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成都七中屆二診模擬考試文科綜合（歷史）1．北魏均田制實(shí)行后，文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞，被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實(shí)行后，“莊園”一詞的使用更加普遍。據(jù)此可知A．均田制導(dǎo)致土地集中現(xiàn)象加劇 B．北魏至唐朝前期政府不限制土地買賣C．均田制未能杜絕土地兼并 D．封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)日益被大莊園經(jīng)濟(jì)取代2．明代徐有一首題畫詩(shī)：“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣，閑拋閑擲野藤中�！笨梢娫撆湓�(shī)畫作是A．山水畫，重視寫實(shí) B．風(fēng)俗畫，刻畫習(xí)俗C．文人畫，重視寫意 D．人物畫，形神俱備(停止)武之隆”。此事反映了軍機(jī)處A．與兵部的職能相互重疊 B．已演變?yōu)橐粋�(gè)綜合政務(wù)機(jī)構(gòu)C．其地位特殊引起朝臣不滿 D．已成為國(guó)家最高軍事機(jī)關(guān) 1938年國(guó)民政府電文稱：查第二時(shí)期抗戰(zhàn)開始以及我備戰(zhàn)區(qū)本運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)相配合積小勝為大勝之最高原則，以攻為守指導(dǎo)作戰(zhàn)，屢遏兇焰，挫敗頑敵，士氣振奮，精神日旺；臺(tái)（兒）莊勝利足為表征。該電文表明A．?dāng)澈髴?zhàn)場(chǎng)成為抗日的中流砥柱?B．國(guó)民黨軍隊(duì)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)發(fā)生重大變化C．中國(guó)軍隊(duì)取得抗戰(zhàn)以來首次大捷D．正面戰(zhàn)場(chǎng)有力的打擊了侵華日軍成都旅游形象宣傳片快城市 慢生活——閑不住的休閑成都成都以水文化聞名的世界文化遺產(chǎn)12．公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說法的主要理由是A．雅典的民主制度是一種直接民主制 B．廣大婦女不能參加城邦的公民大會(huì) C．城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中 D．向雅典城邦納稅的外邦人無(wú)選舉權(quán) 13．（24分）中產(chǎn)階級(jí)指的是那些在社會(huì)資源的占有上處在社會(huì)結(jié)構(gòu)中間層的階級(jí)，他們對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起著非常重要的作用。閱讀下列材料，回答問題。材料一 （雅典）最初是實(shí)行君主政體，以后讓位于由九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個(gè)執(zhí)政官是主要執(zhí)政官，全部屬于貴族�！�…后來朝愈益民主化的方向發(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)有力的中產(chǎn)階級(jí)，他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合，要求政治自由化。 ——摘自（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 梭倫尋求善世的真理。他相信，違背公正必然要擾亂公眾的生活。個(gè)人對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。于是，權(quán)威的根基就被摧毀了。 ——摘自（加）哈羅德?伊尼斯《傳播的偏向》（1）據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)怎樣理解“權(quán)威的根基就被摧毀了”？（2分）并分析其積極作用。（2分）材料二 恩格斯在談到商人時(shí)指出：“商人對(duì)于以前一切都停滯不變、可以說由于世襲而停滯不變的社會(huì)來說，是一個(gè)革命的要素”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“自由商人來到了這個(gè)世界，他應(yīng)當(dāng)是這個(gè)世界發(fā)生變革的起點(diǎn)”。 ——《資本論》第三卷，第1019頁(yè)（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“這個(gè)世界發(fā)生變革的”內(nèi)容。（6分）材料三 中國(guó)在宋代至清代的歷史進(jìn)程中有三次商業(yè)革命：第一次是宋代商業(yè)革命…… ——摘編自陳鋒、張建民主編《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史綱要》（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述“宋代商業(yè)革命”的表現(xiàn)。（2分）材料四 徽商以儒商自居，經(jīng)營(yíng)致富后常常資助家人讀書，據(jù)“中國(guó)第一狀元縣”《體寧縣志》載：“明代徽州56萬(wàn)人口，書院多達(dá)54所。中國(guó)總計(jì)800多位狀元中19位產(chǎn)生于休寧�！边@些徽州人考取功名后，往往知恩圖報(bào)，庇護(hù)徽商。 ——摘編自紀(jì)錄片《徽商》（4）依據(jù)材料四分析與“狀元”相關(guān)的選官制度是什么？（2分）請(qǐng)指出在這一制度影響下徽州人對(duì)經(jīng)商、讀書、做官三者之間關(guān)系上的認(rèn)識(shí)。（3分）材料五 至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)古老的國(guó)度不情愿地敞開了大門，中國(guó)地域人才分布，也有了新的坐標(biāo)系�！�…國(guó)學(xué)大師胡樸安評(píng)價(jià)說，“粵人好大喜新……有能以新學(xué)說、新主義相號(hào)召者，倡者一而和者千，數(shù)日之內(nèi)，全省為之相應(yīng)。” ——中國(guó)新聞網(wǎng)《聚焦科學(xué)桂冠“江浙現(xiàn)象” 學(xué)者稱仍能釋放百年熱量》（5）據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明國(guó)學(xué)大師胡樸安所說的這種歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。（3分）并用至少兩個(gè)史實(shí)論證他所說的歷史現(xiàn)象。（4分）14．人類文明發(fā)展至今，全球成為一個(gè)整體，中國(guó)人的全球意識(shí)也隨著時(shí)代的進(jìn)步而更新。閱讀下列材料，回答問題。（28分）材料一 “中國(guó)”如“夏”，位于宇宙模式的中心，享有號(hào)令天下的最高權(quán)威；而周圍各國(guó)如“夷”，位于這個(gè)模式的邊緣，必須向“中國(guó)”臣服……“諸侯用夷禮則夷之，夷而進(jìn)于中國(guó)則中國(guó)之”，文化作為區(qū)隔“夷”和“夏”的標(biāo)準(zhǔn)……——摘編自（宋）石介《中國(guó)論》（1）根據(jù)材料一概括中國(guó)古代對(duì)宇宙和世界體系的認(rèn)識(shí)。（2分）這一認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下的對(duì)外交往的理念是什么？（2分）結(jié)合古代中國(guó)文明發(fā)展?fàn)顩r（可以從自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、科技等方面思考）分析這一認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的原因。（6分）材料二 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清廷一些官員一方面出于對(duì)西方列強(qiáng)強(qiáng)權(quán)的義憤，力圖解除不平等條款對(duì)中國(guó)的束縛，伸張自身的權(quán)益；另一方面，出于與西方國(guó)家辦理外交事務(wù)的實(shí)際需要，這些官員逐漸認(rèn)識(shí)到有必要了解西方在調(diào)整國(guó)際關(guān)系方面的法律原則、規(guī)則和規(guī)章制度。因此，力主將近代國(guó)際法引入中國(guó)……從19世紀(jì)60年代起，清政府接受英、法、美、俄等國(guó)公使入京設(shè)館。作為對(duì)等性的反應(yīng)，1868年，清政府向歐洲派出了第一個(gè)外交使團(tuán)。1877年中國(guó)第一個(gè)駐外使節(jié)也被派往倫敦，翌年，在歐美其他國(guó)家開始設(shè)立使館。（2）材料二和材料一相比，清政府的世界意識(shí)和外交理念發(fā)生了什么變化？（2分）結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)分析產(chǎn)生變化的原因。（4分）材料三 1949年3月5日，毛澤東說：“我們必須盡可能地首先同社會(huì)主義國(guó)家和人民民主國(guó)家做生意，同時(shí)也要同資本主義國(guó)家做生意�！� ……《共同綱領(lǐng)》第57條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)可在平等和互利的基礎(chǔ)上，與各外國(guó)政府和人民恢復(fù)并發(fā)展通商貿(mào)易關(guān)系�！�20世紀(jì)70年代末80年代初，鄧小平說：“從明朝中葉算起，到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，有300多年的閉關(guān)自守，把中國(guó)搞得貧窮落后，愚昧無(wú)知……關(guān)起門來搞建設(shè)是不行的，我們吃過這個(gè)苦頭，我們的老祖宗吃過這個(gè)苦頭。閉關(guān)自守只能是更加落后于世界，落后于時(shí)代。如果不開放，再來個(gè)閉關(guān)自守，50年要接近經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家水平，肯定不可能�！保�3）據(jù)材料三分析毛澤東和鄧小平兩代領(lǐng)導(dǎo)人共同的世界意識(shí)。（4分）兩個(gè)時(shí)代與世界融合狀況不同，毛澤東時(shí)代中國(guó)與世界隔離較久，鄧小平時(shí)代加速融入世界，試分析原因。（8分）選擇題：CCBBD CDDBA BC13、（1）開始以財(cái)產(chǎn)取代血緣關(guān)系作為權(quán)利分配的標(biāo)準(zhǔn)。（2分）擴(kuò)大了民主權(quán)利的范圍，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)；有利于工商業(yè)的發(fā)展。（2點(diǎn)各1分）（2）分封制、宗法制瓦解，士階層崛起；井田制瓦解，私有制發(fā)展；思想活躍，出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴。（6分）（3）突破時(shí)間限制和地域限制；出現(xiàn)最早的紙幣“交子”。（2分）（4）科舉制。（2分）認(rèn)識(shí)：經(jīng)商收入可以為讀書創(chuàng)造條件；讀書可以實(shí)現(xiàn)做官的夢(mèng)想，做官后的讀書人對(duì)徽商可以提供庇護(hù)。（意思相近即可，3分）（5）原因：列強(qiáng)入侵，門戶開放；沿海地區(qū)商業(yè)超過農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代多于傳統(tǒng)，喜尚新奇；辦報(bào)紙、創(chuàng)學(xué)會(huì)，傳播西方新思想。（3分）? 史實(shí)：洪秀全以“拜上帝會(huì)”為名，一呼百應(yīng)，掀起了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)；康有為呼吁建立君主立憲政體，推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)；孫中山提出三民主義、五權(quán)憲法等共和思想，全國(guó)追隨者眾，成為辛亥革命的領(lǐng)袖，后又提出三大政策，領(lǐng)導(dǎo)了國(guó)民大革命。（答出其中兩例即得4分）14、（1）中國(guó)是宇宙的中心，是世界的中心。（2分）理念：夷夏觀念下的朝貢外交（或禮番外交）。（2分）原因：中國(guó)地處東亞大陸相對(duì)封閉的自然環(huán)境下，對(duì)外界了解較少；自然經(jīng)濟(jì)（或農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)）為主導(dǎo)；科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界，封建統(tǒng)治者形成盲目自大心理。（6分）（2）變化：清朝統(tǒng)治者開始拋棄傳統(tǒng)的“天下國(guó)家”（或天朝上國(guó)、或夷夏觀念）意識(shí)，逐漸形成近代國(guó)家平等的世界意識(shí)和對(duì)等的外交理念。（2分）原因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重，民族自尊心嚴(yán)重受挫；為了解除不平等條約的威脅，維護(hù)國(guó)家利益，急需要了解近代國(guó)際外交知識(shí)。（4分）（4）共同意識(shí)：都主張對(duì)外開放，融入世界發(fā)展潮流，促進(jìn)國(guó)家發(fā)展。（4分）不同原因：毛澤東時(shí)代沒有融入世界的因素：國(guó)際上兩極格局，美蘇爭(zhēng)霸，世界局勢(shì)緊張；美國(guó)為首的資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)的敵視；國(guó)內(nèi)：“左”傾錯(cuò)誤影響中國(guó)發(fā)展進(jìn)程。（4分，國(guó)際背景2點(diǎn)各1分，國(guó)內(nèi)背景2分）鄧小平時(shí)代融入世界的因素：十一屆三中全會(huì)糾正了左傾錯(cuò)誤，全黨工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，開始了改革開放；中美建交，中國(guó)調(diào)整外交政策，開拓對(duì)外交往新局面；世界多極化、全球化迅速發(fā)展（或和平與發(fā)展成為時(shí)代主題），形成了相對(duì)寬松的國(guó)際環(huán)境，有利于中國(guó)融入世界。（4分，國(guó)內(nèi)背景改革開放2分、外交1分，國(guó)際背景1分）四川省成都七中屆高三“一診”模擬考試歷史試題
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