一 文言文直譯的原則——信、達(dá)、雅
“信”是忠實(shí)于原文的內(nèi)容和每個(gè)句子的含義。
“達(dá)”就是翻譯出的現(xiàn)代文表意要明確，語言要通暢。
“雅”就是用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確表達(dá)出來。
注釋：“信”，就是譯文要準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思，不歪曲、不遺漏、不增譯。
“達(dá)”，就是譯文明白曉暢，符合現(xiàn)代漢語表達(dá)要求和習(xí)慣，無語病。
“雅”，就是譯文語句規(guī)范、得體、生動(dòng)、優(yōu)美。
注意：字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。
直譯，指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系，重要的詞語要相應(yīng)的落實(shí)，要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式，力求語言風(fēng)格也和原文一致。
意譯，指著眼于表達(dá)原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。
兩者的關(guān)系是，只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下，才在相關(guān)部分輔之以意譯。
二 文言直譯的方法——“九字法”
（一）針對(duì)實(shí)詞
(1) 留。專有名詞、國號(hào)、年號(hào)、人名、物名、地名、職稱、器具等，可照錄不翻譯，例如：
A 既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人,日顏佩韋、楊念如、馬杰、沈楊、周文元,即今之傫然在墓者也。
B 余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。
C 江寧之龍皤,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅。
D 褒禪山亦謂之華山。
(2) 譯。譯出偏義復(fù)詞、古今異義詞、活用現(xiàn)象和通假字等文言現(xiàn)象。
A 先是，庭中通南北為一。
B 吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行。
C 以旌其所為
D 至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。
(3) 意。文言文中的比喻、借代、引申等意義，直譯會(huì)不明確，應(yīng)用意譯，例如：
A 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?
B 況草野之無聞?wù)邭e?
C 借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲。
D 振長策而御宇內(nèi)。
（二）針對(duì)虛詞
(4) 刪。刪去不譯的詞，例如：
A 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?
B 五人者,蓋蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。
C 頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之。”
D 夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。
（三）針對(duì)實(shí)詞和虛詞
(5) 換。在翻譯時(shí)應(yīng)把文言詞換成現(xiàn)代詞，把單音詞換成雙音詞，例如：
A 吾社之行為士先者,為之聲義,斂貲財(cái)以送其行,哭聲震動(dòng)天地。
B 東犬西吠.客逾庖而宴,雞棲于廳
C 家有老嫗，嘗居于此。
(6) 選。選用恰當(dāng)?shù)脑~義翻譯，文言文中一詞多義的情況常見，因此選用恰當(dāng)?shù)脑~義進(jìn)行翻譯，已成文言文翻譯的難點(diǎn)，例如：
Ⅰ 謝：①拒絕 ②感謝 ③凋謝 ④告訴 ⑤道歉 ⑥告別
A、阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言！” （ ）
B、侯生視公子色終不變，乃謝客就車 （ ）
C、旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王 （ ）
D、噲拜謝，起，立而飲之 （ ）
E、多謝后世人，戒之慎勿忘 （ ）
F、及花之既謝，亦可告無罪之主人矣 （ ）
Ⅱ 何�、俦矸磫栒Z氣 ②形容詞詞尾�、郾泶y語氣�、鼙肀容^�、荼硪蓡栒Z氣�、藿樵~
A 兒寒乎？欲食乎？ （ ）
B 吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ （ ）
C 日食飲得無衰乎 （ ）
D 生乎吾前，其聞道也固先乎吾? （ ）
E 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止 （ ）
（四）針對(duì)文言句式
(7) 補(bǔ)。在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略成分，主要是省略句式、內(nèi)容缺省、例如：
A 前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。
B 幸陛下哀憐，與奴俱行，妾即死無恨！
C 而五人生于編伍之間,素不聞詩書之訓(xùn),激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?
(8) 調(diào)。在翻譯時(shí)，有些句子的詞序需要調(diào)整。（主要針對(duì)倒裝句式：謂語前置、定語后置、賓語前置、介賓結(jié)構(gòu)后置等）例如：
A 古之人不余欺也。
B 石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨(dú)以鐘名，何也？
C 至于今,郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?即除魏閹廢祠之址以葬之。”
(9) 固。固定格式的固定譯法，例如：
A 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？
B 何竟日默默在此，大類女郎也？
C 其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？
實(shí)踐小訓(xùn)練：
把下面的文言翻譯成現(xiàn)代漢語：
（一）
昔者彌子瑕見愛於衛(wèi)君。衛(wèi)國之法，竊駕君車者罪至刖。既而彌子之母病，人聞，往夜告之，彌子矯駕君車而出。君聞之而賢之曰：“孝哉，為母之故而犯刖罪！”與君游果園，彌子食桃而甘，不盡而奉君。君曰：“愛我哉，忘其口而念我！”
（二）
董叔將娶于范氏，叔向曰："范氏富，盍已乎？"曰："欲為系援①焉。"他日，董祁②愬于范獻(xiàn)子曰："不吾敬也。"獻(xiàn)子執(zhí)而紡③于庭之槐。叔向過之，曰："子盍為我請(qǐng)乎？"叔向曰："求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何請(qǐng)焉？"
（三）
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。（《韓非子．外儲(chǔ)說左上》）
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