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第十一課 尋覓社會的真諦導(dǎo)學(xué)案
一、考點(diǎn)
（1）社會存在與社會意識　　
社會存在決定社會意識　　
社會意識的相對獨(dú)立性　　
（2）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系　　
物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)　　
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動　　
（3）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動　　
（4）社會歷史發(fā)展的總趨勢　　
社會發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式　　
社會主義社會的基本矛盾的特點(diǎn)　　
（5）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者　　
人民群眾的概念　　
人民群眾創(chuàng)造歷史的作用　　
群眾觀點(diǎn)和群眾路線　　
二、考情分析
社會存在與社會意識浙江文綜，31，4分
山東文綜，23，4分
廣東單科，26，2分
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系安徽文綜，11，4分
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者福建文綜，34，4分
江蘇單科，33，2分
廣東單科，40（2），8分
群眾觀點(diǎn)和群眾路線，一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，抓主要矛盾天津文綜，13（1），2分

三、知識梳理
1．社會存在與社會意識
（1）社會存在與社會意識的含義：
社會存在是指社會生活的物質(zhì)方面，它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
社會意識是指社會生活的精神方面，包括政治法律思想、科學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、以及風(fēng)俗習(xí)慣等各種不同的社會意識形式。
（2）社會存在與社會意識的辯證關(guān)系。
第一，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)，社會存在的變化決定社會意識的變化。
第二，社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用；落后的、反動的、不科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展起著重大的阻礙作用。
（3）社會意識具有相對獨(dú)立性。這主要表現(xiàn)在兩個方面：
一是它有時會落后于社會存在的變化，并阻礙社會存在的發(fā)展。
二是它先于社會存在而變化發(fā)展，這種先進(jìn)的社會意識能夠預(yù)見社會存在的發(fā)展趨勢，起著指導(dǎo)社會變革的作用。
重要提示：①社會存在與社會意識的關(guān)系問題是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域的具體表現(xiàn)，是否承認(rèn)社會存在決定社會意識是劃分歷史唯物主義與歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。②各種各樣的社會意識，歸根到底都是對社會存在的反映。
（4）馬克思主義的實(shí)踐觀是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)。
2．社會發(fā)展的基本規(guī)律
（1）物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式：①地位：是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。②作用：決定著社會的性質(zhì)和面貌，決定著社會形態(tài)的變革和更替。
（2）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辨證關(guān)系（即生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律）
一方面，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素，生產(chǎn)力的狀態(tài)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早要引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。
另一方面，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展時，它對生產(chǎn)力發(fā)展起阻礙作用。
生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。這是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律之一。
（3）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系（上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律）。
①含義：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：一定社會生產(chǎn)關(guān)系的總和；上層建筑：是指這個社會的政治、思想、法律、道德、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等社會意識形態(tài)及其制度。
②辯證關(guān)系：一方面經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。另一方面，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，它就促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，它會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時，它就促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，推動社會進(jìn)步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時，則束縛生產(chǎn)力發(fā)展，阻礙社會進(jìn)步。
上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。這是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律之二。
（4）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。
3．社會歷史發(fā)展的總趨勢
（1）社會歷史發(fā)展的總趨勢：社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。
（2）社會歷史發(fā)展總趨勢的實(shí)現(xiàn)途徑：社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。
①在階級社會里，社會基本矛盾的解決、主要是通過階級斗爭實(shí)現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。
②改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。但這一矛盾已不再是對抗性的矛盾，只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是解決社會主義社會基本矛盾的主要手段，是推動社會主義社會發(fā)展的直接動力。
4．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
（1）人民群眾的概念：人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們。既包括普通個人，也包括杰出人物。在我國現(xiàn)階段，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范疇
（2）人民群眾創(chuàng)造歷史的作用 。第一，人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者；第三，人民群眾是社會變革的決定力量
（3）群眾觀點(diǎn)和群眾路線。①群眾觀點(diǎn)：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。②堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的實(shí)踐意義：堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。
重要提示：群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法�！叭齻�代表”重要思想，就是根據(jù)中國最廣大人民群眾的社會主義實(shí)踐代表人民群眾根本利益而作出的新論斷，也是黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的新發(fā)展。
【真題再現(xiàn)】
1、（09安徽11）新時期我國農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進(jìn)的，它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費(fèi)改革，再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程，從而大大促進(jìn)了我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革帶來經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展所包含的歷史唯物主義觀點(diǎn)有
①生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況
②生產(chǎn)方式變革社會性質(zhì)的變化
③改革是社會主義社會發(fā)展的動力
④上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】 A
【解析】②④有誤，②改革是社會主義制度的自我完善，不是改變社會性質(zhì)，④應(yīng)該為上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。
2、（09山東卷、23）國家語言資源監(jiān)測與研究中心等多家單位聯(lián)合發(fā)布的"2008年度中國主流媒體十大流行語（綜合類）”有北京奧運(yùn)、金融危機(jī)、志愿者、汶川大地震、神七、改革開放30周年、三聚氰胺、降息、擴(kuò)大內(nèi)需、糧食安全。這些詞語在2008年的流行表明
①社會意識是對社會存在的反映②主觀認(rèn)識隨著客觀實(shí)際的變化而變化
③價值觀對人們改造客觀世界具有導(dǎo)向作用④人們的價值選擇應(yīng)以價值判斷為前提
A①④ B.①② C.②③ D.③④
【答案】B
【解析】2008年的十大流行詞語屬于意識或主觀認(rèn)識范疇，是社會存在的反映，隨著客觀實(shí)際的變化而變化，故選B；③④項(xiàng)不符合題意。
3、（福建文綜）1978年12月，小崗村18戶農(nóng)民簽定了“分田到戶 ” 的“秘密協(xié)議”，從此拉開了我國農(nóng)村改革的序幕。這場改革極大地調(diào)動了農(nóng)民的積極性，改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢和社會面貌。這說明
A．社會存在是社會發(fā)展的決定力量 B．社會意識是推動社會進(jìn)步的動力
C．人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者 D．群眾的首創(chuàng)精神解決了社會基本矛盾
.C 【考點(diǎn)】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
【解析】生產(chǎn)力是社會發(fā)展的決定力量，故A項(xiàng)錯誤；社會意識有先進(jìn)和落后之分，只有先進(jìn)的社會意識才會推動社會發(fā)展，故B項(xiàng)錯誤；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了人民群眾的歷史地位，正確的反映了題意；社會基本矛盾的解決在不同的社會是不一樣的，在階級社會主要是通過階級斗爭實(shí)現(xiàn)的，在社會主義社會主要是通過改革實(shí)現(xiàn)的，故D項(xiàng)錯誤。
4、（江蘇單科）．在我國農(nóng)村改革中，農(nóng)民首創(chuàng)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，首選了第一個村民委員會，創(chuàng)辦了第一批鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，被稱為我國農(nóng)民的三大創(chuàng)舉。這充分說明了人民群眾是
A．社會歷史的創(chuàng)造者 B．物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
C．社會變革的引導(dǎo)者 D．精神財(cái)富的創(chuàng)造者
答案：A
40．（17分）根據(jù)下述材料，運(yùn)用《生活和哲學(xué)》知識回答問題。
材料2：人民群眾在監(jiān)督生產(chǎn)過程的環(huán)境污染控制、參與生活垃圾分類等方面發(fā)揮了積極作用。早在本世紀(jì)初，廣東省人大代表開始就環(huán)境生態(tài)問題對政府職能部門進(jìn)行依法監(jiān)督，這被稱這“廣東現(xiàn)象”。2005年省政府提出建設(shè)“綠色廣東”的口號，人民群眾環(huán)保意識大為增強(qiáng)，積極參與綠色廣生態(tài)廣東的建設(shè)，2006年全省建成污水處理廠88座，日處理能力達(dá)到669萬噸，居全國第一，同年廣東單位GDP節(jié)能降耗和污染減排雙雙達(dá)標(biāo)。
（1）結(jié)合材料2從人民群眾歷史作用角度談?wù)勀銓�建設(shè)生態(tài)文明的看法。（8分）
（1）①人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。生態(tài)文明建設(shè)必須充分發(fā)揮人民群眾的歷史作用，全民動員對于建設(shè)生態(tài)文明具有重要意義。
②人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，這表現(xiàn)在人民群眾參與環(huán)境和生態(tài)保護(hù)，在生產(chǎn)和消費(fèi)過程中發(fā)揮積極作用。
③人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者，這表現(xiàn)在人民群眾環(huán)保意識大為加強(qiáng)，人民群眾和人大代表依法對排污企業(yè)和政府相關(guān)職能部門進(jìn)行監(jiān)督，促進(jìn)了政府重視生態(tài)環(huán)境。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/gaosan/73415.html

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