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　　讀完《圍城》你有什么感悟呢。為大家搜集了3篇“圍城讀后感800字”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!

　　圍城讀后感800字(一)

　　讀罷《圍城》，最愛(ài)的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。活在那樣一個(gè)時(shí)代，那樣一個(gè)社會(huì)，她潔身自愛(ài)，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的愛(ài)情。仿佛在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)，舉世皆濁而其獨(dú)清，舉世皆睡而其獨(dú)醒。

　　喜歡唐曉芙，那么自然會(huì)喜歡她在書(shū)中的一句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說(shuō)：“我愛(ài)的人，他在遇到我之前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個(gè)有過(guò)去的人，即使她就喜歡著這個(gè)人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛(ài)會(huì)遺憾”;也無(wú)法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人;愛(ài)情不該是奢侈品，而應(yīng)該是必需品。但是這里所說(shuō)的愛(ài)情，絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛(ài)情，而是絕無(wú)僅有的真愛(ài)!

　　從小到大，未曾接觸過(guò)愛(ài)情，并不僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對(duì)，也是因?yàn)閺奈从龅竭^(guò)一個(gè)人，讓自己覺(jué)得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛(ài)戀，信奉唐曉芙的從空白開(kāi)始，信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)間來(lái)到，無(wú)需刻意尋找，刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人，只要一牽手，你就知道，那是幸福!

　　方鴻漸自詡深愛(ài)著唐曉芙，后來(lái)跟其妻結(jié)婚時(shí)，不也是一樣的義無(wú)反顧，那算得上什么愛(ài)情，唐曉芙愛(ài)錯(cuò)了人，幸而并沒(méi)有屈低自己的愛(ài)情!

　　配得上唐曉芙的，應(yīng)該是這樣一個(gè)人，他不一定要多英俊，多富有，多有權(quán)勢(shì)，但是他一定必須沒(méi)有過(guò)去，甚至在被拒絕之后，他也應(yīng)該為其終身不娶;他必須在思想和行動(dòng)上一起愛(ài)她，甚至愿意為了她放棄一切;他必須保證自己的愛(ài)不會(huì)因?yàn)槿魏稳巳魏问露鴦?dòng)搖;他不只應(yīng)該讓她相信自己，更應(yīng)該讓他相信未來(lái)!

　　圍城里還有一段話，甚是喜歡。

　　拿到一串葡萄，你會(huì)從好的開(kāi)始吃還是從壞的開(kāi)始吃?按理說(shuō)，從好的開(kāi)始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂(lè)觀，因?yàn)樗�所吃到的每個(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開(kāi)始吃的人，理所當(dāng)然應(yīng)該比較悲觀，因?yàn)樗�所吃的每個(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反——因?yàn)閺膲牡拈_(kāi)始吃的人，他還有希望;而從好的開(kāi)始吃的人，只有懷念。

　　現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好，或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時(shí)，你要心懷憂患意識(shí);而在你身處險(xiǎn)境時(shí)，你要學(xué)會(huì)看到希望。但更重要的是，你要學(xué)會(huì)分清是非好壞!

　　圍城讀后感800字(二)

　　《圍城》如其他文學(xué)作品一樣也有它的主角，如果一定要想如今的電視劇一樣定出個(gè)男女主角，男主角肯定是方鴻漸，女主角我想應(yīng)該是孫柔嘉了。但于我而言，我卻固執(zhí)地認(rèn)為主角只有一個(gè)，那就是方鴻漸。方鴻漸當(dāng)然毫無(wú)爭(zhēng)議的成為了《圍城》的主角，但出現(xiàn)在他身邊的或者說(shuō)他曾有意無(wú)意的關(guān)注過(guò)的女人，到底哪一位才是他的“女主角”呢?《圍城》是以怎樣一條線索寫(xiě)成的呢?

　　我更愿意認(rèn)為是以方鴻漸的“愛(ài)情”為線索寫(xiě)成的，因?yàn)閻?ài)與情永遠(yuǎn)是人類的主題�！秶�城》所描寫(xiě)的是以愛(ài)情為線索，愛(ài)情為主題，涉及愛(ài)情的方方面面，諸如戀愛(ài)、“一夜情”，“結(jié)婚”，“離婚”等寫(xiě)成的當(dāng)代經(jīng)典小說(shuō)�！秶�城》是一部以方鴻漸的浪漫逸事，他的愛(ài)情經(jīng)歷，他的許多“女朋友”、“情人”連成線索寫(xiě)成的。從出場(chǎng)的時(shí)間順序來(lái)看，可以給與方鴻漸于“愛(ài)情”、“女朋友”、“情人”等詞語(yǔ)有關(guān)的女人排一下序：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。其實(shí)以上的排序也不盡正確，如果一定要做個(gè)精確的排序，那倒是頭疼的事。(這算不算自己給自己找麻煩呢?不過(guò)我想凡事都不可能太絕對(duì)，都是矛盾的復(fù)合體�？创�某事情或多或少不可避免地慘雜著自己的主觀意見(jiàn)。我想這也是可以理解的。)因?yàn)闀?shū)中的女人——與方鴻漸有關(guān)系得女人，雖然不算多，但從時(shí)間上來(lái)說(shuō)彼此有交錯(cuò)的地方，所以不好精確地排序。再者，有的女人雖然也出現(xiàn)在書(shū)中，雖然也跟方鴻漸沾點(diǎn)邊，有點(diǎn)關(guān)系，但我覺(jué)一時(shí)很難記起她們的名字，諸如在他讀書(shū)時(shí)就與之訂了婚的點(diǎn)金銀行老板的女兒——周小姐、在他教書(shū)時(shí)應(yīng)年輕的汪太太介紹的劉東方的妹子——劉小姐。我和方鴻漸一樣，對(duì)周小姐淑女早夭都表示些同情。但對(duì)方鴻漸而言，周小姐簡(jiǎn)直就是他的恩人，如果沒(méi)有周小姐——這位因病早夭的未婚妻，他怎么有機(jī)會(huì)出國(guó)留洋、怎么有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)以后他的諸位“女主角”、怎么有機(jī)會(huì)同已為人未婚妻的鮑小姐風(fēng)流一宿、怎么有機(jī)會(huì)遇見(jiàn)令他心動(dòng)的小女子——唐曉芙

　　圍城讀后感800字(三)

　　從《圍城》發(fā)表以來(lái)，就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗�是知識(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

　　方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

　　方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛(ài)慕了�？墒欠讲�沒(méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來(lái)是外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻?ài)�？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛(ài)慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說(shuō)：

　　撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。

　　這豈不悲哉?