（理科）一、單項(xiàng)選擇題（302分，共60分）1、關(guān)于文化，下列觀點(diǎn)正確的文化是相對于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品文化的表現(xiàn)形式多種多樣文化包括具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分和非意識形態(tài)性質(zhì)的部分純自然的東西也是文化A、 B、 C、 D、2、京劇是中華民族文化的瑰寶，經(jīng)歷數(shù)代藝術(shù)家千錘百煉。雖然當(dāng)今舞臺上可運(yùn)用的高科技手段層出不窮，但京劇還得從傳統(tǒng)的韻味上下工夫。材料主要強(qiáng)調(diào)A文藝----民族精神的火炬 B、繼承----文化創(chuàng)新的根基C創(chuàng)新----文化發(fā)展的實(shí)質(zhì) D、傳統(tǒng)----文化永續(xù)的源泉3、餛沌-是大家普遍的叫法。云貴川一帶稱之為抄手，廣東香港一帶稱之為云吞，江西稱之為清湯，福建又稱之為扁食燕，等等。各地對餛沌稱呼的差異反應(yīng)了A我國各地文化都是同根同源B、各地文化具有區(qū)域性的特征C中華民族有厚重的文化底蘊(yùn)D、漢字是中華文明的重要標(biāo)志4、成語“耳濡目染”表達(dá)的是文化對人的影響的A、潛移默化的特點(diǎn) B、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)? C、相對獨(dú)立性的特點(diǎn) D、差異性的特點(diǎn)5、下列屬于人類社會特有的現(xiàn)象的是語言文字藝術(shù)自然科學(xué)河流價值觀AB、①②③④⑤ C、①②③④⑥ D、①②③④⑤⑥6、短信文化的發(fā)展為移動通信企業(yè)帶來了無限商機(jī)，使移動增值業(yè)務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)不斷延伸，這說明A經(jīng)濟(jì)決定文化 B、文化反映經(jīng)濟(jì)C、文化決定經(jīng)濟(jì) D、文化反作用于經(jīng)濟(jì)7、我們參觀兵馬俑，可以從中透視中國古代秦朝社會人們的精神世界和精神生活。這說明A、精神的東西與物質(zhì)的東西沒有關(guān)系 B、精神的東西就是物質(zhì)的東西C、精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 D、物質(zhì)活動離不開精神活動8、正是日本“右傾化”的文化惡化了中日關(guān)系，并最終會對中日兩國的經(jīng)濟(jì)合作造成嚴(yán)重影響。這說明A、中日兩國文化存在著根本沖突B、中日兩國文化的差異決定兩國政治分歧不可調(diào)和C、文化對政治、經(jīng)濟(jì)具有重大影響D、文化對政治、經(jīng)濟(jì)具有決定作用9、學(xué)習(xí)型社會的核心內(nèi)涵是全民學(xué)習(xí) 活到老學(xué)到老 終身學(xué)習(xí) 把學(xué)習(xí)作為人的第一需要AB、②③ C、①③ D、①④10、中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)是瑰寶、是黃金，但是，光繼承，不改革創(chuàng)新，它將永遠(yuǎn)是舊市場上的古玩。如能在新的歷史時空，與時俱進(jìn)，展翼雄飛，是令人神往的。這段話主要說明A沒有文化的繼承，就沒有文化的積累B繼承是發(fā)展的必要前提C文化的發(fā)展與創(chuàng)新就是要完全拋棄傳統(tǒng)文化D對于傳統(tǒng)文化要不斷推陳出新、革故鼎新11、近年來，世界各地出現(xiàn)的“漢語熱”，折射出中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的巨大潛力，這個觀點(diǎn)肯定了A文化包括語言、文字等非意識形態(tài)B經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，一定的文化是由一定的經(jīng)濟(jì)決定的C精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體D文化的力量成為綜合國力的重要標(biāo)志12、“大力發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)中華民族的偉大精神，使中華民族的優(yōu)秀文化成為新的歷史條件下鼓舞我國各族人民不斷前進(jìn)的精神力量�！边@句話所體現(xiàn)的道理是A中華文化源遠(yuǎn)流長 B、文化是一種強(qiáng)大的社會力量C文化作為一種精神力量在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著巨大的作用D弘揚(yáng)和培育民族精神可以提高全民族的綜合素質(zhì)13、目前我國的文化產(chǎn)業(yè)增加值僅占GDP的0.38%，與發(fā)達(dá)國家水平相差懸殊。這告訴我們A文化是綜合國力競爭中維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)安全必不可少的精神武器B為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須提升我國的文化競爭力C在科技和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的推動下，世界各國文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展D抵御文化滲透、維護(hù)我國文化安全顯得日益緊迫14、關(guān)于文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系,說法正確的是發(fā)展是繼承的必然要求繼承是發(fā)展的必要前提在發(fā)展的過程中繼承 發(fā)展是繼承的必要前提AB、②③④ C、①②④ D、①③④15、禮儀是交往的產(chǎn)物，語法是說話的產(chǎn)物，邏輯是思考的產(chǎn)物。人們長期形成的做事情的方式和規(guī)范，無非是人類社會生活的總結(jié)。這主要表明A文化具有非常豐富的形式B、文化實(shí)質(zhì)上是一種精神力量C文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物 D、文化現(xiàn)象無時不在、無處不在16、劉謙表演的魔術(shù)受到熱捧。這表明在當(dāng)今社會，若仍然依靠在刀刃上表演驚險(xiǎn)的絕技來生活，顯然不值得提倡；而魔術(shù)等傳統(tǒng)藝術(shù)很受公眾歡迎，是要及時挽救的。這啟示我們對待傳統(tǒng)文化要A以我為主，為我所用 B、面向世界，博采眾長C取其精華，去其糟粕 D、全盤否定，全部拋棄17、徐悲鴻是中國現(xiàn)代美術(shù)的奠基者、杰出的畫家和美術(shù)家。他把西方藝術(shù)手法融入到中國畫中，他的素描和油畫則滲入了中國畫的筆墨韻味。這說明A在實(shí)踐中進(jìn)行了文化創(chuàng)新，做到了古為今用，洋為中用B、中西畫法混合就能畫出名畫C、文化創(chuàng)新離不開傳統(tǒng)D、文化創(chuàng)新是一個“取其精華、去其糟粕”的過程18、中華文化之所以能一脈相傳，源遠(yuǎn)流長，是由于中華文化能與其他民族的文化和睦相處 能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分 能在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上與時俱進(jìn) 來源于實(shí)踐A B、①②④ C、①②③ D、①②③④19、“詩言志”。人們常以“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”自勉。這表明A傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭 B傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實(shí)意義C傳統(tǒng)文化能增強(qiáng)人的精神力量 D、傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)20、當(dāng)前,我國越來越多的年輕人熱衷于過“洋節(jié)”,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻備受冷落,有識之士對此深表憂慮。熱衷于過“洋節(jié)”、冷落本民族傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)象A是經(jīng)濟(jì)全球化條件下文化交流的必然結(jié)果B不利于繼承弘揚(yáng)民族精神與增強(qiáng)民族凝聚力C是國際敵對勢力對我國進(jìn)行文化侵略的結(jié)果D反映了西方先進(jìn)文化逐步代替中國落后文化的趨勢21、一個音符無法表達(dá)出優(yōu)美的旋律，一種顏色難以描繪出多彩的畫卷。世界是一座豐富多彩的藝術(shù)殿堂，各民族人民創(chuàng)造的獨(dú)特文化都是這座殿堂里的瑰寶。這段話主要闡述了A傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系 B、世界文化與民族文化的關(guān)系C本土文化與外來文化的關(guān)系 D、東方文化與西方文化的關(guān)系22、下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長,一脈相承”的是發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存 今天的漢字是由甲骨文演變而來 北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播 我國各民族的文化豐富多彩A B、②③④ C、①②④ D、①③④23、人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是世界觀 人生觀 價值觀 發(fā)展觀A B、③④ C、①②③ D、①②③④24、“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已把我的一切烙上中國印”上述歌詞表明文化具有絕對的穩(wěn)定性B文化對人的影響是有形的、強(qiáng)制C、文化能增強(qiáng)人的精神力量D、文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的25、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，使現(xiàn)在的大部分讀者喜歡有趣、通俗、流行的文化形式。這啟示我們文化生產(chǎn)要貼近生活和實(shí)際 文化生產(chǎn)要講究效益就必須通俗化、趣味化 大眾文化應(yīng)實(shí)現(xiàn)內(nèi)容、手段、形式創(chuàng)新，讓人民大眾喜聞樂見 文化生產(chǎn)與創(chuàng)新應(yīng)面向廣大人民群眾A B、①②③ C、①②③④ D、①③④26、下列對于中華文化包容性的看法正確的有對中華文化的源遠(yuǎn)流長功不可沒?能與其他民族的文化和諧相處囊括了大量外域文化有利于增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同A B、②③④ C、①②④ D、①③④27、人民群眾在社會主義精神文明創(chuàng)建活動中，創(chuàng)造了豐富多彩的形式。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)了這種形式的是各級黨政機(jī)關(guān)開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動 以“講文明，樹新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動 打擊非法走私、刑事犯罪、行賄受賄 希望工程、送溫暖、手拉手、扶殘助殘等公益活動A B、②③④ C、①②④ D、①②③④28、在文化建設(shè)中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅(jiān)持A、鄧小平理論 B、中國特色社會主義理論體系C“三個代表”重要思想 D、科學(xué)發(fā)展觀29、我國東漢時期偉大的天文學(xué)家張衡說過：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不厚，而恥智之不博�！边@句古訓(xùn)告訴我們A要勇于直面生活中的道德沖突 B、要自覺接受先進(jìn)文化的陶冶C要堅(jiān)定中國特色社會主義共同理想 D、要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)30、新中國成立60周年從《東方紅》到《復(fù)興之路》說明中國文化市場出現(xiàn)前所未有的斑斕色彩，這從根本上說是因?yàn)锳、我國政府開放了文化市場 B、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和完善C、文化市場和大眾傳媒的發(fā)展 D、外國文化對我國文化的不斷補(bǔ)充一、單項(xiàng)選擇題（302分，共60分）二、材料題（40分）31、材料一：安徽歷史文化悠久，紅色底蘊(yùn)深厚，是全國紅色文化資源最豐富的地區(qū)之一，擁有一大批涵蓋各個革命時期的紅色文化資源，包括革命遺址遺物等物質(zhì)文化和革命理論、革命精神、革命文藝作品等非物質(zhì)文化。要注重紅色文化資源的整合提煉和綜合利用，進(jìn)一步加快全省愛國主義教育基地建設(shè)，加大在皖重大革命歷史文化題材挖掘和創(chuàng)作利用，創(chuàng)新紅軍文化和新四軍文化的傳播途徑和形式，激發(fā)全省人民積極投身美好安徽和文化強(qiáng)省建設(shè)。材料二：2015年6月9日，是我國第七個文化遺產(chǎn)日，其主體是“文化遺產(chǎn)與文化繁榮”。在今年文化遺產(chǎn)日期間，開展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演、全國青少年文化遺產(chǎn)知識大賽、第四屆中國歷史文化名街授牌、等一系列特色鮮明、豐富多彩的活動。（1） 結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活知識分析說明安徽省是如何建設(shè)文化強(qiáng)省的？（8分） (2)結(jié)合材料二簡要說明保護(hù)文化遺產(chǎn)為什么能夠推動文化的繁榮（8分）32、著名社會學(xué)家費(fèi)孝通針對文化的多樣性指出：要“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。這一觀點(diǎn)說明的是什么道理？（12分）33、材料一 上海某校開展了以“通過世博看祖國”為主題的談天說地活動，以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實(shí)踐人生追求。材料二上海世博會開園以來，每天都有大批游客到世博園參觀，游客們可以盡情領(lǐng)略世博風(fēng)情，不僅能欣賞各式各樣的建筑，還可以感受到各國豐富多彩的文化。游客們大開眼界，精神愉悅。上述材料是如何體現(xiàn)文化對人的影響的？（12分）20云南省保山市騰沖四中2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治（理）試題 Word版含答案
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