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班公湖邊的鷹 王族 幾只鷹在山坡上慢慢爬動(dòng)著。 第一次見(jiàn)到爬行的鷹，我有些好奇，于是便尾隨其后，想探尋個(gè)仔細(xì)。他們爬過(guò)的地方，沙土被沾濕了�；仡^一看，濕濕的痕跡 班公湖邊的鷹

王族
幾只鷹在山坡上慢慢爬動(dòng)著。
第一次見(jiàn)到爬行的鷹，我有些好奇，于是便尾隨其后，想探尋個(gè)仔細(xì)。他們爬過(guò)的地方，沙土被沾濕了�；仡^一看，濕濕的痕跡一直從班公湖邊延伸過(guò)來(lái)的，在晨光里像一條明凈的布條。我想，鷹可能在湖中游水或者洗澡了。高原七月飛雪，湖水一夜間便可結(jié)冰；這時(shí)若是有膽下湖，頃刻間肯定叫你爬不上岸。
班公湖是個(gè)奇跡。在海拔四、五千米的高原上，粗糙的山峰環(huán)繞起伏，幽藍(lán)的湖泊在中間安然偃臥。與干燥蒼涼的高原相對(duì)比，這個(gè)不大的湖顯得很美。太陽(yáng)已經(jīng)升起來(lái)了，湖面便擴(kuò)散和聚攏著片片刺目的光亮。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，人便被這片光亮裹住，有眩暈之感。
而這幾只鷹已經(jīng)離開(kāi)了班公湖，正在往一座山的頂部爬著。平時(shí)所見(jiàn)的鷹都是高高在上，在藍(lán)天中飛翔。它們的翅膀凝住不動(dòng)，像尖利的刀劍，沉沉地刺入遠(yuǎn)天。人不可能接近鷹，所以鷹對(duì)于人來(lái)說(shuō)，則是一種精神的依靠。據(jù)說(shuō)，西藏的鷹來(lái)自雅魯藏布江大峽谷，它們?cè)诮�水激蕩的濤聲里長(zhǎng)大，在內(nèi)心聽(tīng)?wèi)T了大峽谷的音樂(lè)，因而形成了一種要永遠(yuǎn)飛翔的習(xí)性。它們長(zhǎng)大以后，從故鄉(xiāng)的音樂(lè)之中翩翩而起，向遠(yuǎn)處飛翔。大峽谷在它們身后漸漸疏遠(yuǎn)，隨之出現(xiàn)的就是無(wú)比高闊遙遠(yuǎn)的高原。它們苦苦地飛翔，苦苦地尋覓故鄉(xiāng)飄遠(yuǎn)的音樂(lè)……在狂風(fēng)大雪和如血的夕陽(yáng)中，它們獲取了飛翔的自由和歡樂(lè)；它們?cè)趯ふ抑凶兊酶�加消瘦，思念與日俱增，愛(ài)變成了沒(méi)有盡頭的苦旅。
而現(xiàn)在，幾只爬行的鷹散癱在地上，臃腫的軀體在緩慢地往前挪動(dòng)，翅膀散開(kāi)著，拖在身后，像一件多余的東西。細(xì)看，它們翅膀上的羽毛稀疏而又粗糙，上面淤積著厚厚的污垢。羽毛的根部，半褐半赤的粗皮在堆積。沒(méi)有羽毛的地方，裸露著紅紅的皮膚，像是被刀剃開(kāi)的一樣。已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，晨光也變得越來(lái)越明亮，但它們的眼睛全都閉著，頭顱縮了回去，顯得麻木而沉重。
幾只鷹就這樣緩緩地向上爬著。這應(yīng)該是幾只渾身落滿(mǎn)了歲月塵灰的鷹，只有在低處，我們才能看見(jiàn)它們苦難與艱辛的一面。人不能上升到天空，只能在大地上安居，而以天空為家園的鷹一旦從天空降落，就必然要變得艱難困苦嗎？
我跟在它們后面，一旦伸手就可以將它們捉住，但我沒(méi)有那樣做。幾只陷入苦難中的鷹，是與不幸的人一樣的。
一只鷹在努力往上爬的時(shí)候，顯得吃力，以致爬了好幾次，仍不能攀上那塊不大的石頭。我真想伸出手推它一把，而就在這一刻，我看到了它眼中的淚水。鷹的淚水，是多么屈辱而又堅(jiān)忍啊，那分明是陷入千萬(wàn)次苦難也不會(huì)止息的堅(jiān)強(qiáng)。
幾十分鐘后，幾只鷹終于爬上了山頂。
它們慢慢靠攏，一起爬上一塊平坦的石頭，然后，它們停住了。過(guò)了一會(huì)兒，它們慢慢開(kāi)始動(dòng)了——斂翅、挺頸、抬頭，站立起來(lái)。片刻之后，忽然一躍而起，直直地飛了出去。
它們飛走了。不，是射出去了。幾只鷹在一瞬間，恍若身體內(nèi)部的力量迸發(fā)了一般，把自己射出去了。
太偉大了，完全出乎我的意料。
幾只鷹轉(zhuǎn)瞬間已飛出很遠(yuǎn)。在天空中，仍舊是我們所見(jiàn)的那種樣子，翅膀凝住不動(dòng)，刺入云層，如若鋒利的刀劍。
遠(yuǎn)處是更寬闊的天空，它們直直地飛掠而入，班公湖和眾山峰皆在它們的翅下。
這就是神遇��！

我腳邊有幾根它們掉落的羽毛，我撿起，緊緊抓在手中。
下山時(shí)，我淚流滿(mǎn)面。
鷹是從高處起飛的。
——選自《讀者》（2007
第8
期）
16.
文中刻畫(huà)了行走于地面的“鷹”和翱翔于藍(lán)天的“鷹”的兩個(gè)形象，這兩個(gè)形象最大的不同之處是什么？作者描寫(xiě)這兩個(gè)形象的用意是什么？（3
分）
17.
解釋下列兩句話(huà)在文中的含意。（4
分）
（1
）愛(ài)變成了沒(méi)有盡頭的苦旅。
（2
）鷹是從高處起飛的。
18.
文章結(jié)尾，作者說(shuō)“這就是神遇�。�” 你怎樣理解？（3
分）
19.
文章前一部分寫(xiě)到了“地域風(fēng)光”，縱觀(guān)全文，這對(duì)表現(xiàn)文章的主旨有何作用？（4
分）
參考答案：
16
、（
3
分）
最大的不同是，爬行于地面的“鷹”，顯得臃腫、麻木而又丑陋；翱翔于藍(lán)天的“鷹”，則矯健而又剛強(qiáng)。（2
分）兩者前后形象的刻畫(huà)形成鮮明對(duì)比，作者的目的在于運(yùn)用對(duì)比反襯的手法，從而突出了鷹的頑強(qiáng)、堅(jiān)韌精神。（3
分）

17
、（
4
分）
（
1
）、
因?yàn)閷?duì)自由和未來(lái)的追求，對(duì)天空的向往，對(duì)故鄉(xiāng)的思戀，使得鷹必須長(zhǎng)途遷徙，克服種種困難飛翔，所以作者說(shuō)“愛(ài)變成沒(méi)有盡頭的苦旅”。（2
分）
（
2
）、
有作為是首先要付出艱辛的努力，鷹之所以能夠矯健地翱翔于藍(lán)天，是基于它之前漫長(zhǎng)艱難的爬行。（2
分）（意思對(duì)即可）
18
、（
3
分）
看到了鷹通過(guò)艱辛的努力成功爬上山頂，然后“把自己射出去了”；（2
分）這難以遇到的場(chǎng)景讓作者感到“出乎意料”，震撼驚嘆于它們的偉大。（2
分）
19
、（
4
分）
地域風(fēng)光的描寫(xiě)，顯示出西部鮮明的地域特色，其壯闊的背景與搏擊長(zhǎng)空的雄鷹相互映襯、相得益彰，（2
分）更加突出了一種面對(duì)困難不屈服的精神。（2
分）


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