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文言文斷句指津及配套練習(xí) 一、考點(diǎn)解析 斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式，是學(xué)習(xí)文言文的基本功，從前的大學(xué)入學(xué)國(guó)文考試，多采用此題型。 二、高考試題回放 (1) 用 / 給第一部分文 文言文斷句指津及配套練習(xí)
一、考點(diǎn)解析
斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式，是學(xué)習(xí)文言文的基本功，從前的大學(xué)入學(xué)國(guó)文考試，多采用此題型。
二、高考試題回放
　　(1)
用“/”
給第一部分文言文閱讀材料的最后一個(gè)自然段斷句。（3
分）
　　史官曰交友之道難矣人當(dāng)意氣相得時(shí)以身相許若無(wú)難事至事變勢(shì)窮不能蹈其所言而背去多矣況既死而能養(yǎng)其親乎吾觀杜環(huán)事雖古所稱義烈之士何以過(guò)而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下士人哉　
　　參考答案：史官曰/
交友之道難矣/
人當(dāng)意氣相得時(shí)以身相許/
若無(wú)難事/
至事變勢(shì)窮/
不能蹈其所言而背去者多矣/
況既死而能養(yǎng)其親乎/
吾觀杜環(huán)事/
雖古所稱義烈之士何以過(guò)/
而世俗恒謂今人不逮古人/
不亦誣天下士子哉（2006
高考語(yǔ)文廣東卷第1
２題）
　　(2)
用斜線(/)
給下列短文劃直線的部分?jǐn)嗑洹?5
分)

太宗謂太子少師蕭?曰朕少好弓矢得良弓十?dāng)?shù)自謂無(wú)以加近以示弓工乃曰皆非良材朕問(wèn)其故工曰木心不直則脈理皆邪弓雖勁而發(fā)矢不直。

參考答案：太宗謂太子少師蕭?曰/
朕少好弓矢/
得良弓十?dāng)?shù)/
自謂無(wú)以加/
近以示弓工/
乃曰/
皆非良材/
朕問(wèn)其故/
工曰/
木心不直/
則脈理皆邪/
弓雖勁/
而發(fā)矢不直。（2007
高考語(yǔ)文北京卷第11
題）

從試卷的得分情況可以看出，考生文言文的斷句能力較差，這實(shí)質(zhì)上是缺乏文言文的語(yǔ)感。缺乏語(yǔ)感的原因無(wú)疑是平時(shí)只做題不讀書，誦讀得太少，而沒(méi)有必要的積累。語(yǔ)文學(xué)習(xí)在很大程度上要靠積累，靠感悟，靠熏陶，對(duì)文言文的學(xué)習(xí)更應(yīng)如此。
三、方法指津
（一）
通文意
碰到斷句篇章，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇章，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。
（二）抓標(biāo)志　
①
發(fā)語(yǔ)詞和句首的語(yǔ)氣詞“
其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”
等以及表敬副詞竊、請(qǐng)、謹(jǐn)、敢這些詞常用在一句話的開頭，有領(lǐng)起全句的作用，前面可斷句。
②
有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“
茍”“
縱”“
是故”“
于是”“
向使”“
然而”“
無(wú)論”“
至若”“
是以”“
繼而”“
縱使”“
然則”
等前面大多可以斷句。
③
常在句首的時(shí)間詞，如“
頃之”“
向之”“
未幾”“
已而”“
斯須”“
既而”“
俄而”
等，也可以幫助斷句。
④
句末語(yǔ)氣詞“
也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”
等后面可斷句；
⑤
常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；
（三）察對(duì)話：文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí)，經(jīng)常用“
曰”“
云”“
言”
等字，這為正確斷句，提供了方便。遇到“
曰”“
云”“
言”
等字，我們很容易根據(jù)上下文判斷出說(shuō)話人以及所說(shuō)的內(nèi)容。
（四）懂常識(shí)
此外，還要懂得古代文化常識(shí)，諸如齡、稱謂、紀(jì)紀(jì)日，職官等方面的知識(shí)，這些知識(shí)也有助于我們正確斷句。古文化常識(shí)內(nèi)容較多，涉及到古人的衣食住行禮等各方面，高考一般考查中學(xué)課本里學(xué)過(guò)的內(nèi)容，因此，我們?cè)趶?fù)習(xí)中要做有心人，將課本上出現(xiàn)的文化常識(shí)熟記于心。這樣才能從容應(yīng)試。
（五）知語(yǔ)法
文言文語(yǔ)序和現(xiàn)代文語(yǔ)序基本相同，即主語(yǔ)在前，謂語(yǔ)、賓語(yǔ)在后，修飾語(yǔ)—
般在中心詞前。主語(yǔ)和賓語(yǔ)一般由名詞或代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多數(shù)是由動(dòng)詞充當(dāng)，而謂語(yǔ)又是構(gòu)成句子的核心，我們只要抓住謂語(yǔ)動(dòng)詞，根據(jù)動(dòng)詞位置及和前后詞語(yǔ)關(guān)系，進(jìn)行推斷，就能提高斷句準(zhǔn)確率。
（六）明修辭
古人寫文章，十分講究對(duì)仗工整，講究對(duì)應(yīng)，好用對(duì)偶、排比、反復(fù)、對(duì)比、頂真等常用文言文辭格，這也為我們正確斷句提供了條件。利用這一特點(diǎn)進(jìn)行斷句，可收到事半功倍的效果。
（七）依總分
例如：學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。（《學(xué)記》）
譯文：學(xué)習(xí)的人有四種過(guò)失容易犯，教導(dǎo)的老師一定要知道。人在學(xué)習(xí)的時(shí)候，或有貪多而不求甚解的毛病，或有得少為足的毛病（知道一些就滿足了），或有認(rèn)為太容易，生起輕忽，不認(rèn)真學(xué)習(xí)的毛病，或有自我設(shè)限，不求進(jìn)步的毛病。這四種心理都不相同，必須先明白這些心理，然后才能挽救這些缺失。教育的目的，就是要培養(yǎng)、增長(zhǎng)優(yōu)點(diǎn)挽救過(guò)失的。
（八）辨句式：
1
．文言文中，有很多特殊的“
句式”
，如感嘆句、駢偶句、問(wèn)答句、對(duì)應(yīng)句等，利用它們，可以有效地幫助我們正確斷句，從而理解句意。
2
．文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。比如：“……
者，……
也”
這種典型的判斷句式。“
不亦……
乎”“
孰與……
乎”“
其……
乎”“
安……
哉”“
何……
為”
等反問(wèn)句式：“
為……
所……”“
受……
于……”“
見(jiàn)……
于……”
等被動(dòng)句式。“
何……
之有” “
唯……
是……”
等賓語(yǔ)前置句式。
3
．文言固定句式： “
如……
何”“
況……
乎”“
何（以）……
為” “
無(wú)乃……
乎”“
得無(wú)……
乎”
等。還有“
無(wú)所”“
有以”“
無(wú)以”“
以為”“
何所”“
孰若”“
至于”“
足以”“
得無(wú)” “
何以”“
于是”“
然則”
這些復(fù)音虛詞，記住這些習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/gaozhong/570182.html

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