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高中政治教育有助于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，以下是政治網(wǎng)為大家整理的高二政治必修4第二單元隨堂訓(xùn)練，希望可以解決您所遇到的相關(guān)問題，加油，政治網(wǎng)一直陪伴您。

一、選擇題

1.(大綱全國高考)某農(nóng)牧區(qū)由于長期濫墾草原、超載放牧，不僅沒有改變經(jīng)濟(jì)落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。農(nóng)牧民落實科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)生態(tài)文明取得明顯成效，得益于他們()

①以經(jīng)濟(jì)效益為中心，積極促進(jìn)沙柳產(chǎn)業(yè)發(fā)展 ②尊重自然規(guī)律，完整地保護(hù)當(dāng)?shù)氐淖匀幻婷?③從該地實際出發(fā)，因地制宜發(fā)展沙柳種植業(yè) ④發(fā)揮自覺能動性，做到人與自然的和諧相處

A．①② B．①④C．②③ D．③④

2．8月8日，甘肅省舉行紀(jì)念舟曲特大山洪泥石流災(zāi)害兩周年活動。2010年8月7日，甘肅甘南藏族自治州舟曲縣發(fā)生特大泥石流。專家稱，當(dāng)?shù)貥淠颈淮罅靠撤ァ⒏�地的擴(kuò)展，造成了很嚴(yán)重的水土流失是此次發(fā)生特大泥石流的重要原因。這警示我們()

①自然界的存在和發(fā)展是客觀的 ②人類活動必將引起自然災(zāi)害的發(fā)生 ③承認(rèn)自然的客觀性是正確處理人與自然關(guān)系的前提 ④改造自然務(wù)必要尊重、順應(yīng)和保護(hù)自然

A.③④B.①③C.②④D.①②

3.(江蘇高考)傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面。銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際上是由放映機(jī)播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成的。該現(xiàn)象包含的哲理是()

A.靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)

B.機(jī)械運(yùn)動是最基本的運(yùn)動形式

C.物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者

D. 靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式

4．4月2日上午，一場特別的悼念活動清明，讓我們一起來紀(jì)念那些地球上消失的鳥類在長沙市岳麓山鳥語林舉行。研究顯示，每一種鳥類的消失，都將有大約90種昆蟲、35種植物、2到3種魚類隨之滅絕。每兩種鳥類消失，則必然會有一種哺乳動物隨之滅絕。這說明()

A．自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的

B．自然界的事物是客觀存在的，和人類的活動無關(guān)

C．物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在

D．自然界的事物變化萬千，人們不可捉摸

5.中國是世界上生物多樣性最高的國家之一，但由于過度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人為的偷獵，導(dǎo)致了史無前例的物種喪失，其中包括一些中國特有物種。這告訴我們()

A.城市化和工業(yè)化必然破壞生態(tài)平衡

B.人們與自然無法和諧相處

C.人們必須尊重自然的客觀性，學(xué)會與自然和諧相處

D.人們的活動決定了自然界的變化發(fā)展規(guī)律

6．宋代是我國手工業(yè)與商業(yè)蓬勃發(fā)展的時期，歷史學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，宋代民間崇拜的神靈被認(rèn)為除了具備驅(qū)災(zāi)治病、保境安民等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會型的神靈外，還開始擁有諸如預(yù)告物價、保護(hù)商賈等神靈。下列觀點與這一歷史現(xiàn)象所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理相同的是()

① 倉廩實而知禮儀，衣食足而知榮辱 ② 自然神就是自然本身，人神就是人本身 ③ 手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會 ④ 人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

7．(2010江蘇高考)子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。這句話蘊(yùn)含的道理是()

A．運(yùn)動是無條件的、絕對的

B．世界萬物是永恒發(fā)展的

C．運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性

D．運(yùn)動是離不開物質(zhì)的

8．截至5月24日上午，美國密蘇里州喬普林市發(fā)生的龍卷風(fēng)造成的死亡人數(shù)已經(jīng)升至118人。同時喬普林市緊急事務(wù)管理局官員表示，龍卷風(fēng)已導(dǎo)致數(shù)百人受傷，大約1 500人至今下落不明。氣象學(xué)家表示，當(dāng)上升氣流與濕熱空氣相遇變成高速的旋風(fēng)時，就形成了龍卷風(fēng)。這一事實蘊(yùn)涵的哲理是()

A．自然界和人類社會都是物質(zhì)的

B．運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式

C．物質(zhì)對意識具有決定作用

D．新事物在力量上強(qiáng)于舊事物

9．荀子在《天論》中說：從天而頌之，孰與制天命而用之。這句話體現(xiàn)的哲理是()

A．人不能服從自然，而是要改造自然

B．人不僅要尊重規(guī)律，更要認(rèn)識和利用客觀規(guī)律

C．必須發(fā)揮主觀能動性，改造客觀規(guī)律

D．在人與自然之間，人的需要是第一位的

10．面對金融危機(jī)這一全球性挑戰(zhàn)，世界各國需要加強(qiáng)政策協(xié)調(diào)、密切合作、共同應(yīng)對。在此關(guān)鍵時刻，堅定信心比什么都重要。這一論述表示，信心作為對前景的良好預(yù)期()

①能夠改變經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性和普遍性 ②可以推動經(jīng)濟(jì)主體對經(jīng)濟(jì)活動的積極參與 ③能夠擺脫物質(zhì)條件制約，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇 ④可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)形勢向好的方向轉(zhuǎn)化

A．①②B．③④C．①③D．②④

11.針對近幾年極端天氣不斷增多的情況，我國加大了對天氣預(yù)報的投入和研究，天氣預(yù)報水平也有了明顯的提高。對于未來三天的預(yù)報準(zhǔn)確率，現(xiàn)在能夠達(dá)到80%以上，但仍有20%左右的誤差。這反映出()

A．人與自然是根本對立的

B．人們根本不可能完全認(rèn)識規(guī)律

C．人們對規(guī)律的認(rèn)識需要一個過程

D．自然災(zāi)害的發(fā)生與人的活動有關(guān)

12．近期，印尼活火山爆發(fā)頻繁，火山噴發(fā)還引起地震和海嘯，給當(dāng)?shù)厝说纳�命、財產(chǎn)安全造成巨大傷害。但面對火山噴發(fā)及其連鎖災(zāi)害，人們當(dāng)前最好的方式還是躲避。這表明()

A．人類的產(chǎn)生是自然界長期發(fā)展的結(jié)果

B．規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移

C．人類在自然界面前無能為力

D．發(fā)揮主觀能動性可以認(rèn)識和利用規(guī)律

13.我們要堅強(qiáng)，不要哭，要保持清醒，保持體力。四川某中學(xué)生在地震廢墟下鼓勵同學(xué)們堅持待援，最終他和同學(xué)們一起配合救援人員得以脫險。這體現(xiàn)了()

①面對災(zāi)害人們應(yīng)該發(fā)揮主觀能動性 ②面對災(zāi)害人們應(yīng)該相互合作 ③團(tuán)結(jié)互助可以戰(zhàn)勝自然 ④團(tuán)結(jié)互助可以減少損害

A．①②B．①④C．①②④D．①②③

二、非選擇題

14．(2010新課標(biāo)全國高考)20世紀(jì)20年代末至30年代初的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間。美國極力推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，涌現(xiàn)出百老匯、好萊塢等知名文化品牌，目前已成為世界第一文化產(chǎn)業(yè)大國;90年代亞洲金融危機(jī)期間，日本和韓國注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，迅速成為文化產(chǎn)業(yè)大國。有人據(jù)此認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)不景氣，對于我國部分省市落實文化強(qiáng)省(市)發(fā)展戰(zhàn)略，推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，也許是不可多得的良機(jī)。

運(yùn)用哲學(xué)知識，對材料中經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律的推斷的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性作簡要評析。

15．工業(yè)文明的擴(kuò)展極大地豐富了人類的物質(zhì)文化生活，但也使人類的可持續(xù)發(fā)展面臨新的問題。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

環(huán)境問題從現(xiàn)象看，是由于工業(yè)高度發(fā)展造成的，但實質(zhì)上，在于對待自然的態(tài)度以及由此支配的發(fā)展模式。隨著工業(yè)文明的誕生、生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，政府和主宰自然的認(rèn)識成為西方社會的主流意識。認(rèn)為地球資源取之不盡，用之不竭，毫無節(jié)制地開放資源，無所顧忌地排放廢棄物，在工業(yè)化過程迅猛推進(jìn)的同時，人類卻遭到了大自然的報復(fù)。人們反思對待自然的態(tài)度，認(rèn)識到這一切是人類反叛自然界的結(jié)果，要積極調(diào)整人與自然的關(guān)系，重視把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)統(tǒng)一起來，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、做到人與自然和諧相處協(xié)調(diào)發(fā)展。

從辯證唯物論的角度，談?wù)剰纳鲜霾牧现形覀儜?yīng)得到哪些啟示?

答案及解析

1.【解析】 農(nóng)牧民落實科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)生態(tài)文明，因此③④正確。①與題意無關(guān)，②完整地保護(hù)說法錯誤。

【答案】 D

2．【解析】 本題以甘肅舟曲發(fā)生泥石流為背景考查自然界的客觀性。由于人類亂砍濫伐造成水土流失引發(fā)泥石流，這告誡我們應(yīng)該正確處理人與自然的關(guān)系，學(xué)會與自然和諧相處，③④符合題意;①不屬于警示;人類活動和自然災(zāi)害之間沒有必然聯(lián)系，②錯誤。

【答案】 A

3．【解析】 本題考查運(yùn)動與靜止的關(guān)系，主要考查學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用知識分析理解問題的能力。銀幕上人物幾秒鐘的靜止實際是由放映機(jī)不停播放的數(shù)十張相同膠片形成的，反映了事物的靜止不是絕對的，靜中有動，A符合題意;B強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)動形式的地位，不合題意;C反映的是物質(zhì)和運(yùn)動之間的關(guān)系;D觀點正確，不合題意。

【答案】 A

4．【解析】 本題考查自然界的客觀性，材料中鳥類的消失帶來的危害說明了這一點，B、D本身錯誤，C與材料不符。

【答案】 A

5.【解析】 由于人為原因?qū)е铝耸窡o前例的物種喪失，說明人與自然必須和諧相處，C正確。A、B、D說法錯誤。

【答案】 C

6．【解析】 宋代民間的神靈具有預(yù)告物價、保護(hù)商賈的神力，這種神力也是對客觀存在的反映，并根據(jù)事物運(yùn)動變化發(fā)展的規(guī)律作出預(yù)測，因此，這里的神靈實際上是人的意識對客觀存在的反映。①是講的物質(zhì)和意識的關(guān)系;②指出這里的人神實際上就是人本身，意在說明神靈的意識是對客觀存在的反映;④是說明人們創(chuàng)造歷史也必須遵循人類歷史發(fā)展的規(guī)律，故①②④符合題意。③是體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容，與題意無關(guān)。

【答案】C

7．【解析】 考查運(yùn)動的特點，選項帶有迷惑性。變化不等于發(fā)展，B與題意不符;運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，C錯誤;D與題意無關(guān)。

【答案】 A

8．【解析】 本題考查運(yùn)動與物質(zhì)的關(guān)系。A、C不符合題意。D觀點錯誤。

【答案】 B

9．【解析】 本題考查發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系。從天而頌之是指要尊重規(guī)律，制天命而用之是指要認(rèn)識和利用客觀規(guī)律，B正確。A、C、D均表述錯誤。

【答案】B

10．【解析】 本題以金融危機(jī)為背景考查考生對主觀能動性與客觀規(guī)律的關(guān)系的理解。①的說法不對，規(guī)律不能改變或創(chuàng)造，我們能改變或創(chuàng)造條件，限制規(guī)律發(fā)生作用的范圍，但絕對不能說能夠改變經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性和普遍性。③的說法也不妥，信心從根本上屬于意識范疇，是主觀的，要受到客觀的物質(zhì)條件制約。

【答案】 D

11.【解析】 材料表明人們可以發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)律為人類服務(wù)，但人們對規(guī)律的認(rèn)識有一個過程，C正確。B表述錯誤;人與自然是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，A表述錯誤;D項與題意無關(guān)。

【答案】 C

12．【解析】 材料體現(xiàn)的是規(guī)律的客觀性，B正確。A、D不符合題意，C項表述錯誤。

【答案】 B

13.【解析】 面對災(zāi)害，相互鼓勵，堅持等待救援，發(fā)揮了人的主觀能動性，所以選①;面對災(zāi)害，互相鼓勵，體現(xiàn)了在災(zāi)害面前相互合作，選②;同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助終于脫險，減少了損害，選④。③表述有誤。所以正確答案是C。

【答案】 C

14．【解析】 本題考查規(guī)律的知識，考核學(xué)生獲取和解讀有效信息，調(diào)動和運(yùn)用知識，論證和探討問題的能力。解答本題要從合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性兩個方面，聯(lián)系教材知識點一分為二地進(jìn)行分析。

【答案】 ①文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要相應(yīng)的條件。經(jīng)濟(jì)不景氣時，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的壓力和人們對精神文化的需求，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了契機(jī)。美日韓的例子也說明了該推斷有一定合理性。

②規(guī)律是事物的本質(zhì)、必然、穩(wěn)定的聯(lián)系，經(jīng)驗有一定的事實基礎(chǔ)，但不同于規(guī)律。把有限的經(jīng)驗提升為普遍的規(guī)律，是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

15．【解析】 其實科學(xué)發(fā)展觀的前身是可持續(xù)發(fā)展思想，那我們說經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展就是強(qiáng)調(diào)我們在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時候要考慮長遠(yuǎn)利益，而不能光顧眼前利益。當(dāng)前，人與自然關(guān)系是全球性的難題，也是全人類必須要解決的問題。無論是自然災(zāi)害的頻發(fā)，還是人為的對環(huán)境的污染和破壞，二者其實存在著深刻的因果聯(lián)系，有的時候是互為因果的關(guān)系。從辯證唯物論角度來談啟示，可以用到的原理是自然界的客觀性，意識的反作用等來說明。

【答案】 ①要承認(rèn)自然界的存在是客觀的，在利用自然、改造自然的時候，必須尊重自然，順應(yīng)自然、保護(hù)自然，學(xué)會與自然和諧相處。

②意識能夠反作用于客觀事物，要重視樹立正確的思想意識，正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系，發(fā)揮正確意識對事物發(fā)展的促進(jìn)作用。

③在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，要從自然界的客觀實際出發(fā)，考慮自然界所能承載的能力，不以破壞自然環(huán)境為代價。

最后，希望小編整理的高二政治必修4第二單元隨堂訓(xùn)練對您有所幫助，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步。