2015屆高上學(xué)期期末四校聯(lián)考?xì)v 史命 本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，共頁(yè)，滿(mǎn)分分，考試用時(shí)分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的校名、姓名、考號(hào)填寫(xiě)在答題卡的密封線內(nèi)。2．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案；不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在另發(fā)的答題卷各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液.不按以上要求作答的答案無(wú)效。4．考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束后，將答題卷和答題卡一并收回。第一部分選擇題（共分）親愛(ài)精誠(chéng)3．大器晚成、大象無(wú)形、質(zhì)真若渝這些我們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)最早都同一本先秦典籍，它是A．《春秋》B．《道德經(jīng)》C．《論語(yǔ)》D．《韓非子》“聞道西園春色深，急穿芒?去登臨。千芭萬(wàn)蕊爭(zhēng)紅紫，誰(shuí)識(shí)乾坤造化心。”他要從春意盎然中體會(huì)“生意”的根源，也就是“天地生物之心，藉以識(shí)仁”。該詩(shī)所反映學(xué)術(shù)思想屬于 A． B． C． D．陸王心學(xué)7．黃宗羲、顧炎武、王夫之的思想具有民主色彩，這種思想產(chǎn)生的歷史條件有①商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ②君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化 ③西學(xué)東漸的影響 ④抗清斗爭(zhēng)的實(shí)踐 A．①②③ B．①②③④ C．①②④ D．①③④8．溫家寶總理曾公開(kāi)一封私人信件（見(jiàn)右圖），高度評(píng)價(jià)明清時(shí)期黃宗羲(1610-1695)的學(xué)術(shù)思想，“我喜讀黃宗羲 著作，在于這位學(xué)問(wèn)家的許多思想有著樸素的科學(xué)性和民主性……”。溫家寶總理稱(chēng)贊黃宗羲思想具有民主性， 其原因之一是黃宗羲A．主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”B．提倡人性，反對(duì)神性C．批判程朱理學(xué)，提倡個(gè)性自由和男女平等D．批判孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位 9.將“嫦娥三號(hào)”成功送入太空用的是“長(zhǎng)征火箭”，中國(guó)早期的“火箭”與現(xiàn)在的火箭雖然相差甚遠(yuǎn)，但都是利用反沖運(yùn)動(dòng)的原理，如果你要查找火藥武器的最早記錄，應(yīng)該查詢(xún)A．《史記》 B．《漢書(shū)》 C．《唐書(shū)》 D．《清史稿》10.右圖是中國(guó)月球探測(cè)工程的形象標(biāo)志，它蘊(yùn)含著豐富的歷史信息下列對(duì)其解讀正確的有①它是中國(guó)漢字 ②它是中國(guó)書(shū)法 ③它反映了中國(guó)漢字的象形特征 ④它反映了中國(guó)漢字由繁到簡(jiǎn)的演變過(guò)程A．①②③④ B．①②③C．①②④ D．②③④11．宋朝張擇端的《清明上河圖》之所以備受史學(xué)家關(guān)注，主要是它反映了A．當(dāng)時(shí)繪畫(huà)藝術(shù)體裁廣泛 B．畫(huà)家技巧、風(fēng)格的日趨成熟、完善C．城市手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展繁榮 D．人們對(duì)風(fēng)俗畫(huà)的喜愛(ài)程度高12．“詩(shī)言志，歌詠言。”唐人杜牧有詩(shī)云：“周公恐懼流言日，王莽禮賢下士時(shí)，若使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)斡姓l(shuí)知�！斌w現(xiàn)了他評(píng)價(jià)歷史人物的原則是A．必須用發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)歷史人物 B．歷史人物的真?zhèn)魏茈y明確的C．評(píng)價(jià)歷史人物主要看他是否禮賢下士 D．評(píng)價(jià)歷史人物主要看他是否能抵抗流言13．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后出版的《海國(guó)圖志》和《瀛環(huán)志略》對(duì)開(kāi)闊人們眼界、重新認(rèn)識(shí)世界起到了積極作用。它們的主要內(nèi)容是介紹A．西方各國(guó)政治制度 B．西方歷史地理知識(shí)C．西方兵器制造知識(shí) D．西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)14．下表是19世紀(jì)中后期一所新式學(xué)校的課程安排。與此直接相關(guān)的歷史事件是時(shí)間課程上午讀諸經(jīng)下午習(xí)洋語(yǔ)洋操一年后進(jìn)駕駛科和管輪科，習(xí)操機(jī)輪艦船A．辛亥革命的興起 B．《資政新篇》的頒布C．民族資本主義的產(chǎn)生 D．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展15．康有為在研究儒家經(jīng)典的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)了《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，出版后不久便被清政府毀版，其根本原因是這兩本書(shū)gkstkA．學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不符合史實(shí) B．推崇光緒帝而批評(píng)慈禧太后C．損害了孔子的威信 D．有力地沖擊了頑固守舊勢(shì)力16．梁?jiǎn)⒊凇蹲兎ㄍㄗh》中寫(xiě)道，同治初年，德相俾斯麥對(duì)人說(shuō)：“三十年后，日本其興，中國(guó)其弱乎？日人之游歐洲者，討論學(xué)業(yè)，講究官制，歸而行之；中人之游歐洲者，詢(xún)某廠船炮之利，某廠價(jià)值之廉，購(gòu)而用之。強(qiáng)弱之源，其在此乎�！绷�?jiǎn)⒊眠@段話(huà)的根本意圖是 A．比較中日近代化的異同 B．尋找甲午戰(zhàn)爭(zhēng)日勝中敗的歷史原因 C．批評(píng)洋務(wù)派的活動(dòng) D．證明中國(guó)進(jìn)行社會(huì)政治變革的必要性 17．晚晴一位人士曾大聲疾呼：“何以立國(guó)？曰富。何以制夷？曰強(qiáng)。何以致富強(qiáng)？曰在治人。人不自治，治之以法�！睂�(duì)材料中“治之以法”最恰當(dāng)?shù)睦斫馐茿．推翻君主政體 B．廢除不平等條約 C．改革科舉制度 D．變革政治制度18．1903年有人指出：“選官之祈以神，斷案之祈以神……以重要家國(guó)大事而輕付虛空無(wú)憑，泥塑木雕之一擲，迂愚如斯，固執(zhí)如斯�！边@反映作者A．抨擊迷信思想 B．痛斥君主專(zhuān)制 C．批判宗法制度 D．回?fù)魪?fù)古逆流19．“所謂立憲政體，所謂國(guó)民政治，果能實(shí)現(xiàn)與否，純?nèi)灰远鄶?shù)國(guó)民能否對(duì)于政治，自覺(jué)其居于主人的主動(dòng)的地位為唯一根本之條件。”這反映陳獨(dú)秀提倡新文化運(yùn)動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)是 A．傳播西方進(jìn)化論與人性思想 B．打擊袁世凱尊孔復(fù)古行徑 C．抨擊立憲道路號(hào)召暴力革命 D．批判封建思想喚醒民眾覺(jué)悟20．前期新文化運(yùn)動(dòng)的主要功績(jī)?cè)谟贏．確立了民主與科學(xué)的主導(dǎo)地位 B．批判了資產(chǎn)階級(jí)改良主義思潮C．揭開(kāi)了傳播馬克思主義的新篇章 D．沉重打擊了封建正統(tǒng)思想的權(quán)威21．維新變法思想、民主革命思想和新文化運(yùn)動(dòng)思想具有共同或相似點(diǎn)，包括①是民族資本主義發(fā)展的產(chǎn)物 ②是先進(jìn)知識(shí)分子向西方學(xué)習(xí)的結(jié)晶 ③以天賦人權(quán)、自由平等的思想為武器 ④堅(jiān)持建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的目標(biāo)A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①④22．在近代中國(guó)“西學(xué)東漸”的過(guò)程中，中國(guó)的政治思想經(jīng)歷了下列哪一演變過(guò)程A．英日式—美法式—俄國(guó)式 B．英日式—俄國(guó)式—美法式C．美法式—英日式—俄國(guó)式 D．俄國(guó)式—美法式—英日式23．中國(guó)同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)中“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”的實(shí)質(zhì)含義是A．反清復(fù)明 B．反滿(mǎn)興漢 C．反對(duì)滿(mǎn)族壓迫 D．反對(duì)封建統(tǒng)治24．孫中山說(shuō)：“近世各國(guó)所謂民權(quán)制度，往往為資產(chǎn)階級(jí)所專(zhuān)有，適成為壓迫平民之工具。若國(guó)民黨之民權(quán)主義，則為一般平民所共有，非少數(shù)者所得而私也�！敝猩较壬l(fā)表上述言論的時(shí)間大致是A．1894年 B．1905年 C．1912年 D．1924年25．下列關(guān)于毛澤東思想的說(shuō)法，正確的有①毛澤東思想是毛澤東個(gè)人的思想 ②主要來(lái)自于新民主主義革命、社會(huì)主義革命和全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期 ③是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器 ④建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想淵源A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②④26．“南方談話(huà)”把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論推進(jìn)到了一個(gè)新的階段，它標(biāo)志著鄧小平理論成熟并形成體系。主要是因?yàn)锳．表達(dá)了對(duì)“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的新理解 B．闡述了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C．概括了社會(huì)主義的本質(zhì)，指出改革也是解放生產(chǎn)力D．從理論上解決了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本問(wèn)題27. 下圖是由丁聰、方成、華君武等老一代漫畫(huà)家于1956年集體創(chuàng)作的《萬(wàn)象更新圖》：注：“在漫畫(huà)的前面，有一首長(zhǎng)達(dá)四頁(yè)的“萬(wàn)象更新”解說(shuō)詩(shī)，題目為《作家們掀起一個(gè)創(chuàng)作的高潮！》蓬勃發(fā)展薄伽丘在《十日談》中曾這樣描述到：我們?nèi)祟?lèi)的骨肉都是用同樣的物質(zhì)造成的，我們的靈魂都是天主賜給的，具備著同等的機(jī)能和一樣的效用。我們?nèi)祟?lèi)是天生一律平等的，只有品德才是區(qū)分人類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)這段話(huà)的理解錯(cuò)誤的是 A．薄伽丘提出了人類(lèi)平等的思想 B．批判了封建貴族的等級(jí)觀念 C．體現(xiàn)了人類(lèi)的理性是自然賦予的 D．品德是判定人類(lèi)貴賤的標(biāo)準(zhǔn) 下列來(lái)源于中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》的數(shù)據(jù)，體現(xiàn)出的社會(huì)變化不包括 A中國(guó)與世界的聯(lián)系日益密切 B．信息技術(shù)革命在中國(guó)得到迅速發(fā)展C互聯(lián)網(wǎng)替代了其他信息傳媒 D高新技術(shù)的發(fā)展改變了中國(guó)人的生活在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法等手段超越現(xiàn)實(shí)來(lái)塑造形象，形式較少拘束且自由奔放。這文化活動(dòng)的主題應(yīng)當(dāng)A．印象派的文化風(fēng)格B．浪漫主義的文藝C．現(xiàn)實(shí)主義的文藝D．后現(xiàn)代主義的藝術(shù)第二部分非選擇題（分）二、材料解析題。(本大題小題，第題0分，第題分，共36分) 2015屆高上學(xué)期期末四校聯(lián)考?歷史答案一、（分，每小題分）廣東省四校2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/gaoer/141588.html
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