第I卷（選擇題）每小題4分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。12.一艘輪船在航行中突然遇到暴風(fēng)雨，船長(zhǎng)大聲喊道：“誰(shuí)會(huì)祈禱?”船上一名神父自告奮勇地回答：“我會(huì)!”船長(zhǎng)說(shuō)：“那好，你就開(kāi)始祈禱吧!其他人都套好救生圈等待，因?yàn)槿鄙僖粋�(gè)救生圈!”從哲學(xué)角度看，船長(zhǎng)的做法（ ）A．是唯心主義世界觀的表現(xiàn) B．是辯證唯物主義世界觀的表現(xiàn)C．是對(duì)唯心主義世界觀的肯定 D．是對(duì)唯心主義世界觀的暗諷13．國(guó)庫(kù)也叫做國(guó)家金庫(kù)，一般以為只是放錢(qián)的庫(kù)房。事實(shí)上，現(xiàn)代意義上的國(guó)庫(kù)還可以看成是一個(gè)簿記系統(tǒng)，用來(lái)記錄所有的財(cái)政收入和財(cái)政支出。人們對(duì)國(guó)庫(kù)的片面認(rèn)識(shí)是（ ）A．唯意志主義的 B．客觀存在的主觀映像C．人腦主觀自生的 D．脫離客觀存在的結(jié)果14.天宮一號(hào)一小步，人類文明一大步。中國(guó)的“嫦娥工程”就像一場(chǎng)永無(wú)止境、勇攀高峰的接力賽。這給我們的哲學(xué)啟示是 （ ）①認(rèn)識(shí)推動(dòng)實(shí)踐不斷發(fā)展 ②人類探索太空的實(shí)踐是永無(wú)止境的③人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性 ④人類能夠窮盡宇宙間的一切奧秘A．①②B．②③C．③④D．①③15. 抗生素的發(fā)明和使用，使病菌一度不再是人類的致命威脅，但是，在人類使用抗生素治療疾病的同時(shí)，病菌的耐藥性也在增強(qiáng)，由于濫用抗生素，出現(xiàn)了目前難以控制的“超級(jí)病菌”。上述事實(shí)表明（ ）①量變達(dá)到一定程度就會(huì)引起質(zhì)變 ②發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約③事物始終處于從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程中 ④事物經(jīng)過(guò)辯證的否定實(shí)現(xiàn)了向自身的回歸A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④16．現(xiàn)實(shí)生活中的許多矛盾都是人為臆造的 矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一是不可分割的 觀念的轉(zhuǎn)變決定了矛盾性質(zhì)的轉(zhuǎn)化 價(jià)值觀對(duì)人們的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用A． B． C． D．．扶起跌倒老人，本是一件天經(jīng)地義的事，但如今卻成為了輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。2012年9月，某高校就此開(kāi)展了民意調(diào)查，下圖調(diào)查顯示的信息說(shuō)明( )價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性 價(jià)值判斷是建立在價(jià)值選擇之上的 人們的價(jià)值選擇都有自己的原因，不應(yīng)有統(tǒng)一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn) 社會(huì)信用狀況影響了人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇A． B． C． D．堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 體現(xiàn)了事物之間聯(lián)系的多樣性 體現(xiàn)了新事物的發(fā)展過(guò)程是曲折的 是對(duì)客觀事物的最終認(rèn)識(shí)A． B． C． D．19.當(dāng)前，“明察秋毫”級(jí)別的成像能力早已不足掛齒，高分辨率的顯微成像技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到能對(duì)化學(xué)鍵直接成像的水平。去年，美國(guó)研究者利用非接觸式原子力顯微鏡拍到了化學(xué)反 應(yīng)中舊共價(jià)鍵斷裂、新共價(jià)鍵形成的全過(guò)程。科學(xué)家在結(jié)構(gòu)化學(xué)等領(lǐng)域的研究又可更進(jìn) 一步，高中化學(xué)課本上的分子結(jié)構(gòu)圖旁，終于可以為化學(xué)鍵配上貨真價(jià)實(shí)的“素顏照”。這表明 ①思維和存在具有同一性 ②發(fā)展是一個(gè)事物對(duì)另一事物的否定 ③認(rèn)識(shí)工具延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官 ④實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑 A．①③ B．①④ C．②③ D．③④20.“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端�！笨吹皆铝�，一個(gè)小孩會(huì)形象地把它同日常生活中得某些東西聯(lián)系起來(lái)；而一個(gè)遠(yuǎn)離故土的人會(huì)以“我寄愁心于明月，隨君直到夜郎西”抒發(fā)自己的離情別緒。這體現(xiàn)了（ ）①認(rèn)識(shí)活動(dòng)是主觀意識(shí)對(duì)客觀事物的反映和思索 ②認(rèn)識(shí)可以因?yàn)閷?duì)同一個(gè)客觀對(duì)象理解的不同而不同 ③認(rèn)識(shí)對(duì)象具有能動(dòng)的反映特性，是主觀與客觀的統(tǒng)一 ④認(rèn)識(shí)可以擺脫客觀事物的原貌，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的創(chuàng)新A．①② B.②③ C.①④ D.③④21．要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀 奉獻(xiàn)社會(huì)的目的是為了彰顯自我價(jià)值 要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性A． B． C． D．22.幸福，在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來(lái)世之享、天賦權(quán)利等解讀。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有幸福是金錢(qián)的占有、幸福是奉獻(xiàn)的喜悅等觀點(diǎn)，分析這些幸福觀，正確的理論出發(fā)點(diǎn)是（ ）①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有社會(huì)歷史性 ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有階級(jí)性③社會(huì)價(jià)值觀的主導(dǎo)者歷來(lái)屬于人民群眾 ④正確的幸福觀才是美好生活的航標(biāo)A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④23.中國(guó)古人在生活實(shí)踐中留下許多富含哲理的諺語(yǔ)與詩(shī)句。下列對(duì)諺語(yǔ)和詩(shī)句所包含的哲理表述正確的是 （ ）① 江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃——矛盾雙方相互依存② 良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩?.（31分）材料一 當(dāng)前，國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻，全球氣候變化影響加深，我國(guó)耕地和淡水資源短缺壓力加大，農(nóng)業(yè)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性明顯上升，鞏固和發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村好形勢(shì)的任務(wù)更加艱巨。全黨要始終保持清醒認(rèn)識(shí)，絕不能因?yàn)檫B續(xù)多年增產(chǎn)增收而思想麻痹，絕不能因?yàn)檗r(nóng)村面貌有所改善而投入減弱，絕不能因?yàn)檗r(nóng)村發(fā)展持續(xù)向好而工作松懈，必須再接再厲、迎難而上、開(kāi)拓進(jìn)取，努力在高起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新突破、再創(chuàng)新佳績(jī)。材料二 實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展、長(zhǎng)期確保農(nóng)產(chǎn)品有效供給，根本出路在科技。農(nóng)業(yè)科技是確保國(guó)家糧食安全的基礎(chǔ)支撐，是突破資源環(huán)境約束的必然選擇，是加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的決定力量。為此，在繼續(xù)關(guān)注農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上，將著力點(diǎn)落于農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新。材料三 袁隆平扎根農(nóng)業(yè)第一線，他發(fā)明的雜交水稻技術(shù)，使中國(guó)整個(gè)水稻的產(chǎn)量提高了20％，增產(chǎn)的糧食每年可以解決7000萬(wàn)人的吃飯問(wèn)題；李振聲帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的配合下培育出了優(yōu)質(zhì)小麥新品種，在我國(guó)北方大面積推廣種植，大大提高了我國(guó)的小麥產(chǎn)量；著名的雜交玉米專家李登海，創(chuàng)造了7個(gè)中國(guó)夏玉米高產(chǎn)紀(jì)錄，他的種子在全國(guó)推廣10億多畝，增產(chǎn)1000多億公斤，增效1000多億元!（1）結(jié)合材料一和材料二，運(yùn)用辯證唯物主義知識(shí)，分析說(shuō)明應(yīng)怎樣確保國(guó)家糧食安全。（12分）（2）結(jié)合上述材料，從《認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇》的角度，談?wù)勥@些科學(xué)家的成就對(duì)你的人生啟示。（10分）材料四 糧食安全重要，給糧食的主要生產(chǎn)者農(nóng)民提出來(lái)新的要求。隨著各種社會(huì)資源流動(dòng)日益頻繁和信息傳遞效率日益提高，我國(guó)農(nóng)村的文化結(jié)構(gòu)也面臨著深層次的轉(zhuǎn)型。這一轉(zhuǎn)型不但對(duì)農(nóng)村居民的文化價(jià)值判斷能力提出了更高要求，而且為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提出了新課題。以下為某地通過(guò)對(duì)該地農(nóng)村常駐居民的文化生活狀況進(jìn)行普查收集到的部分?jǐn)?shù)據(jù)(單位：%)，在一定程度上集中反映了我國(guó)農(nóng)村當(dāng)前的文化結(jié)構(gòu)。表一：主要文化休閑方式看電視、上網(wǎng)串門(mén)聊天、喝酒參加文體活動(dòng)讀書(shū)賭博外出旅游91.266.331.525.120.712.8表二：喜愛(ài)的音樂(lè)形式國(guó)語(yǔ)流行歌曲越劇傳統(tǒng)曲藝愛(ài)國(guó)歌曲歐美、日韓歌曲民歌交響樂(lè)64.060.732.931.624.619.113.4表三：心目中神圣的信仰科學(xué)發(fā)展觀社會(huì)主義無(wú)神論傳統(tǒng)神靈、圣人耶穌風(fēng)水說(shuō)不清或自己73.361.742.641.215.814.46.0結(jié)合材料，運(yùn)用的觀點(diǎn)，分析說(shuō)明廣大農(nóng)村居民在農(nóng)村文化結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中應(yīng)做出怎樣的理性選擇。12D 13B 14B 15A 16D 17C 18A 19A 20A 21A 22B 23A二、問(wèn)答38.(1)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系屬于上層建筑范疇，它是立足于中國(guó)國(guó)情和實(shí)際、適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。（3分）②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，正確的社會(huì)意識(shí)起促進(jìn)作用，反之起阻礙作用。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系適應(yīng)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要，必將促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。（3分）③正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系集中體現(xiàn)了黨和人民的意志。符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，反映了廣大人民的要求，有利于維護(hù)人民群眾的利益。（3分）（2）①堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。想問(wèn)題辦事情要解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，寧夏“十二五”規(guī)劃轉(zhuǎn)變唯GDP的政績(jī)觀念，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的精神。（3分）②要集中力量解決主要矛盾。寧夏“十二五”規(guī)劃實(shí)施重點(diǎn)區(qū)域帶動(dòng)戰(zhàn)略，重點(diǎn)突出“黃河，民族，開(kāi)放”三大優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)這一方法論。（3分）（考生用堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法論回答，也可酌情給分）③堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。寧夏“十二五”規(guī)劃強(qiáng)調(diào)，深化文化體制機(jī)制改革創(chuàng)新，體現(xiàn)了這一方法論。（3分）④堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線的方法論。寧夏“十二五”規(guī)劃提出人民生活水平提高要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，體現(xiàn)了要相信群眾、依靠群眾、為群眾的利益而奮斗。（3分）39.（1）①堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)。根據(jù)當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)的糧食安全形勢(shì)和風(fēng)險(xiǎn)，制定鞏固發(fā)展農(nóng)業(yè)，確保國(guó)家糧食安全的有效措施。（3分）②堅(jiān)持正確意識(shí)的指導(dǎo)。確保國(guó)家糧食安全，要始終保持清醒認(rèn)識(shí)，絕不能思想麻痹、工作松懈。（3分）③充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，按規(guī)律辦事。鞏固和發(fā)展農(nóng)業(yè)，必須再接再厲、迎難而上、開(kāi)拓進(jìn)取，努力在高起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新突破、再創(chuàng)新佳績(jī)。（3分）④善于把握主要矛盾，抓重點(diǎn)。農(nóng)業(yè)科技是確保國(guó)家糧食安全的基礎(chǔ)支撐，必須堅(jiān)持科教興農(nóng)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。（3分）（學(xué)生從其他方便作答也可以給分，但總分不超過(guò)6分）（2）①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。杰出科學(xué)家為代表的廣大科技工作者，是中國(guó)加快農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要力量。我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。（4分） ②要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。牢固樹(shù)立社會(huì)主義集體主義價(jià)值觀。（3分）③在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（3分） ()①既要著重把握主要矛盾，又要看到次要矛盾。既要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的導(dǎo)向和示范作用，又要開(kāi)展寧夏銀川九中2014屆高三下學(xué)期第二次模擬考試 政治
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/gaosan/215748.html
相關(guān)閱讀：