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二、閱讀下面的文字，完成5～8題。(25分)
百歲楊絳：坐在人生邊緣，看時間跑、地球轉
傅小平
有人贊她是著 名作家，她說：“沒有這份野心�！�
有人說她的作品暢銷，她說：“那只是太陽曬在狗尾巴尖上的短暫間�！�
有人說得到她的一本書總要珍藏起來，她說：“我的書過了幾時，就只配在二折便宜書肆出售，或論斤賣�！�
有人向她懇求墨寶，她說：“我的字只配寫寫大字報�！睏罱{不慣于向人贈書，她認為贈書不外是讓對方擺在書架上或換來幾句贊美的話。
有人請她出國訪問，她說：“我和鐘書好像老紅木家具，搬一搬就要散架了。”她說她最大的渴望是人們把她忘記。
回顧楊絳先生的百年一生，她與錢鐘書相濡以沫，甘心生活在錢鐘書的光環(huán)底下，默默當著“錢辦主任”。
低調：“我不過是一滴清水”
“簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界�！边@是楊絳非常喜歡的名言。
她和錢鐘書的低調，一度被人誤讀作清高、孤傲。黃永玉先生曾在一篇文章中披露：有權威人士年初二去拜年，錢家都在做事，錢鐘書放下事情去開門，來人說聲“春節(jié)好”跨步正要進門，只露出一隙門縫說：“謝謝！謝謝！我們很忙，謝謝！謝謝！”這讓來人很不高興，說錢鐘書伉儷不近人情。當然，更多的時候，這種拒絕別人的“苦差事”，還是由楊絳來做，她因此也自嘲是錢鐘書的“攔路虎”。
誠如錢鐘書堂弟錢鐘魯所說，楊絳對名利沒有任何追求，不善也不喜交際應酬，她就想安安靜靜寫作，平平淡淡度日。
她還將自己的稿費和著作權交給清華大學托管，成立基金資助困難學生；這項基金，以“好讀書”三個字命名，迄今已收到兩人版稅所得近800萬人民幣。
成就：文學史上不容忽視
上世紀40年代在上海，楊絳涉足劇本，始因《稱心如意》一炮走紅，繼因《弄真成假》、《風絮》而聲名大噪；一度搞得錢鐘書很緊張，生怕風頭都叫楊絳搶去。直到錢鐘書寫出《圍城》，這一局面才得到根本改觀。
1958年，楊絳準備翻譯塞萬提斯的《堂·吉訶德》。原著是西班牙文，她不懂。就先找來國外的譯本看，如英文、法文、德文的，比較了五種譯本以后，發(fā)現(xiàn)有些地方差別很大。楊絳想到，要想保證原汁原味，只有從西班牙文翻譯。就這樣，在這一年，她做了一個大膽的決定：自學西班牙文。
兩年后，楊絳開始翻譯《堂·吉訶德》。因為翻譯《堂·吉訶德》，1986年10月，楊絳獲頒西班牙國王親授的“智慧國王阿方索十世十字勛章”。她的譯本至今都被公認為佳作，已累計發(fā)行近百萬冊。
魅力：忍生活之苦，保其天真
回首百年人生，楊絳欣慰于自己“甘當一個零”。從做錢家媳婦的諸事含忍，到國難中的忍生活之苦以及在名利面前的深自斂抑，楊絳總能“忍生活之苦，保其天真”。
在楊絳看來，所以含忍是為了保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌�！拔掖┝恕�隱身衣’，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當個‘零’，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。這樣，我就可以追求自由，張揚個性。所以我說，含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由得要學會含忍�！�
她這種達觀的人生態(tài)度，更多來自于對文化的信仰，對人性的信賴�？箲�(zhàn)時期國難當頭，生活困苦，她覺得是暫時的，堅信抗戰(zhàn)必勝，中華民族不會滅亡。她寫喜劇，以笑聲來作倔強的抗議。到了“文化大革命”，支撐她驅散恐懼，度過憂患痛苦的，仍是這份堅定的信仰�！拔掖_信，災難性的‘文革’時間再長，也必以失敗告終，這個被顛倒了的世界定會重新顛倒過來�！闭�是這種堅信，讓她和錢鐘書即使在不幸中，依然書寫著浪漫的人生傳奇。
5．下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是 (　　)(5分)
A．文章雖以樸實的筆法，從幾個不同的角度對人物進行粗線條的勾勒，但人
物形象豐滿，其低調、智性、堅韌等美德也得到突出的反映。
B．文章開頭以排比的形式，通過別人的稱贊和楊絳自我回答，“未見其人先
聞其聲”，從而使人物形象躍然在讀者眼前。
C．文章寫拒絕別 人的“苦差事”，由楊絳來做，她還自嘲是錢鐘書的“攔路
虎”，這反映出楊絳與錢鐘書相濡以沫，甘心生活在錢鐘書的光環(huán)底下。
D．無論抗戰(zhàn)時期還是“文化大革命”時期，她之所以能夠度過艱難和痛苦，
書寫著浪漫的人生傳奇，原因在于她對文化信仰，對人性信賴。
E．縱觀整篇文章，作者以真摯動人的情感抒寫出楊絳不同凡響的人生歷程，
表達出作者對楊絳的由衷敬仰，給讀者留下深刻的印象。
6．文章在寫楊絳文學上成就時為什么要寫楊絳翻譯塞萬提斯的《堂·吉訶德》一事？(6分)
答：_______________________________________________________________
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7．楊絳非常喜歡的名言“簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界”，這句話在她身上有哪些體現(xiàn)？(6分)
答：_______________________________________________________________
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8．文章中說：“含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由得要學會含忍�！蹦阃�意這種觀點嗎？它給你什么樣的啟示？請結合全文，談談你的看法。(8分)
答：_______________________________________________________________
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參考答案
5．AD　[B項，“從而使人物形象躍然在讀者眼前”說法錯誤。C 項，此事反映出楊絳愿為丈夫分擔解憂，并不反映其“甘心生活在錢鐘書的光環(huán)底下”。E項，“以真摯動人的情感”“不同凡響的人生歷程”“由衷敬仰”表達錯誤。]
6．①突出楊絳在文學道路上的執(zhí)著和上進的精神；②突出作為一名作家對讀者負責的態(tài)度；③由于《堂·吉訶德》影響巨大從而突出其文學上的成就。
7．簡樸的生活表現(xiàn)在：①生活低調，不張揚自我，希望人們把自己忘記。②不喜交際應酬，就想安安靜靜寫作，平平淡淡度日。
高貴的靈魂表現(xiàn)在以下幾個方面：①低調生活，自己有突出的文學成就卻不愿顯露，甘心生活在錢鐘書的光環(huán)底下；②奉獻愛心，將自己的稿費和著作權交給清華大學托管，成立基金資助困難學生；③美德高潔，無論在家庭諸事中還是國難中能夠“忍生活之苦，保其天真”。
8．同意這種觀點。原因有以下三個方面：①含忍生活，能夠磨練心志，讓自己的心靈自由，保其天真情懷；②含忍能夠保護自我，從而使自己獲得更多的自由；③含忍能夠磨礪自我，奮發(fā)有為，這樣才能夠重獲新生，獲得自由。
不同意這種觀點。原因有以下三個方面：①含忍生活，壓抑自我，束縛個性；②含忍生活，往往被人誤解為孤芳自賞，生活在巨大的壓力之下，沒有自由；③長時間的隱忍，看不到希望，容易讓人喪失斗志，難以獲得真正的自由。

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