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【試題說(shuō)明】：本試卷分第Ⅰ卷（選擇題25題，每題2分，共50分）和第Ⅱ卷（非選擇題4題，共50分）兩部分，滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間為90分鐘。本試卷考試內(nèi)容為歷史人民版選修一專(zhuān)題一至專(zhuān)題七。3．第Ⅰ卷答案用鋼筆或圓珠筆寫(xiě)在答案卡上，第Ⅱ卷答案寫(xiě)在答題卷該題相應(yīng)的位置內(nèi)，考試結(jié)束后，只要交答題卡，記得在規(guī)定的地方寫(xiě)好班級(jí)、姓名、座號(hào)。第Ⅰ卷一、選擇題（每小題2分，共50分）。1．改革是人類(lèi)歷史上發(fā)展的一曲不朽旋律。下列關(guān)于改革的說(shuō)法和認(rèn)識(shí)正確的是（ ）①改革就是要徹底的革除舊的、傳統(tǒng)的一切東西②改革所采用的是一種自上而下的、和平的方式③改革是統(tǒng)治者希望通過(guò)和平的、沒(méi)有暴力的方式來(lái)完善社會(huì)制度并鞏固自己的統(tǒng)治④改革中也充滿(mǎn)了復(fù)雜性、多樣性與艱巨性A．①②③ B．②③④C．①②③④D．②③ 2．梭倫在詩(shī)中曾寫(xiě)道：“我給了一般人民以恰好足夠的權(quán)力，不使他們失掉尊嚴(yán)，也不給他們太多；而那些有錢(qián)有勢(shì)的豪富的人們，我也設(shè)法不使他們受到損害�！边@表明梭倫改革（ ）①著眼點(diǎn)在于緩和平民與貴族的矛盾②恰好滿(mǎn)足了平民階層的需求③沒(méi)有觸動(dòng)貴族利益④過(guò)多地扮演了“調(diào)停人”的角色A．②③ B．①④ C．①②③ D．②③④3．雅典古代民主較現(xiàn)代西方民主相比，其不同點(diǎn)主要是（ ）A.只有貴族享有民主 B.奴隸不能享有民主C.選舉計(jì)票手段落后 D.少數(shù)社會(huì)成員享有民主4. 迪奧普斯一家住在梅加臘，公元前588年他想舉家遷居雅典并取得公民權(quán)，根據(jù)當(dāng)時(shí)雅典的政策，他達(dá)到目的最便捷的條件是自己有( )A.栽種葡萄的技術(shù) B.選舉權(quán)和被選舉權(quán) C.大量的土地 D.高超的手工業(yè)技術(shù)5.（公元前338年）孝公死，惠王代后……人說(shuō)惠王曰“大臣太重者國(guó)危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反為主，大王更為臣也�！保ā稇�(zhàn)國(guó)策. 秦策一》）文中的“人”在客觀上代表當(dāng)時(shí)誰(shuí)的利益( )A.沒(méi)落貴族 B.立功將士 C.新興地主 D.富裕農(nóng)民6．商鞅變法功不可沒(méi)，但他本人卻被貴族誣告謀反，慘遭殺害。在商鞅變法的措施中，直接損害貴族利益的是( )A．重農(nóng)抑商 B．統(tǒng)一度量衡 C．遷都咸陽(yáng) D．按軍功授爵7. 商鞅把禮樂(lè)、詩(shī)書(shū)、修善、孝悌、誠(chéng)信、仁義、貞廉、非兵和羞戰(zhàn)統(tǒng)稱(chēng)為六虱,認(rèn)為應(yīng)該統(tǒng)統(tǒng)毀滅。其實(shí)質(zhì)是( ) A.統(tǒng)一思想 B.加強(qiáng)中央集權(quán) C.思想文化專(zhuān)制 D.打擊舊貴族的勢(shì)力8.商鞅變法措施中對(duì)中國(guó)封建社會(huì)影響最深遠(yuǎn)的措施是（ ）A．廢井田，開(kāi)阡陌 B．實(shí)行縣制 C．獎(jiǎng)勵(lì)耕織，廢除貴族特權(quán) D．限制工商業(yè)者的活動(dòng)9.《北史》載：“孝文帝引見(jiàn)朝臣，詔斷諸北語(yǔ)，一從正音……于是詔：‘年三十以上，習(xí)性以久，容或不可卒革。三十以下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊。若有故為，當(dāng)降爵黜官�！�”下列對(duì)這一詔令的理解不確切的是( )A.通過(guò)行政命令推行漢話(huà) B．提倡官員說(shuō)漢話(huà)而不說(shuō)鮮卑話(huà)C.30歲以下的官員必須嚴(yán)格執(zhí)行法令? D．罷免在朝廷上不說(shuō)漢話(huà)的官員10.商鞅變法和北魏孝文帝改革都產(chǎn)生了深刻的社會(huì)影響，從社會(huì)發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，其最主要的表現(xiàn)是( )A．改變了單一的生活方式 B．促進(jìn)了封建化進(jìn)程C．增強(qiáng)了國(guó)家的綜合國(guó)力 D．加速了民族問(wèn)的融合11.北宋之所以會(huì)出現(xiàn)中期的“冗官、冗兵、冗費(fèi)”的局面，歸根到底應(yīng)與誰(shuí)有關(guān)（ 　）A.趙匡胤　　　B.宋仁宗 C.范仲淹　　　D.宋神宗12.王安石變法的措施中有利于穩(wěn)定市場(chǎng)秩序的是（ ）①農(nóng)田水利法 ②市易法③方田均稅法 ④均輸法A.①② B．②③ C．②④ D．③④13.王安石對(duì)科舉制進(jìn)行改革，規(guī)定“學(xué)問(wèn)和品行最優(yōu)者，可以不經(jīng)科舉考試直接出任官職 ”這說(shuō)明他（ ）A．看到了科舉制的弊端 B．反映了私人辦學(xué)的發(fā)展C．產(chǎn)生了否定科舉制的思想 D．認(rèn)為地方教育大有提高14.王安石變法中的青苗法、募役法、方田均稅法，在目的和作用上的相似之處有（ �。�①加強(qiáng)對(duì)人民的控制�、谙拗屏斯倭拧⒌刂鞯睦�益�、墼黾恿苏�府的財(cái)政收人�、軠p輕了地主對(duì)農(nóng)民的人身控制A.①② B. ①④ C.③④ D.②③15.慶歷新政和王安石變法最終以失敗而結(jié)束，失敗的主要原因是（ ）A.不符合歷史發(fā)展潮流 B.損害大地主、大官僚利益C.與統(tǒng)治者的要求不符 D.用人不當(dāng)16．宗教改革前，關(guān)于教皇和皇帝的權(quán)力，有這樣一種形象的比喻：教皇是太陽(yáng)，皇帝是月亮；宗教改革后，人們換了一種說(shuō)法：上帝的歸上帝，愷撒（泛指皇帝）的歸愷撒。這種認(rèn)識(shí)的改變反映了（ ）A．教皇和皇帝的權(quán)力一直是平等的　　　 B．教皇的權(quán)力在上升，皇帝的權(quán)力在下降　C．教皇的權(quán)力始終大于皇帝的權(quán)力　　D．皇帝的權(quán)力在上升，教皇的權(quán)力在下降17．“一個(gè)人所以發(fā)家致富，不在于他的品德、智慧或勤勞，而完全靠上帝恩賜……財(cái)富本身決不像某些蠢人所想的應(yīng)予以譴責(zé)。這樣做就是褻讀神明�！辈牧纤�體現(xiàn)的是（ ）A．加爾文的先定論思想 B．加爾文宗教對(duì)許多國(guó)家產(chǎn)生了重大影響C．符合教俗封建主的利益 D．徹底否定了天主教的作用18.16世紀(jì)，西歐大陸宗教改革運(yùn)動(dòng)發(fā)生的根本原因是( )A．文藝復(fù)興使人文主義深入人心 B．羅馬教廷與西歐各國(guó)王權(quán)的矛盾激化C．世俗封建主要?jiǎng)儕Z天主教的經(jīng)濟(jì)特權(quán) D．資產(chǎn)階級(jí)要求沖破封建神學(xué)思想的束縛19.穆罕默德?阿里仿效歐洲國(guó)家改革行政制度，設(shè)立了高級(jí)國(guó)務(wù)會(huì)議和咨議會(huì)，但由其兒子擔(dān)任議長(zhǎng)，這表明（ ） A.阿里真正認(rèn)識(shí)到西方資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制的優(yōu)越性 B.其目的在于推行民主制度C.阿里代表資產(chǎn)階級(jí)利益 D．阿里對(duì)歐洲政治體制的認(rèn)識(shí)是膚淺的20.默罕默德?阿里改革對(duì)埃及的近代化做出的最重要的貢獻(xiàn)是（ ）A．經(jīng)濟(jì)方面引進(jìn)西方先進(jìn)的技術(shù)，建立近代工業(yè) B．改革后建立其完備的行政機(jī)構(gòu)C．改革中大力發(fā)展軍事力量 D．改革時(shí)不斷進(jìn)行對(duì)外擴(kuò)張21.之所以說(shuō)穆罕默德?阿里是現(xiàn)代埃及的奠基人，主要原因是（ ）①奠定了近代埃及民族國(guó)家的基礎(chǔ) ②推動(dòng)了埃及社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程 ③繁榮了文化，增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)、軍事力量 ④客觀上促進(jìn)了埃及資本主義的發(fā)展A. ①② B.②③④ C. ①③④ D. ①②③④22.穆罕默德?阿里改革和中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)不包括（ ）A．都創(chuàng)辦了軍事工業(yè) B．都創(chuàng)立了民用工業(yè)C．都改革了政治體制 D．都建立了新式海軍23.19世紀(jì)中期，俄國(guó)農(nóng)奴制嚴(yán)重阻礙了工業(yè)的發(fā)展，主要表現(xiàn)在（ ）①導(dǎo)致國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹�、趯�(dǎo)致自由勞動(dòng)力缺乏③不利于工業(yè)資本的積累④暴力斗爭(zhēng)不斷 A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④ 24.2005年6月8日，莫斯科為一座塑像的落成舉行了揭幕儀式。在儀式致詞中提到“政府豎立他的塑像是為了向這位曾經(jīng)解放了千百萬(wàn)俄國(guó)農(nóng)奴的勇敢改革者致敬，正是他的改革，最終引領(lǐng)俄羅斯拋棄了落后的社會(huì)制度�！边@座塑像是( )A．伊凡四世 B．彼得一世 C．亞歷山大一世 D．亞歷山大二世25.列寧在評(píng)價(jià)1861年改革時(shí)說(shuō)：“臭名昭彰的‘解放’，實(shí)際上是對(duì)農(nóng)民進(jìn)行殘酷的掠奪，是對(duì)農(nóng)民施行一系列的暴力和一連串的侮辱。”下列史實(shí)不能證明這一觀點(diǎn)的是（ ）A．農(nóng)民不再是地主的私有財(cái)產(chǎn) B．改革后農(nóng)民受到村社的嚴(yán)格管理C．改革后農(nóng)民支付高額的贖金 D．改革后農(nóng)民重新受到地主的盤(pán)剝和奴役騰沖縣第四中學(xué)2013-2014學(xué)年上學(xué)期期中考試高二歷史試卷答題卡一、選擇題（每小題2分，共50分）。題目 12[來(lái)345678910答案題目11121314151617[來(lái)181920答案題目21222324252627282930答案第Ⅱ卷二、非選擇題（本大題共4小題，26題23分，27題13分，28題10分，29題4分，共50分。）26．隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系在歐洲的興起與發(fā)展，在歐洲先后出現(xiàn)了兩次著名的改革，歐洲宗教改革和俄國(guó)1861年改革�；卮饐�(wèn)題（23分） （1）兩次改革為資本主義的發(fā)展分別掃除的主要障礙是什么？（2分）材料一 ------信徒得救一不靠教皇，二不靠圣禮，只有靠終身“悔改”，才是基督教的正道。 ——路德《九十五條論綱》材料二 一個(gè)人所以發(fā)家致富,不在于他的品德,智慧或勤勞,而完全靠上帝恩賜……財(cái)富本決不像某些蠢人所想的應(yīng)予斥責(zé)這樣做就是褻瀆神明 1860年代，……改革使斗爭(zhēng)空前激烈，俄羅斯站在一個(gè)十字路口；它是把西方模式 作為“現(xiàn)代化的普世道路”而遵循前進(jìn)，還是找一條“俄羅斯特殊性”之路？這就是此后半個(gè)世紀(jì)展現(xiàn)在俄羅斯大地上的基本事態(tài)，它涉及思想與文化斗爭(zhēng)，政治與經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)。 ——錢(qián)乘旦《現(xiàn)代化的特殊性道路》所作序言 （3）從材料三歸納指出俄國(guó)實(shí)行農(nóng)奴制改革的原因。（5分)(不得摘抄材料原文） （4）材料四中體現(xiàn)了沙皇對(duì)農(nóng)奴的解放，其“解放”的內(nèi)容包含什么？對(duì)俄國(guó)資本主義的發(fā)展又產(chǎn)生了怎樣的影響。（4分）（5）從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑兩個(gè)方面指出俄國(guó)1861年改革是如何體現(xiàn)“俄羅斯特殊性”的？（4分））俄羅斯改革的特殊性對(duì)俄國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)影響？（分）——梁?jiǎn)⒊�《王安石評(píng)傳》( 1 ）依據(jù)材料一、二，概括指出王安石在變法中遇到了哪些困難。（ 4 分）（2）王安石針對(duì)“士、兵、農(nóng)、商”的改革措施有哪些（每項(xiàng)各舉一條）？（4分）（3）結(jié)合王安石變法的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料二、三中“非大壞則不更造”和“適應(yīng)于時(shí)代”的理解。（5分）28.《歷史上重大改革回眸》共選取了古今中外九大著名改革事件，其產(chǎn)生的歷史作用各不相同，主要有如下五種表現(xiàn)：第一，改革是富國(guó)強(qiáng)兵的重要手段；第二，改革是思想解放的主要形式；第三，改革是生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整；第云南省保山市騰沖四中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題 Word版無(wú)答案
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