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商丘市2015屆高三第一學(xué)期期末統(tǒng)考歷史試題一、選擇題（共25小題，每題2分，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。）傳嫡不傳庶，傳長不傳賢西周以來繼承制度規(guī)定清皇位繼承曾先后出現(xiàn)汗位推選制、嫡長子皇位繼承制、秘密建儲(chǔ)制、懿旨確立嗣君等四種模式。這一變化表明A．宗法制的影響削弱 B．分封制的瓦解C．中央集權(quán)的強(qiáng)化 D．清朝了王位世襲制2．“如何治國”是歷代統(tǒng)治者探討的一個(gè)焦點(diǎn)問題。春秋時(shí)期的管子認(rèn)為，“雖有巧目利手，不如拙規(guī)矩之正方圓也；故巧者能生規(guī)矩，不能廢規(guī)矩而正方圓也；雖圣人能生法，不能廢法而治國”。這里管子主要強(qiáng)調(diào)的是A．．．．3．觀察下表，造成“希臘時(shí)代”和“希臘化時(shí)代”差異的主要原因是時(shí)代內(nèi)容 希臘時(shí)代（公元前5、4世紀(jì)）希臘化時(shí)代（公元前4世紀(jì)末~~前2世紀(jì)末）社會(huì)思想理想主義、地方主義現(xiàn)實(shí)主義、國際主義教育私學(xué)盛行公學(xué)盛行商業(yè)有限的商業(yè)活動(dòng)廣泛的海路商業(yè)活動(dòng)——摘編自陳恒《希臘化研究》A．．．．4．1912年4月孫中山訪察武漢后說以南皮（張之洞）造成楚材，顛覆滿祚，可謂為不言革命之大革命家。這表明當(dāng)時(shí)孫中山已經(jīng)認(rèn)識(shí)到A．湖北新軍是辛亥革命的第一推手 B．辛亥革命是一次成功的全民革命 C．長期社會(huì)變革推動(dòng)了武昌 D．部分洋務(wù)派官員轉(zhuǎn)向了反清革命．．．．6．古代羅馬和古代中國在執(zhí)法方面有很大差異，中國有較多的濫施刑罰和野蠻執(zhí)法現(xiàn)象。造成兩者差異的主要原因在于 A．法律實(shí)施目的不同 B．執(zhí)法者的法制觀念不同 C．司法程序不同 D．法律的適用范圍不同7．1937年，羅斯福以壓倒性優(yōu)勢(shì)連任美國總統(tǒng)他乘勝而進(jìn)，提出改組法院以便在最高法院增加自己的同盟軍，但令人意外的是超過50%的人民表示反對(duì)。這說明A．分權(quán)制衡理念深入人心 B．國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)解決 D．美國人民缺乏憲政精神8．錢穆在《中國歷代政治得失》中寫道：西方人講政治，一定先講主權(quán)。他們的政治思想很多建立在主權(quán)觀念上。這里的主權(quán)觀念是指A．國家的政治權(quán)力 B．民眾的自主權(quán)力 C．國土管轄的權(quán)力 D．管理國家的權(quán)力美國副國務(wù)卿艾奇遜：就像一個(gè)爛蘋果會(huì)引起一桶蘋果都爛掉一樣，希臘的腐爛會(huì)傳染給伊朗以東的所有國家，它還會(huì)通過亞細(xì)亞和埃及傳染給非洲，并通過意大利和法國傳染給歐洲下列各項(xiàng)對(duì)爛蘋果理論理解不準(zhǔn)確的是A．為戰(zhàn)后的遏制戰(zhàn)略造勢(shì)B．與丘吉爾的鐵幕演說如出一轍C．D．一定程度上揭示了美蘇博弈的緣起11．在西方史學(xué)界，有人認(rèn)為：“中國憑借著在絲綢、瓷器等方面無與匹敵的制造業(yè)和出口，與任何國家進(jìn)行貿(mào)易都是順差。……在1800年以前，歐洲肯定不是世界經(jīng)濟(jì)的中心。”按照這一論斷，你認(rèn)為18世紀(jì)末世界貿(mào)易中心最有可能是A．12．史載：佛山針行向稱大宗，傭工仰食以千萬計(jì)。自有洋針，而離散殆盡矣。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是A．資本主義萌芽的發(fā)展 B．西方工業(yè)文明的沖擊C．自然經(jīng)濟(jì)不斷解體 D．國人媚外的思想13．“20世紀(jì)30年代的上海，租界每畝土地價(jià)格平均150879銀元，而市區(qū)華界每畝平均僅1428銀元�！睂�(duì)上述材料理解準(zhǔn)確的是A．租界土地權(quán)利和預(yù)期收益明顯高于華界 B．片面最惠國待遇推高租界房價(jià)C．租界的領(lǐng)事裁判權(quán)維護(hù)了民主自由D．“門戶開放”政策使大量洋人涌入中國14．著名歷史學(xué)家章開沅說1895年中國有三個(gè)人各自作出自己一生最重要的選擇：康有為選擇了變法，孫中山選擇了革命，張謇選擇了實(shí)業(yè)。下列表述正確的是A．孫中山和張謇的選擇是當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的迫切需要B．康有為的選擇是在列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮的背景下的C．都對(duì)清政府感到失望?D．都想改變中國半殖民半封建社會(huì)的狀況．．．．16．“這可能被認(rèn)為是：私人資本主義能成為社會(huì)主義的幫手嗎？但這絲毫也不是奇談，而是經(jīng)濟(jì)上完全無可爭(zhēng)辯的事實(shí)。最先使奇談變?yōu)槭聦?shí)的是 A．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策B．新經(jīng)濟(jì)政策C． D．改革開放某論文把巴拿馬運(yùn)河開通印度向英國出口棉花華工赴美參與修建鐵路法國向俄國輸出資本等作為重要證據(jù)。該論文的主題最可能是A．工業(yè)革命在歐洲擴(kuò)散 B．美國經(jīng)濟(jì)的崛起C．英國世界工廠地位的確立 D．資本主義世界市場(chǎng)的形成18．“（蘇聯(lián)的）五年計(jì)劃引起了全世界的關(guān)注。尤其是因?yàn)橥�一時(shí)期西方經(jīng)濟(jì)的崩潰。……因此，原先的懷疑態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲�的興趣，有時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槟７�。”（《全球通史》）這里的“模仿”主要是指A．羅斯福新政的實(shí)施B．C．社會(huì)福利制度的建立D．國家壟斷資本主義的推行19．“撒切爾主義是指撒切爾夫人上臺(tái)后（20世紀(jì)80年代）的一股意識(shí)形態(tài)，它反對(duì)建立在凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)和對(duì)福利國家支持之上的共識(shí)政治從某種程度上說是國際性的反對(duì)平等主義和集體主義傾向的一部分。在撒切爾主義的主宰下，以至于幾年前英國一家電視臺(tái)在做“你最痛恨的100個(gè)最壞英國人”的民意調(diào)查時(shí)，撒切爾夫人以高票榮膺探花。出現(xiàn)這種調(diào)查結(jié)果A．使這一時(shí)期英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展持續(xù)低迷B．凱恩斯主義C．貧富差距過大和社會(huì)分裂D．不符合國家壟斷資本主義發(fā)展的基本框架20．嚴(yán)復(fù)明確指出：“若研究人心政俗之變，則趙宋一代歷史，最宜究心。中國之所以成為今日現(xiàn)象者，為善為惡，姑不具論，而為宋人之所造就，什八九可斷言也�！眹�(yán)復(fù)實(shí)際強(qiáng)調(diào)的是宋代A．重文輕武政策的影響 B．理學(xué)的影響C．分化事權(quán)政策的影響 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響21．在都穆（明）《聽雨紀(jì)談》、黃宗羲（清）《高元發(fā)三稿類存序》和近代學(xué)者梁啟超《清代學(xué)術(shù)概論》中，先后出現(xiàn)了對(duì)“束書不觀，游談無根”的批評(píng)。這反映了A．社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期更需務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng) B．經(jīng)世致用是歷代主流文化理念C．儒家思想的進(jìn)取性不強(qiáng) D．空談?wù)T導(dǎo)了封建社會(huì)的衰落22．民族主義、公眾輿論和群眾游行是近代革命的重要表現(xiàn)形式。最先體現(xiàn)了此三種形式的革命運(yùn)動(dòng)是 A．戊戌變法 B．辛亥革命 C．新文化運(yùn)動(dòng) D．五四運(yùn)動(dòng)23．1919年，魯迅在《藥》發(fā)表后說：《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說，因群眾的愚昧而革命者的悲哀；更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰說明該作品的真正是A抨擊封建統(tǒng)治的愚民政策 B．號(hào)召實(shí)現(xiàn)真正的民主政治C．揭露中國社會(huì)的愚昧落后 D．呼喚廣泛深刻的思想解放24．1912年6月1日《大公報(bào)》載：革命巨子，多由海外歸來，草冠革履，呢服羽衣，已成慣常；喜用外貨，亦不足異。無如政界中人，互相效法，以為非此不能側(cè)身新人物之列。這從根本上說明了A．效法成為當(dāng)時(shí)報(bào)界的笑話 ．辛亥革命推動(dòng)了西裝革履的流行．政治運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)生活的．西裝革履成為革命與否的重要標(biāo)志 25．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中曾引用過一句名言“有力量者應(yīng)該有所獲，能有所獲者應(yīng)該保持所獲”。能體現(xiàn)此名言的理論是A．進(jìn)化論 B．量子理論 C．相對(duì)論 D．電磁學(xué)理論二、非選擇題（26題12分、27題12分、28題14分、29題12分，共50分） 閱讀材料,完成下列要求�！洞髴椪隆� 17．一般訴訟應(yīng)在一定地方，無需追隨國王法庭請(qǐng)求處理。34．自此以后，不得再行頒布強(qiáng)制轉(zhuǎn)移土地爭(zhēng)執(zhí)案件至國王法庭審訊之敕令，以免自由人喪失其司法權(quán)39．任何自由人，如未經(jīng)其同級(jí)貴族之依法裁判，或經(jīng)國法，皆不得被逮捕，監(jiān)禁，沒收財(cái)產(chǎn)，剝奪法律保護(hù)權(quán)，流放，或加以任何其他損害。材料二 《權(quán)利法案》部分條文1．凡未經(jīng)國會(huì)同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力為非法權(quán)力。4．凡未經(jīng)國會(huì)準(zhǔn)許，借口國王特權(quán)，為國王而征收，或供國王使用而征收金錢，超出國會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法。5．向國王請(qǐng)?jiān)�，乃臣民之�?quán)利，一切對(duì)此項(xiàng)請(qǐng)?jiān)钢�判罪或控告，皆為非法�?．除經(jīng)國會(huì)同意外，平時(shí)在本王國內(nèi)征募或維持常備軍，皆屬違法。 8．國會(huì)議員之選舉應(yīng)是自由的。9．國會(huì)內(nèi)之演說自由、辯論或議事之自由，不應(yīng)在國會(huì)以外之任何法院或任何地方，受到彈劾或訊問。13．為申雪一切訴冤，并為修正、加強(qiáng)與維護(hù)法律起見，國會(huì)應(yīng)時(shí)常集會(huì)。《權(quán)利法案》通過 閱讀材料一和材料二，提取相關(guān)信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說明。27．中國城市化是歷史發(fā)展的必然，在不同的時(shí)期，都打上了時(shí)代烙印，也反映了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程。閱讀材料,完成下列要求�！�—馮天瑜《中華文化史》材料二 宋代以后到清代。這是中國固有文化復(fù)興和進(jìn)步的時(shí)代。這時(shí)期此前的貴族沒落了，君主得以建立獨(dú)裁政治，與此相應(yīng)，中國官僚群體最后形成，開始出現(xiàn)平民主義傾向，文化回歸到庶民手中，形成中國特色的近代�！�—內(nèi)藤——斯塔夫（1）宋。（7分）（2）比較材料二和材料三，指出兩人對(duì)宋代歷史地位認(rèn)識(shí)的異同。（5分） 日記每天所遇到的和所做的事情的記錄，是私人記載的一種，歷來被認(rèn)為具有直接史料的價(jià)值。她家?guī)状螄鴳c節(jié)的飲食開銷情況單位：元1958年1968年1978年1988年1998年2008年7．983．63．0715．2290．9268．95概括家國慶開銷的變化結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這些形成的原因。29．閱讀材料,完成下列要求。 1933年，在芝加哥大學(xué)Haskell講座的（Renaissance）是1918年一群北京在推翻神壇的時(shí)候，他們歌頌中國的道德哲學(xué)與宗教寬容；在批判歐洲暴政的時(shí)候，他們運(yùn)用傳教士們提供的中國道德政治與開明君主專制的典范；在他們對(duì)君主政治感到失望的時(shí)候，他們又在經(jīng)濟(jì)思想中開發(fā)中國形象的利用價(jià)值，中國又成為重農(nóng)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的楷模。值得注意的是，每一場(chǎng)爭(zhēng)論的結(jié)果，似乎都對(duì)西方的中國形象不利宗教之爭(zhēng)最后證明中國人不是無神論者，而是更為原始的多神論者；政治之爭(zhēng)證明中國不是開明的君主專制，而是依靠棍棒進(jìn)行恐怖統(tǒng)治的東方專制主義暴政的典型；經(jīng)濟(jì)之爭(zhēng)最后證明中國不是富裕，而是貧困，不是社會(huì)靠農(nóng)業(yè)發(fā)展，而是社會(huì)停滯于農(nóng)業(yè)�！�河南商丘市2015屆高三上學(xué)期期末考試歷史試題
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