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石家莊市第中學(xué) 201—2013學(xué)年學(xué)期期考試年級(jí)試題 第Ⅰ卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題�？茖W(xué)所研究的是那些被認(rèn)為是獨(dú)立于研究者個(gè)人而存在的關(guān)系。這也適用于把人本身作為研究對(duì)象的科學(xué)。科學(xué)陳述的對(duì)象還可以是我們自己創(chuàng)造出來的概念，像在數(shù)學(xué)中就是那樣。我們不一定要假設(shè)這種概念是同外在世界里的任何客體相對(duì)應(yīng)的。但是，一切科學(xué)陳述和科學(xué)定律都有一個(gè)共同的特征：它們是“真的或者假的”（適當(dāng)?shù)幕蛘卟贿m當(dāng)?shù)模�。粗略地說來，我們對(duì)它們的反應(yīng)是“是”或者是“否”�？茖W(xué)的思維方式還有另一個(gè)特征。它為建立它的貫徹一致的體系所用到的概念是不表達(dá)什么感情的。對(duì)于科學(xué)家,只有“存在”而沒有什么愿望,沒有什么價(jià)值,沒有善,沒有惡；也沒有什么目標(biāo)。只要我們逗留在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，我們就決不會(huì)碰到像“你不可說謊” 這樣一類句子。追求真理的科學(xué)家，他內(nèi)心受到像清教徒一樣的那種約束：他不能任性或感情用事。附帶地說，這個(gè)特點(diǎn)是慢慢發(fā)展起來的，而且是現(xiàn)代西方思想所特有的。由此看來，好像邏輯思維同倫理毫不相干。關(guān)于事實(shí)和關(guān)系的科學(xué)陳述，固然不能產(chǎn)生倫理的準(zhǔn)則，但是邏輯思維和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)卻能夠使倫理準(zhǔn)則合乎理性，并且聯(lián)貫一致。如果我們能對(duì)某些基本的倫理命題取得一致，那么，只要最初的前提敘述得足夠嚴(yán)謹(jǐn)，別的倫理命題就都能由它們推導(dǎo)出來。這樣的倫理前提在倫理學(xué)中的作用，正像公理在數(shù)學(xué)中的作用一樣。這就是為什么我們根本不會(huì)覺得提出“為什么我們不該說謊？”這類問題是無意義的。我們所以覺得這類問題是有意義的，是因?yàn)樵谒�有這類問題的討論中，某些倫理前提被默認(rèn)為是理所當(dāng)然的。于是，只要我們成功地把這條倫理準(zhǔn)則追溯到這些基本前提，我們就感到滿意。在關(guān)于說謊這個(gè)例子中，這種追溯的過程也許是這樣的：說謊破壞了對(duì)別人的講話的信任。而沒有這種信任，社會(huì)合作就不可能，或者至少很困難。但是要使人類生活成為可能，并且過得去，這樣的合作就是不可缺少的。這意味著，從“你不可說謊”這條準(zhǔn)則可追溯到這樣的要求：“人類的生活應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)”和“苦痛和悲傷應(yīng)當(dāng)盡可能減少”。但這些倫理公理的根源是什么呢？它們是不是任意的？它們是不是只是以權(quán)威為根據(jù)而建立起來的？它們是不是來自人們的經(jīng)驗(yàn)并且間接地受著這些經(jīng)驗(yàn)的制約呢？從純邏輯看來，一切公理都是任意的，倫理公理也如此。但是從心理學(xué)的和遺傳學(xué)的觀點(diǎn)看來，它們決不是任意的。它們是從我們天生的避免苦痛和滅亡的傾向，也是從個(gè)人所積累起來的對(duì)于他人行為的感情反應(yīng)推導(dǎo)出來的�！敝挥杏捎徐`感的人所體現(xiàn)的人類的道德天才，才有幸能提出應(yīng)用如此廣泛而且根基如此扎實(shí)的一些倫理公理，從而人們會(huì)把它們作為自己在大量個(gè)人感情經(jīng)驗(yàn)方面打好基礎(chǔ)的東西而接受下來。倫理公理的建立和考驗(yàn)同科學(xué)的公理并無很大區(qū)別。真理是經(jīng)得住經(jīng)驗(yàn)的考驗(yàn)的。（選自許良英（一）文言文閱讀（19）分閱讀下面的文言文，完成4—7題。呂蒙正呂蒙正字圣功，河南人。蒙正質(zhì)厚寬簡(jiǎn)，有重望，以正道自持。遇事敢言，每論時(shí)政，有未允者，必固稱不可，上嘉其無隱。蒙正初入朝堂，有朝士指之曰：“此子亦參政耶?”蒙正陽為不聞而過之。同列不能平，詰其姓名，蒙正遽止之曰：“若一知其姓名，則終身不能忘，不若毋知之為愈也。”時(shí)皆服其量。先是，盧多遜為相，其子雍起家即授水部員外郎，后遂以為常。至是，蒙正奏曰：“臣忝甲科及第，釋褐止授九品京官。今臣男始離襁褓，膺此寵命，恐罹陰譴，乞以臣釋褐時(shí)官補(bǔ)之�！弊允窃紫嘧又故诰牌肪┕�，遂為定制。朝士有藏古鏡者，自言能照二百里，欲獻(xiàn)之蒙正以求知。蒙正笑曰：“吾面不過?①子大，安用照二百里哉?”聞?wù)邍@服。嘗燈夕設(shè)宴，蒙正侍，上語之曰：“五代之際，生靈凋喪，周太祖自鄴南歸，士庶皆罹剽掠，下則火災(zāi)，上則彗孛②，觀者恐懼，當(dāng)時(shí)謂無復(fù)太平之日矣。朕躬覽庶政，萬事粗理，每念上天之貺③，致此繁盛，乃知理亂在人�！泵烧�避席曰：“乘輿所在，士庶走集，故繁盛如此。臣嘗見都城外不數(shù)里，饑寒而死者甚眾，不必盡然。愿陛下視近以及遠(yuǎn)，蒼生之幸也。”上變色不言。蒙正侃然復(fù)位，同列多其直諒。上嘗欲遣人使朔方，諭中書選才而可責(zé)以事者，蒙正退以名上，上不許。他日，三問，三以其人對(duì)。上曰：“卿何執(zhí)耶?”蒙正曰：“臣非執(zhí)，蓋陛下未諒爾。”固稱：“其人可使，余人不及。臣不欲用媚道妄隨人主意，以害國(guó)事�！蓖�列悚息不敢動(dòng)。上退謂左右曰：“蒙正氣量，我不如。”既而卒用蒙正所薦，果稱職。富言者，蒙正客也。一日白曰：“兒子十許歲，欲令入書院，事廷評(píng)、太祝�！泵烧�許之。及見，驚曰：“此兒他日名位與吾相似，而勛業(yè)遠(yuǎn)過于吾�！绷钆c諸子同學(xué)，供給甚厚。言之子，即弼也。后弼兩入相，亦以司徒致仕。（《宋史?列傳第二十四注：①?：同“碟”。②孛古人指光芒四射的一種彗星。舊謂彗孛出現(xiàn)是災(zāi)禍或戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)兆。uàng，贈(zèng)，賜。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.有未允者B.蒙正陽為不聞而過之 陽：假裝C.朕躬覽庶政 躬：親自D.同列多其直諒 多：稱贊5.以下各組句子中，全都表明呂蒙正“遇事敢言”的一組是（3分）①每論時(shí)政，有未允者，必固稱不可③吾面不過?子大，安用照二百里哉?④愿陛下視近以及遠(yuǎn)，蒼生之幸也�！雹莩挤菆�(zhí)，蓋陛下未諒爾。⑥此兒他日名位與吾相似，而勛業(yè)遠(yuǎn)過于吾A.①②④ B.①④⑤ C.②③⑥ D.③⑤⑥6.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 （3分）A.呂蒙為人正寬宏大量。有人冒犯了他，他也不計(jì)較，甚至制止同僚詰問對(duì)方的姓名，擔(dān)心自己一旦知道了那人是誰，會(huì)一輩子留下對(duì)那人的壞印象。B.呂蒙正為官清正廉潔。擔(dān)任宰相后，他一改前任的舊例，主動(dòng)要求只授予自己兒子九品京官，并成為定制；有朝臣要送他一面古鏡，被他嚴(yán)辭拒絕。C.呂蒙正關(guān)心百姓疾苦。在皇帝夸耀自己將國(guó)家治理得繁榮昌盛時(shí)，呂蒙正提醒皇帝，就在都城之外的數(shù)里地之內(nèi)，還有很多因饑寒交迫而死的百姓。D.呂蒙正能夠知人善任。他不顧皇帝的再三反對(duì)，堅(jiān)持舉薦某官員出使朔方；在富弼十來歲時(shí)就預(yù)言他將來能做宰相：事實(shí)證明，他的判斷都是正確的。7.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今臣男始離襁褓，膺此寵命，恐罹陰譴，乞以臣釋褐時(shí)官補(bǔ)之�！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　� (2)其人可使，余人不及。臣不欲用媚道妄隨人主意，以害國(guó)事。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�。ǘ�）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成8－9題。竹軒詩(shī)興 張 ? [注]篆煙：盤香的煙縷。8.本詩(shī)第二聯(lián)描寫精妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)9.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的形象。(6分)10．補(bǔ)寫初下列名篇名句中看空缺部分。（6分）（1） ______________，皆為惠連；吾人詠歌，_______________。（李白《春夜宴從弟桃花園序》） (2) 人人盡說江南好畫船聽雨眠。（《》）吳良鏞：筑夢(mèng)人生　　(摘編自田雅婷《吳良鏞：筑夢(mèng)人生》)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)　　A. 本文依次記述了吳良鏞的青少年經(jīng)歷、國(guó)際聲望、事業(yè)追求及成就，詳略得當(dāng)，人物形象形神兼?zhèn)�，故事性與勵(lì)志性相統(tǒng)一。　　B. 青少年時(shí)期的家國(guó)之痛對(duì)吳良鏞樹立畢生筑夢(mèng)為民居的理想產(chǎn)生了重要影響。他經(jīng)過不斷思考和創(chuàng)造性的努力，最終成為中國(guó)建筑學(xué)界的領(lǐng)軍者�！　�C. 1999年，吳良鏞起草的《北京憲章》在國(guó)際建協(xié)第二十屆建筑師大會(huì)上通過，這標(biāo)志著中國(guó)的建筑理論開始在世界上占主導(dǎo)地位�！　�D. 吳良鏞認(rèn)為，較之電影藝術(shù)。建筑是更為遺憾的藝術(shù)。因?yàn)楹笳咄瓿珊�，將�?huì)矗立幾十年甚至幾百年，修改的可能性微乎其微�！　�E.本位寫作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，文筆凝練，從不同角度為讀者刻畫了一位專業(yè)造詣深厚、中西學(xué)養(yǎng)交融、為理想而奮斗的中國(guó)建筑學(xué)家形象。 吳良鏞在建筑領(lǐng)域取得了哪些方面的成就?請(qǐng)結(jié)合全文概括說明。(6分) 本文第六自然段有和作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)在吳良鏞看來，城市管理者的素養(yǎng)應(yīng)包括詩(shī)人的情懷和史學(xué)家的品格與學(xué)識(shí)。請(qǐng)結(jié)合全文和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕目捶ā?8分)四、語言文字運(yùn)用（20分）15．下列各句中，加點(diǎn)的詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A．B．C．D．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是日前國(guó)家發(fā)布司法解釋，明確危害食品安全相關(guān)犯罪的定罪量刑標(biāo)準(zhǔn)，如將地溝油用作食用油等行為，根據(jù)刑法相關(guān)規(guī)定將被定罪。?青銅器館門窗的構(gòu)成是由磨砂板和防砸板兩部分組成，磨砂板可隔絕紫外線，防砸板有強(qiáng)大的抗砸擊功能，均按古建筑保護(hù)要求設(shè)計(jì)安裝。?市防汛指揮部指出，今年防汛形勢(shì)依然嚴(yán)峻，有關(guān)部門要對(duì)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)和城市發(fā)展高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)地把防汛部署落到實(shí)處。?①因?yàn)檩^弱的電磁輻射，也會(huì)對(duì)人的神經(jīng)系統(tǒng)與心血管系統(tǒng)產(chǎn)生一定的干擾。②人的大腦和神經(jīng)會(huì)產(chǎn)生微弱的電磁波，當(dāng)周圍電器發(fā)出比它強(qiáng)數(shù)百萬倍的電磁波時(shí)，人的神經(jīng)活動(dòng)就會(huì)受到嚴(yán)重干擾。③即使在不太強(qiáng)的電磁波環(huán)境中工作和生活，人也會(huì)受到影響。④如果長(zhǎng)時(shí)間出于這種強(qiáng)電磁波的環(huán)境中，人會(huì)出現(xiàn)頭痛，注意力不集中、嗜睡等癥狀，強(qiáng)電磁輻射會(huì)使心血管疾病加重、神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)。A. ④①②③ B. ②④③①C. ④③②① D. ②③①④18.右圖是“中國(guó)節(jié)能產(chǎn)品認(rèn)證標(biāo)志”圖案，請(qǐng)從兩個(gè)角度、用簡(jiǎn)明的文字解說該標(biāo)志的創(chuàng)意。(6分)19..不管紅綠燈，湊齊一群人，蜂擁過馬路，被網(wǎng)友戲稱為“中國(guó)式過馬路”。針對(duì)這一現(xiàn)象，請(qǐng)擬出兩條勸阻行人闖紅燈的宣傳語。要求：簡(jiǎn)明生動(dòng)，幽默警醒；每條不少于10字，不多于20字。(5分)六、寫作(60分) 20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)有一個(gè)人白手起家，成了富翁。他為人慷概，熱心于慈善事業(yè)。一天，他了解到有三個(gè)貧困家庭.生活難以為繼。他同情這幾個(gè)家庭河北省石家莊市重點(diǎn)中學(xué)2012-2013學(xué)年高二下學(xué)期期末考試 語文
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