国产亚洲天堂久久一区精品,亚洲xxxxx视频在线观看,日韩欧美在线成人免费一区,欧美性猛交xxx乱大蜜桃,手机在线午夜免费福利,人妻一区二区二区在线视频,日韩极品人妻中文字幕,91九色蝌蚪资源在线,免费观看又色又爽又黄的小说

湖南師大附中高二歷史備課組組稿時(shí)量：90分鐘　　　滿(mǎn)分：100分得分____________第Ⅰ卷　選擇題(共50分)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．《禮記》中載：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮”。周代統(tǒng)治者提出了“惟命于不�！�(《康誥》)“皇天無(wú)親，惟德是輔”(《尚書(shū)》)和“天視自我民視，天聽(tīng)自我民聽(tīng)”(《泰誓》)等思想。殷周變革中天命觀(guān)的發(fā)展實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了A．政權(quán)神秘化色彩不斷加強(qiáng) B．早期民主政治的特征C．對(duì)于天命神意的批判否定 D．一定程度的理性色彩2．歷史學(xué)家費(fèi)正清說(shuō)：“在證明了法家思想有效的同時(shí)，秦王朝也從反面體現(xiàn)了孟子的一個(gè)思想的正確——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)。”此處孟子的“一個(gè)思想”應(yīng)該是指A．先利后義，養(yǎng)浩然之氣 B．民貴君輕，實(shí)行“仁政”C．加強(qiáng)中央集權(quán) D．人性本善3．荀子認(rèn)為：“故古者圣人以人之性惡，以為偏險(xiǎn)而不正，悖亂而不治，故為之立君上之執(zhí)以臨之，明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治、合于善也�！贝搜哉摰闹髦际茿．主張人性本惡 B．重視禮義教化C．主張禮法并用 D．提倡上善若水4．漢武帝時(shí)，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”的建議。其“養(yǎng)士”的根本目的是A．教授諸子經(jīng)典，以求“通經(jīng)致用”B．培養(yǎng)政府官員，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)C．統(tǒng)一思想，維護(hù)政治穩(wěn)定D．明定規(guī)制，確立官學(xué)體系5．錢(qián)乘旦在《現(xiàn)代文明的起源與演進(jìn)》中這樣評(píng)價(jià)理學(xué)：“它的豐富性與普遍性使中國(guó)統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學(xué)說(shuō)已窮盡世界一切真理。中國(guó)既是天下中心，并有著輝煌的、無(wú)與倫比的歷史與成就，那么中國(guó)之外的‘夷務(wù)’就不在中國(guó)人關(guān)心的范圍之內(nèi)�！庇纱丝梢�(jiàn)理學(xué)A．排斥儒學(xué)以外的一切思想 B．博大精深但有一定封閉性C．概括了世間所有自然規(guī)律 D．內(nèi)容豐富，探索世界本原6．梁?jiǎn)⒊�在評(píng)價(jià)一位儒學(xué)大師的著作時(shí)說(shuō)：“實(shí)為刺激青年最有力之興奮劑。我自己的政治活動(dòng)，可以說(shuō)是受這部書(shū)的影響最早最深�！彼�評(píng)價(jià)的這部書(shū)是A．董仲舒的《春秋繁露》 B．朱熹的《四書(shū)章句集注》C．李贄的《焚書(shū)》《藏書(shū)》 D．黃宗羲的《明夷待訪(fǎng)錄》7．教士臺(tái)徹爾在布道講臺(tái)上喊道：“難道你們沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)嗎？你那死去的爹娘，死去的親友正在哭喊：‘發(fā)發(fā)慈悲吧，發(fā)發(fā)慈悲吧，刑法太苦，受不了了。給點(diǎn)施舍，救救我們吧！’”“金銀入庫(kù)，靈魂起舞�！睂�(duì)此馬丁?路德后來(lái)寫(xiě)道：“他竭盡全力把上帝的恩仇賣(mài)得又親切又便宜�！睂�(duì)此材料的解讀不正確的是A．教會(huì)利用教徒對(duì)地獄的恐懼來(lái)兜售贖罪券B．當(dāng)時(shí)歐洲人的思想和精神生活被教會(huì)所控制C．馬丁?路德揭露了臺(tái)徹爾的斂財(cái)騙局D．羅馬教會(huì)的教義主張是只要虔誠(chéng)地信仰便可以得救8．“社會(huì)公約在公民之間確立了這樣一個(gè)平等，以致他們都遵守同樣的條件，并且都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利�！边@句話(huà)最有可能出自A．狄德羅 B．伏爾泰 C．孟德斯鳩 D．盧梭9．以下為有關(guān)人與神關(guān)系的三段資料資料一：世人因?yàn)樯褓n的靈魂，才能領(lǐng)略神創(chuàng)造的世界；人的全部生命經(jīng)歷都需通過(guò)信仰的解釋?zhuān)�才能顯示意義。資料二：人無(wú)法自己掙得拯救，上帝自動(dòng)將拯救賜予信仰他的人；人只有對(duì)上帝負(fù)責(zé)，才能自由體驗(yàn)上帝的恩寵。資料三：個(gè)人是獨(dú)特、理性和有創(chuàng)造性的；每個(gè)人的特性都是神賜，但每個(gè)人充分發(fā)揮自己特長(zhǎng)才是對(duì)神的最高尊崇。這三段資料分別來(lái)自不同時(shí)期的作者，他們依次是A．人文主義者、中世紀(jì)基督徒、路德宗教徒B．中世紀(jì)基督徒、路德宗教徒、人文主義者C．路德宗教徒、中世紀(jì)基督徒、人文主義者D．路德宗教徒、人文主義者、中世紀(jì)基督徒10．古人常用“學(xué)富五車(chē)”來(lái)形容學(xué)問(wèn)淵博。在古代中國(guó)，大多數(shù)普通讀書(shū)人外出游學(xué)時(shí)，不用再帶五大車(chē)竹簡(jiǎn)的現(xiàn)象出現(xiàn)在以下什么時(shí)期A．西周 B．秦朝 C．漢代 D．南北朝11．“詩(shī)言志，歌詠言”，下列各項(xiàng)中反映漢代文學(xué)主流形式的是A．蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方B．奏陶唐氏之舞，聽(tīng)葛天氏之歌；千人唱，萬(wàn)人和；山陵為之震動(dòng)，川谷為之蕩波C．剝我身上帛，奪我口中粟。虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉D．想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎12．2013年6月9日，3D電影《天機(jī)?富春山居圖》全國(guó)公映，電影講述的是中國(guó)特工同日本黑幫以及英國(guó)大盜三方之間為了保護(hù)和爭(zhēng)搶輾轉(zhuǎn)流失、歷經(jīng)磨難的中國(guó)元代傳世之作《富春山居圖》而發(fā)生的奪寶故事。這幅畫(huà)可歸類(lèi)到以下種類(lèi)的①山水畫(huà)　�、陲L(fēng)俗畫(huà)　�、畚娜水�(huà)　�、軐m廷畫(huà)A．①② B．①③ C．①②③ D．①③④13．達(dá)爾文因病逝世，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)他的敬仰，把他葬在牛頓的墓旁。下面可以最恰當(dāng)?shù)亟忉屓藗冞@種做法的是A．他繼承和發(fā)展了牛頓的經(jīng)典力學(xué)，使牛頓的力學(xué)體系成為近代最具影響力的力學(xué)體系B．牛頓把造物主從無(wú)生命的現(xiàn)象中驅(qū)逐出去，而達(dá)爾文把造物主從有生命的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去C．他和牛頓一樣，在科學(xué)上有著驚人的洞察力和堅(jiān)忍不拔的探究精神D．進(jìn)化論對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)程的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于牛頓經(jīng)典力學(xué)對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)程的影響14．在19世紀(jì)上半期，歐洲流行著這樣的說(shuō)法：“史蒂姆(Steam，即蒸汽機(jī))是英國(guó)人�！睂�(duì)這句話(huà)的準(zhǔn)確理解是①當(dāng)時(shí)使用蒸汽機(jī)的都是英國(guó)人　②以蒸汽為動(dòng)力的機(jī)器都是英國(guó)發(fā)明的�、郛�(dāng)時(shí)的英國(guó)已廣泛使用蒸汽機(jī)�、苷羝麢C(jī)的出現(xiàn)是英國(guó)工業(yè)革命的象征A．①② B．①③ C．②④ D．③④15．美國(guó)國(guó)防部官員艾倫?坎彭在《第一場(chǎng)信息戰(zhàn)爭(zhēng)》中寫(xiě)道：海灣戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)“一盎司硅片比一噸鈾還要有作用的戰(zhàn)爭(zhēng)”，這說(shuō)明A．核武器的破壞作用已消失B．現(xiàn)代信息技術(shù)是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的根本因素C．電腦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮越來(lái)越大的作用D．現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)不需要人的參與16．維新派認(rèn)為教育“不當(dāng)僅及于士，而當(dāng)下達(dá)于民；不當(dāng)僅立于國(guó)，而當(dāng)遍及于鄉(xiāng)”；“必使四萬(wàn)萬(wàn)之民皆出于學(xué)”(中國(guó)近代史資料叢刊《戊戌變法》)，材料主要反映了A．古代教育向近代教育的轉(zhuǎn)型B．維新派全民教育的理念C．維新派認(rèn)為教育應(yīng)該為變法服務(wù)D．維新派開(kāi)啟了中國(guó)教育近代化17．《新青年》雜志創(chuàng)刊的封面上印著“La Jeunesse”，就是法語(yǔ)“青年”的意思。人們經(jīng)常用它的副題“La Jeunesse”來(lái)稱(chēng)呼它。選擇用法語(yǔ)來(lái)書(shū)寫(xiě)封面，最有可能是A．因?yàn)榉▏?guó)才是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地B．北京大學(xué)開(kāi)設(shè)的外語(yǔ)課程主要是法語(yǔ)C．當(dāng)時(shí)是在上海法租界，因此創(chuàng)刊時(shí)附上法語(yǔ)D．當(dāng)時(shí)中國(guó)思想深受法國(guó)啟蒙思想影響18．“登高一呼群山應(yīng)，從此神州不陸沉。大智若愚能解惑，微言如閃首傳真�！边@是老革命家林伯渠為1959年出版的《李大釗選集》的題詩(shī)。主要是指李大釗A．是《新青年》的撰稿人 B．在中國(guó)率先宣傳馬克思主義C．發(fā)表了《文學(xué)革命論》 D．批判尊孔復(fù)古思潮19．1925年，孫中山在法文月刊《社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)》上發(fā)表了一篇文章，闡述中國(guó)革命的性質(zhì)，提到他不期望資本主義式的繁榮，而希望看到“新中國(guó)”是一個(gè)“社會(huì)主義的中國(guó)”。這則材料A．證明孫中山的階級(jí)屬性發(fā)生改變B．表明孫中山已完全接受中共革命主張C．說(shuō)明孫中山認(rèn)為社會(huì)主義是中國(guó)的唯一出路D．說(shuō)明孫中山的革命策略有所調(diào)整20．為了吸取蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的教訓(xùn)，毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出：“拿工人講，工人的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了，他們的勞動(dòng)條件和集體福利就需要逐步有所改進(jìn)。……同時(shí)我們也歷來(lái)提倡關(guān)心群眾生活，反對(duì)不關(guān)心群眾痛癢的官僚主義。隨著整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工資也需要適當(dāng)調(diào)整�！笨梢�(jiàn)“教訓(xùn)”是A．生產(chǎn)過(guò)剩，市場(chǎng)狹小 B．忽視民主與法制C．重視積累，忽視消費(fèi) D．片面發(fā)展重工業(yè)21．下列著作與內(nèi)容的對(duì)應(yīng)關(guān)系不正確的是A．《論人民民主專(zhuān)政》——發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)B．《新民主主義論》——提出了中國(guó)革命分兩步走的戰(zhàn)略思想C．《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》——科學(xué)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問(wèn)題D．《論持久戰(zhàn)》——闡述了工農(nóng)武裝割據(jù)的理論22．2009年，一位基層干部質(zhì)問(wèn)記者“你是為黨說(shuō)話(huà)，還是為人民說(shuō)話(huà)”，引起了一陣熱議，也彰顯了學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的重要性。當(dāng)初，在全黨范圍內(nèi)開(kāi)展“三個(gè)代表”的學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)的直接目的在于A．推動(dòng)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．為了實(shí)現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變C．提高黨的凝聚力和服務(wù)意識(shí) D．徹底鏟除腐敗23．美國(guó)著名太空學(xué)者迪安說(shuō)：“美國(guó)人必須清醒地意識(shí)到，我們?cè)谔�空中面�?duì)的將不僅僅是白藍(lán)紅旗幟(俄羅斯國(guó)旗)，一條紅色巨龍正在太空軌道中升起！”材料評(píng)論的是下列哪一飛行器的成功發(fā)射A．“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星 B．“神舟五號(hào)”載人飛船C．“神舟七號(hào)”載人飛船 D．“嫦娥一號(hào)”繞月衛(wèi)星24．20世紀(jì)50年代，時(shí)任中共中央宣傳部長(zhǎng)的陸定一曾強(qiáng)調(diào)：“我們所主張的……是提倡在文學(xué)藝術(shù)工作和科學(xué)研究中有獨(dú)立思考的自由，有辯論的自由，有創(chuàng)作和批評(píng)的自由，有發(fā)表自己意見(jiàn)的自由。”由此可知他是在闡釋A．“雙百”方針 B．階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)C．過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn) D．人民公社化運(yùn)動(dòng)25．閱讀《1957～1997年中國(guó)高等教育發(fā)展對(duì)照表》，對(duì)我國(guó)高等教育所經(jīng)歷的曲折發(fā)展，你的感想是年份1957年1960年1965年1971年1997年學(xué)校229所1 289所434所328所2 170所A.必須大辦高等教育B．必須重視基礎(chǔ)教育C．必須重視教育和按教育規(guī)律辦事D．必須重視培養(yǎng)“工農(nóng)兵學(xué)員”第Ⅰ卷答題卡題號(hào)12345678910111213答案題號(hào)141516171819202122232425得分答案第Ⅱ卷　非選擇題(共50分)二、材料題(共3 小題，其中第26題18分，27題14分，28題18分，共50分。)26．(18分)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料二　科學(xué)對(duì)工業(yè)的影響的最驚人的例子之一可見(jiàn)于煤衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的寶貴的煤氣外，還給予一種液體即煤焦油�；瘜W(xué)家在這種物質(zhì)中發(fā)現(xiàn)了真正的湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期第三次月考?xì)v史試題 .DOC
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/gaoer/245807.html

相關(guān)閱讀：湖南師大附中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末考試試題 歷史（理）.D