，到這時(shí)才改變?cè)瓉?lái)的行為，為官當(dāng)政。斷絕了很多交往，別人贈(zèng)送的東西他絲毫也不接受。武昌民間都飲用長(zhǎng)江水。盛夏時(shí)節(jié)，何遠(yuǎn)以江水熱為憂患，經(jīng)常用錢買百姓井中的涼水，如有人不收錢，便派人將水擔(dān)去還給對(duì)方。后來(lái)，何遠(yuǎn)又被任命為鎮(zhèn)南將軍、武康令。太守王彬巡察屬縣，諸縣都以盛宴款待王彬。到武康后，何遠(yuǎn)只為王彬準(zhǔn)備了干糧、茶水而已。王彬離去時(shí)，何遠(yuǎn)送他到縣界。送上一樽酒，一只鵝作為臨別贈(zèng)禮。王彬與何遠(yuǎn)開玩笑說(shuō)：“你的禮節(jié)超過(guò)東晉時(shí)的陸納，恐怕會(huì)被古人譏笑吧!”梁武帝聽說(shuō)了何遠(yuǎn)的才干，提升他為宣城太守。自縣令升為靠近京都的大郡長(zhǎng)官，是近代從未有過(guò)的事。宣城郡受過(guò)盜匪搶掠，何遠(yuǎn)盡心治理，又使其聲名遠(yuǎn)聞。一年之后，何遠(yuǎn)升任樹功將軍、始興內(nèi)史。何遠(yuǎn)在任時(shí)，喜歡開辟街巷，修整墻屋，講究城市規(guī)劃，居民住宅、市場(chǎng)、城墻、護(hù)城壕溝、牲口棚、倉(cāng)庫(kù)等等都井井有條，好像軍營(yíng)一樣整齊。他應(yīng)得的田酬俸錢，一概不取，到年底時(shí)，選擇最窮困的百姓，將自己的傣祿用來(lái)作為他們的稅款，長(zhǎng)期堅(jiān)持這樣。何遠(yuǎn)所到之處，百姓都為他建立生祠，并上表報(bào)告治理的情況。天監(jiān)十六年，梁武帝下昭說(shuō)：“何遠(yuǎn)先前作武康，已因清廉公正而著名，又治理二郡，更加顯出他的清白。他為政首先重視教化，勤政愛民，即使是古代的賢良太守，也無(wú)法超過(guò)他。應(yīng)當(dāng)將他升為朝內(nèi)的榮耀職務(wù)，以表彰他在外的政績(jī)�？墒谟杞o事黃門待郎之職�！北＿h(yuǎn)即被召回，擔(dān)任仁威長(zhǎng)史。不久，他出任信武將軍，監(jiān)領(lǐng)吳郡。他在吳都因飲酒過(guò)量有過(guò)失，調(diào)任東陽(yáng)太守。何遠(yuǎn)任職時(shí)，對(duì)豪強(qiáng)、富人恨如仇敵，對(duì)貧民、百姓視如子弟，因此，特別為豪強(qiáng)所畏懼。他在東陽(yáng)任職一年多，又被(因罪)受罰的人誣告，被定罪免職回家。何遠(yuǎn)為人耿直清高，不存私心。在人世之間，杜絕請(qǐng)謁，也不去拜訪別人。與別人寫信，無(wú)論貴賤，所用的稱謂禮節(jié)都一樣。他的清廉公正確實(shí)是天下第一。他先后出任數(shù)郡太守，見到可產(chǎn)生欲念的東西，始終不改變自己的廉潔之心。他的妻子兒女受凍受餓，如同貧窮的人。 高考文言文閱讀技巧
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