篇一：讀《三國演義》有感
讀了《三國演義》，我感觸很深。
三國時期出了那么多的英雄豪杰。但不是戰(zhàn)死沙場，就是英年早逝。周瑜是個成功的軍事家，但32歲時就被氣死了。張飛，關(guān)羽這兩個戰(zhàn)神，曾闖下那么多令人贊嘆的戰(zhàn)績，但最后還是慘死在敵軍手下……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。
無奈，因為就算是文武雙全的奇才，最后還是難逃一死。這一切都有個共同的起點——欲望。如果沒有欲望，就不會有戰(zhàn)爭，也不會讓這么多跟戰(zhàn)爭無關(guān)的人死在血腥的沙場上。如果沒有欲望，就不會同胞之間自相殘殺，謀權(quán)篡位。
看今朝，國家與國家之間一如既往地發(fā)動戰(zhàn)爭。如果沒有戰(zhàn)爭，或許全世界的人民將生活在太平盛世里。
欲望使人墜落，欲望使人心生邪念 ，走火入魔。所以最完美的人就是沒有欲望。
惋惜，因為如果他們出生在一個太平盛世里，也許身上就不會有傷痕，也不用離開夫人和孩子，走上戰(zhàn)場，拿性命當(dāng)賭注，去砍殺，去拼命，當(dāng)一個普普通通的平凡人，生在這里，死在這里�？上麄兌汲錾趤y世里，一出生就注定要去上戰(zhàn)場。
當(dāng)時是強(qiáng)者殺弱者的時代，這本書充分體現(xiàn)了這點，如“他二話不說，一把亮閃閃的大刀在空中揮了一下，將敵首砍下。”“張飛怒火中燒，拿起武器，張良人頭落地。砍罷，提著人頭走了。”
人的欲望就像山上滾下的石頭，永不停止。那些英雄豪杰正是因為停不下的欲望而慘死的。正如毛澤東在《沁園春——長沙》中寫到的——“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄竟折腰。”
書看完了，所領(lǐng)悟的道理是永存的，我覺得，如果人是純潔的，善良的，那就不會有任何欲望，邪念，但是，這世上這樣的人會有幾個呢?
篇二：讀 《三國演義》有感
前幾天，我在書店里買了一本青少版的《三國演義》。這是大作家羅貫中的著名作品。聽說很好看，我便利用學(xué)習(xí)之余，沒早沒晚地看�？赐曛蟾杏X收獲不小。
給我印象最深的是《諸葛亮草船借箭》這一章節(jié)。文章講的是心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處比自己高出一籌，便心懷嫉妒，甚至一心想將諸葛亮置于死地而后快。他以軍中缺箭為名，心生一計，讓諸葛亮十天內(nèi)造出十萬支箭。
可諸葛亮卻說只要三天就夠了。原來，諸葛亮早就料算到三天內(nèi)的一天晚上，江上必會起大霧。這樣，他只要準(zhǔn)備好十二只裝滿草人的船就行了。
到了第三天諸葛亮率領(lǐng)著軍隊駕駛著裝滿草人的船到了曹軍那里，命令手下士兵擂鼓吶喊。而曹軍聽到了挑戰(zhàn)的鼓聲卻因為江上霧大而看不清對方的情況便很害怕中埋伏，只好命弓箭手向?qū)Ψ椒偶�，一時間，萬箭齊發(fā)，全都射在了草人上。待霧快散去時，草人身上的箭足足有十萬支了。
于是，他們便把箭運回去了。從中我體會到，周瑜不僅忌妒心強(qiáng)，而且又十分陰險狡猾。而諸葛亮不但智謀多，而且善于觀察天氣。提前七天順利地完成了任務(wù)，使周瑜的陰謀徹底失敗。
我真佩服諸葛亮，他上知天文，下知地理，神機(jī)妙算。我還敬佩他，為了天下黎民，放棄了平靜的田園生活，陷入了打打殺殺的生活。我還敬佩他大公無私，為漢室江山鞠躬盡瘁的精神品質(zhì)。我覺得做人就應(yīng)該這樣，不能為自己的一絲利益而不顧他人，不顧大局，不能因為自己的一些瑣碎雜事而背信棄義。
要做像諸葛亮那樣神機(jī)妙算聰明過人的人，從小就應(yīng)該不知疲倦，勤奮好學(xué)。我們要像諸葛亮那樣專心鉆研，仔細(xì)思考，刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是要像他那樣虛心，寬宏大量，心胸寬闊，用自己的智慧證實自己的成績，而不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大，只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國作出貢獻(xiàn)。
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