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在我用金絲編織的童年里，我認(rèn)為，書(shū)是不容錯(cuò)過(guò)的精彩。書(shū)籍是我們的精神食糧,沒(méi)有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(zhǎng),我們的人生是缺憾的;沒(méi)有它們的充實(shí)誘導(dǎo),我們的精神是虛無(wú)的。它們好像浩瀚蒼穹中的一輪明月；更像茫茫大海的一盞航標(biāo)燈，把我引向無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)海洋。

在我的記憶深處，有一本書(shū)令我終身難以忘懷，使得我浮想聯(lián)翩�！断ＥD神話》這本書(shū)我在很小的時(shí)候就曾經(jīng)閱讀過(guò)，以前可能不大能理解，現(xiàn)在重新來(lái)看這本書(shū)感覺(jué)就大不相同了。

《希臘神話》講述了神的故事和英雄傳說(shuō)兩個(gè)部分，神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產(chǎn)生等內(nèi)容，希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，同時(shí)也深深地揭露和批判了人性的丑惡。讓我走進(jìn)了神話的世界，讓我同天神們一起主宰著地球和宇宙，認(rèn)識(shí)了古希臘奧林匹斯的十二大神：眾神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射術(shù)神及光明神阿波羅，狩獵女神與月神阿爾忒彌斯，愛(ài)與美之神阿弗羅狄忒，戰(zhàn)神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農(nóng)神德墨忒爾，灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統(tǒng)體系。英雄傳說(shuō)起源于對(duì)祖先的崇拜，它是古希臘人對(duì)遠(yuǎn)古歷史的一種回顧。傳說(shuō)中的主人公大都是神與人的后代，半神半人的英雄。他們體力過(guò)人，英勇非凡，體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。

把兩者放到一塊說(shuō)，并不是只是由此及彼，緬懷自己童年的一些經(jīng)歷。而是，我們應(yīng)該看到，古希臘的史詩(shī)和戲劇是在城邦中流行并發(fā)展著的。人類的文化傳播大致經(jīng)歷著從口頭到書(shū)面再到現(xiàn)代傳媒的過(guò)程，人類文明總體的發(fā)展進(jìn)程大致也是從部落到鄉(xiāng)村到城市的過(guò)程。雖然處在那時(shí)期的文明大致都是這種傳統(tǒng)的、口頭的、大眾的文化樣式，如口頭傳播的史詩(shī)、祭祀目的的儀式等，但他們?cè)诠畔ＥD的城邦的蓬勃發(fā)展說(shuō)明這些古老的文化表演模式不一定要在原始部落或鄉(xiāng)村才得到較好的發(fā)展，而不能在城市中發(fā)展。這些傳統(tǒng)文化能不能在城中生存，關(guān)鍵是看城市中負(fù)責(zé)發(fā)展文化的人怎樣看待。我們應(yīng)該看到，古希臘，特別是實(shí)行民主制的雅典，特別重視公民的生活，而雅典人民自己在這種政策下，也特別注重自己的公民身份，所以他們常常聚集在廣場(chǎng)商議城邦中的大事，也正是有了這種民主的氣氛與制度，和公民自身意識(shí)的章顯，像蘇格拉底這樣的大哲人在街頭講述時(shí)才會(huì)有一大批的聽(tīng)眾，并有人與之爭(zhēng)論，而戲劇才在雅典得到歷久不衰的發(fā)展。雅典也因?yàn)榈靡嬗诿裰髦坪凸�民的存在，其產(chǎn)生出的文化是古希臘眾多城邦中最出色和廣為流傳的。所以，今天談保護(hù)我們的民間文化、傳統(tǒng)文化，并不是除了用硬性的措施和大量資金的投入保護(hù)外沒(méi)有其它辦法可行，說(shuō)因?yàn)檫@些就是隨著人類發(fā)展要消亡的東西，古希臘城邦中的文化的發(fā)展道路就為我們提供了一個(gè)很好的解決辦法。所以首先最重要的是培養(yǎng)市民真正的公民意識(shí)，這是前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有人數(shù)眾多的合格的公民，文化發(fā)展絕對(duì)無(wú)從說(shuō)起。其次，政府對(duì)文化采取更加寬容的政策和態(tài)度，社會(huì)的觀念也應(yīng)該更加開(kāi)放對(duì)待各種文化，這樣對(duì)傳統(tǒng)文化在內(nèi)的各種文化的生存和發(fā)展都有很大的好處。第三，鼓勵(lì)民間搞一些大型的文化活動(dòng)，正因?yàn)橐呀?jīng)有了公民，他們就會(huì)參與到這些活動(dòng)中來(lái)，又正因?yàn)槭敲耖g自發(fā)搞活動(dòng)，內(nèi)容會(huì)更豐富多彩，更有利于傳統(tǒng)文化在與其它文化進(jìn)行市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，自身會(huì)努力改變內(nèi)容和形式，使自身符合發(fā)展潮流，從而起到保護(hù)作用。

然后我又想起小時(shí)候，我還比較走運(yùn)地看到我國(guó)一些比較傳統(tǒng)的民間藝術(shù)表演。以前每年中的某個(gè)時(shí)節(jié)，具體是什么時(shí)候我已經(jīng)忘記了，廣州的文化公園都會(huì)有一些類似西方嘉年華那樣的文化游行，到處是歡樂(lè)的氣氛，穿著各色民間服飾和傳統(tǒng)打扮的藝人穿梭在人群中。最吸引我的就是踩高蹺的人了，他們雙腳踩著那高高的木棍子前行，上身又不斷地?fù)u搖晃晃，看上去好像快要摔倒在地的樣子，而我即使被爸爸高舉過(guò)頭頂，仍比他們矮很多。但這類游行已經(jīng)沒(méi)有了，高蹺先生除了在看外國(guó)的旅游節(jié)目時(shí)偶爾會(huì)看到，在廣州似乎也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)了。還有，以前看雜技表演，經(jīng)常有一個(gè)節(jié)目是一個(gè)小孩蜷縮進(jìn)一個(gè)很小的木桶或箱子，現(xiàn)在的雜技表演中已經(jīng)看不到了。從小時(shí)候開(kāi)始，每逢吃飯的時(shí)候，一家人總是邊吃邊專心地聽(tīng)電臺(tái)里的小說(shuō)連播，當(dāng)時(shí)的電臺(tái)在每天中午十二點(diǎn)到一點(diǎn)，傍晚六點(diǎn)到（轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng)http：//www.zuowenku.net，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）七點(diǎn)，沒(méi)有幾個(gè)不是在播放各種歷史小說(shuō)和武俠小說(shuō)的連載的。雖然在珠三角地區(qū)的聲波中仍可聽(tīng)到講古先生（粵語(yǔ)里稱這種小說(shuō)連播叫“講古”，負(fù)責(zé)講故事的老先生叫“講古先生”，或俗稱“講古佬”）的聲音，但保留此項(xiàng)目的電臺(tái)的數(shù)量正在逐年下降，時(shí)間也被調(diào)整到越來(lái)越冷門(mén)的時(shí)間，我從高中起也很少再聽(tīng)了。

著名學(xué)者羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：希臘文化、基督教和工業(yè)文明是西方文明的三大支柱。的確，古希臘文明一直被世人視為是西方文明的搖籃。古希臘神話與傳說(shuō)，一直與《圣經(jīng)》一樣，是西方文學(xué)創(chuàng)作的不竭源泉，古希臘的城邦制、民主制度等政治上的首創(chuàng)，影響著文藝復(fù)興以來(lái)西方的政治改革等，而它遺留至今的各種藝術(shù)及藝術(shù)品，是人類歷史上最為璀璨的明珠之一。任何要了解西方文明的人都無(wú)法不先去了解一下古希臘文明。

正因?yàn)槿绱�，本學(xué)期我選擇了學(xué)習(xí)“古希臘歷史與文化”這門(mén)課程。古希臘憑著地理上的優(yōu)越地位，廣泛吸收周邊的偉大文明的精粹，同時(shí)也因?yàn)橄ＥD島上的陸地地理因素，分別發(fā)展成一個(gè)個(gè)的城邦，人民耕種，城邦間或通過(guò)海路不斷經(jīng)商，島上一片繁榮興旺，同時(shí)隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)的是獨(dú)特而且豐蘊(yùn)的文明。而這個(gè)學(xué)期的課程，給我留下最深刻印象和我最感興趣的內(nèi)容便是希臘人的文化生活。除了在政治上的眾多超前舉措外，其實(shí)，古希臘人各種的文化生活來(lái)得更豐富精彩，更吸引我的注意。例如，當(dāng)課上講到荷馬時(shí)，我會(huì)想起他那兩部杰出的史詩(shī)。我想，荷馬游走于希臘城邦的街頭，年年歲歲吸收著其他民間藝人的故事，再加上自己的經(jīng)歷，才能寫(xiě)出《伊里亞特》和《奧德賽》，特別是《奧德賽》。另外，希臘留給世界最大的財(cái)富之一——戲劇，也令人遐想翩翩。以往讀書(shū)所知，戲劇起源于古希臘。但上完課后才有了進(jìn)一步的了解。古希臘人在對(duì)狄?jiàn)W尼索斯的崇拜中產(chǎn)生了戲劇，狄?jiàn)W尼索斯是古希臘神話里代表酒和豐腴的神，希臘人對(duì)他的崇拜以及產(chǎn)生的一切儀式活動(dòng)都是為了祈禱來(lái)年豐收的。接而產(chǎn)生了悲劇表演、喜劇和戲劇節(jié)。聽(tīng)課和看資料的過(guò)程中，我腦海不斷地在幻想當(dāng)時(shí)的情景，在那宏偉瑰麗的戲劇場(chǎng)上，篝火四起，座無(wú)虛席，觀眾們聚精會(huì)神看著臺(tái)上的表演，演員們戴著面具在臺(tái)上忘我地表演。

《希臘神話故事》講述了公元前十二世紀(jì)到公元前八世紀(jì)的故事，故事書(shū)共有十七個(gè)章節(jié)。我最喜歡的一個(gè)故事就是赫拉克剌斯的十二功績(jī)中的殺死九頭蛇許德拉。赫拉克剌斯被歐律斯透斯國(guó)王命令去做一件工作就是殺死九頭蛇。九頭蛇生長(zhǎng)在洛爾娜的沼澤地，危害的人類不計(jì)其數(shù)。許德拉共長(zhǎng)了九個(gè)頭，其中八個(gè)可以殺死，但有一個(gè)是長(zhǎng)生不死的。赫拉克剌斯勇氣十足地去了洛爾娜的沼澤地，他發(fā)現(xiàn)了許德拉躲在洞穴，赫拉克剌斯用箭把許德拉逼出洞穴，他一刀砍下去，打碎了兩個(gè)頭，但是馬上又長(zhǎng)出兩個(gè)新頭來(lái)，赫拉克剌斯非常機(jī)智勇敢用火棒燒灼剛剛長(zhǎng)出來(lái)的九頭蛇的頭，讓它不再生長(zhǎng)。終于赫拉克剌斯割下了許德拉的不死頭，把它埋在路旁，用一塊巨石壓著。我非常喜歡故事中赫拉克剌斯這個(gè)人物，因?yàn)樗�在危險(xiǎn)面前，冷靜、機(jī)智，用自己的智慧殺死了九頭蛇，保護(hù)了人類。

《希臘神話故事》中還講述了許許多多動(dòng)人的故事，是希臘人智慧的結(jié)晶，是希臘悠久的歷史和燦爛文化的象征。

這本書(shū)不但內(nèi)容精彩，情節(jié)復(fù)雜，還使我懂得了許多道理。

整個(gè)暑假，我和《希臘神話故事》一起，跨越浩瀚的時(shí)空，在古希臘的神話世界里，感受神王宙斯和他朋友的故事。

其中，我最喜歡的神是“雅典娜”。因?yàn)樗�不但知識(shí)很豐富，而且還很會(huì)理解別人的心。在《希臘神話故事》中，我知道了很多的天神，有赫爾墨斯、阿波羅、波塞冬、宙斯等，他們都有著自己的使命。能做工藝的代達(dá)羅斯，美麗的海倫，英雄俄琉斯……

這本書(shū)里有一個(gè)叫“赫拉克剌斯的十二功績(jī)”的故事，內(nèi)容是這樣的：

國(guó)王想除掉赫拉克剌斯，故意交給了赫拉克剌斯十二件很困難的事情。分別是：殺死尼米亞巨獅，把它的毛帶回來(lái)；殺死九頭蛇許德拉；生擒刻律涅亞山的赤牝鹿；活捉厄律曼托斯山的野豬……雖然這些任務(wù)都有些難，或很難，一不小心，都會(huì)讓赫拉克剌斯失敗，甚至失去生命，但是赫拉克剌斯憑借他的智慧和勇氣，將它們一一的做好。在這時(shí)，國(guó)王才知道自己無(wú)論如何都是除不掉赫拉克剌斯的。

這樣的故事很多很多，我從希臘神話中清楚地讀懂了很多道理，它告訴我們即使是偉大的天神，也和我們?nèi)祟愐粯佑星楦�，有缺點(diǎn)，只有堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏才能成功和勝利，它就像我們?nèi)松�旅途中一盞閃亮的夜航燈，給我們帶來(lái)光明和智慧。

一天又一天，我深深的把它記在心里。�。　断ＥD神話》真是讓人百讀不厭�。�

整個(gè)暑假，我和《希臘神話故事》一起，跨越浩瀚的時(shí)空，在古希臘的神話世界里，感受神王宙斯和他朋友的故事。

其中，我最喜歡的神是“雅典娜”。因?yàn)樗�不但知識(shí)很豐富，而且還很會(huì)理解別人的心。在《希臘神話故事》中，我知道了很多的天神，有赫爾墨斯、阿波羅、波塞冬、宙斯等，他們都有著自己的使命。能做工藝的代達(dá)羅斯，美麗的海倫，英雄俄琉斯……

這本書(shū)里有一個(gè)叫“赫拉克剌斯的十二功績(jī)”的故事。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/dushubiji/642835.html

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