暑假里，我閱讀了名著《駱駝祥子》，它講述了一個(gè)車夫祥子的遭遇，初看這本書，我還有些納悶，明明叫祥子，為什么要加上駱駝這個(gè)姓呢?后來(lái)，我明白了，原來(lái)駱駝只是外號(hào)，因?yàn)橄樽雍婉橊動(dòng)兄欢喂适�，后�?lái)人們就給祥子起了這個(gè)名字。
這本書反映了舊社會(huì)貧苦人民的勞作生活，比如祥子，一個(gè)為了自己理想而奮斗的車夫，卻屢次受到沉重的打擊，三起三落的買車遭遇，使得祥子陷入了絕望，我很同情祥子，另外在感情上，祥子也失去了主動(dòng)權(quán)，人和廠老板劉四爺?shù)呐畠夯㈡は矚g上了祥子，而祥子雖討厭她又老又丑，可還是沒有抵擋住她的誘騙同她結(jié)了婚�；楹�，祥子用虎妞的私房錢買了屬于自己的車，但沒過(guò)多久，虎妞便因難產(chǎn)而死，祥子又不得不賣車來(lái)安葬她，這一次的家破人亡讓祥子悲痛萬(wàn)分，虎妞死后，小福子的悉心照料，讓祥子愛上了這個(gè)苦命的姑娘，可是好景不長(zhǎng)，因生活所迫，小福子淪為娼妓，沒等祥子“混好”就上了吊，這使得祥子的最后一線希望也成了泡影，從此，祥子徹底崩潰并墮落，他吃喝嫖賭，偷奸耍滑，直到最后淪落為一個(gè)社會(huì)渣滓，一具行尸走肉，靜待死亡。
書中祥子留給了我許多印象，這本書也讓我明白了一個(gè)道理：無(wú)論有多大困難，都不能放棄，也不能自甘墮落，應(yīng)鼓起勇氣奮戰(zhàn)到底!
談?wù)撓樽�，總離不開駱駝。他，像駱駝一樣肯干，扎實(shí)，可總也逃脫不了世俗的宰割。
我對(duì)于祥子，由破產(chǎn)農(nóng)民成為市民，最終又被社會(huì)拋入流氓之流的過(guò)程感到震驚，感受到了社會(huì)道德淪落與心靈的腐蝕。
祥子從農(nóng)村失魂落魄來(lái)到北平，自食其力，吃苦耐勞。他三年省吃儉用，終于買上了自己的車，成為上等車夫�？绍婇y混戰(zhàn)的中國(guó)容不得他喘息，他的洋車被逃兵掠走。他想東山再起，可積蓄又被偵探敲詐一空。
當(dāng)祥子第三次買上車時(shí)，妻子虎妞又難產(chǎn)而死。他又人車兩空，三起三落，連遭生活的打擊，他變得自私，貪婪。
祥子，一個(gè)社會(huì)病態(tài)的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼。他成了城市的垃圾，一具失去精神的行尸走肉，這是多么可悲，又是多么可鄙!內(nèi)憂外患的中國(guó)，使底層的人民更加苦難，而城市也是一片黑暗的圖景。在兩股勢(shì)力的碰撞中，造就了祥子的悲劇。這不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇!正如張養(yǎng)浩所說(shuō)“興，百姓苦;亡，百姓苦!”
可再說(shuō)回祥子，被生活捉弄后，也開始愚弄生活。他厭惡拉車，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，這難道不該被人藐視嗎?
更讓我氣憤的是，當(dāng)被祥子出賣的人游街處死時(shí)，人們那庸俗，愚昧，麻木的表現(xiàn)，真是令人發(fā)指。
馬路上，一座“肉壁”擋住了人們的視線，當(dāng)人們看到死囚時(shí)，“眼睛全發(fā)了光”，激動(dòng)的罵，千刀殺，萬(wàn)刀殺。傳統(tǒng)禮儀之邦的中國(guó)人，那么熱烈的欣賞著殺人的場(chǎng)景，生怕別人擋住了自己的視線。沒有好歹，不懂善惡，辨不清是非，攥著點(diǎn)禮數(shù)，厚顏無(wú)恥地稱自己是“文明人”!這是心靈的缺失，文明的病態(tài)!
禮教之都的北平，悲慘的祥子，映射出混沌的時(shí)代。
我非常喜歡中國(guó)現(xiàn)代著名作家舒慶春筆下的作品。趁著暑假的空閑時(shí)間，我饒有興趣的閱讀了《駱駝祥子》�？春�，我浮想聯(lián)翩，感觸多多。
《駱駝祥子》的故事發(fā)生在20世紀(jì)，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)現(xiàn)代史上黑暗，混亂，多災(zāi)多難的年代。講述祥子經(jīng)過(guò)了3年的拼搏奮斗，終于買上了自己的車，但不辛被亂兵搶去;后來(lái)在劉四爺?shù)娜撕蛙噺S當(dāng)一名車夫，但所掙的錢又被孫偵探敲詐掉;不僅如此，還被迫與虎妞結(jié)婚，但最后，為了給虎妞置辦后事，把愛車又賣掉。三起三落，讓他看清自己的處境，在那個(gè)時(shí)代通過(guò)自己的勤勞和奮斗來(lái)改變自己的處境終是不可能的。祥子對(duì)社會(huì)失去信心，最終沉淪的悲慘遭遇。
小說(shuō)，真實(shí)的揭露了半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)下層人民的悲苦命運(yùn)。我不得為祥子的命運(yùn)所感嘆，他的遭遇和命運(yùn)不僅是個(gè)人的悲劇，更是時(shí)代和社會(huì)的悲劇。然而這種悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境產(chǎn)生的。那個(gè)社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥，特務(wù)，車廠主的丑惡面目，也是這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷，悲哀，無(wú)可奈何。
理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿矛盾的，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。我不得不說(shuō)，現(xiàn)在的社會(huì)雖然打著以人為本的旗號(hào)，但卻又不是那樣人性話。雖然不是當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)，但也是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)。例如：2013年的撞車事件，李啟銘將兩名女生撞出十米遠(yuǎn)，一個(gè)證實(shí)搶救無(wú)效，一個(gè)受重傷。但肇事者李啟銘口出狂言：“有本事你們告去，我爸是李剛”。而李剛只是某個(gè)局的副局長(zhǎng)。敢口出狂言，想必是靠著官爸平時(shí)作威作福了很久。這件事和藥家鑫事件都應(yīng)如《西游記》中“有后臺(tái)的妖怪都被接走了，沒有后臺(tái)的都被一棍打死了”的這句話
我們深知現(xiàn)代社會(huì)還不是很完善，我們把握住今天，積極進(jìn)取。我相信，即使社會(huì)再怎么黑暗，人生再怎么不如意，努力下去，不拋棄不放棄，美好的未來(lái)就會(huì)向我們招手，加油!為哀悼舊社會(huì)的黑暗，應(yīng)該為明天努力建設(shè)。
英國(guó)詩(shī)人拜倫說(shuō)過(guò)：“一切痛苦能毀滅人，然而受苦的人也能把痛苦消滅。”
青年農(nóng)民祥子失去擁有的一切后，被迫到城里當(dāng)上了人力車夫。他歷經(jīng)磨難，在社會(huì)中艱難生存。但是在那個(gè)社會(huì)，是容不下弱者的。他為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想——買一輛洋車，做一個(gè)自由的洋車夫，早出晚歸，拼命工作�？伤膲�(mèng)想一次次殘酷地被社會(huì)擊碎。
他沒有放棄，接著爬起來(lái)繼續(xù)在人生的道路上前行。他不甘心于命運(yùn)的安排，與命運(yùn)勇敢頑強(qiáng)搏斗。但生活的艱難、劉四的嫌棄、虎妞的糾纏，小福子的上吊使他徹徹底底地崩潰，生的希望瞬間跌入低谷。
我覺得，他不放棄、堅(jiān)持不懈，敢于與命運(yùn)斗爭(zhēng)的精神固然值得贊賞。但是，在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)，人要想在社會(huì)中立足，就必須自強(qiáng)，花費(fèi)心血，甚至付出生命的代價(jià)。他太好強(qiáng)，這使他比別人多了幾分痛苦。他不懂得勇敢走出困境，克服挫折，只會(huì)一蹶不振。這也就是他最后失敗的原因。
正如拜倫所說(shuō)的一樣：“受苦的人也能把痛苦消滅。”祥子沒有大膽嘗試，重新振作，就放棄了生的希望，實(shí)在令人惋惜。
苦難是人生的老師。
如果你不能克服困難，即使你攀上了最高峰，也永遠(yuǎn)無(wú)法立足。
讀書是生活的最高境界。閱讀名著可以呵護(hù)我們的心靈，滋養(yǎng)我們的精神，
今天，我隨手從書柜里拿出一本書，它的標(biāo)題《駱駝祥子》引起了我的好奇。于是，我拿起這本書開始慢慢品味起來(lái)……
這本書的主人公是祥子。全書以祥子買車三起三落的情節(jié)發(fā)展為中心線索，表現(xiàn)了舊社會(huì)人力車夫的苦難生活。
全書主要內(nèi)容是：來(lái)自農(nóng)村的祥子在拉租來(lái)的洋車時(shí)，立志要買上一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了他夢(mèng)寐以求的一輛洋車。但是沒過(guò)多久，軍閥亂兵搶走了他的車，而孫偵探騙走了他僅有的積蓄。面對(duì)這一個(gè)又一個(gè)的打擊，祥子做過(guò)反抗，仍然幻想用努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但是一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又賣掉料理虎妞的喪事。
而小福子的離世讓祥子心中最后一朵火花被吹滅，喪失了對(duì)生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)淪落為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子已經(jīng)被生活的磨盤碾得粉碎。
我認(rèn)為祥子最大的優(yōu)點(diǎn)是不怕吃苦。雖然他的理想不算高：有一輛自己的車，能娶上一位窮苦人家的健康、年輕、能吃苦的女兒，但是他要強(qiáng)，希望能靠自己的本事吃飯。然而他出生在那個(gè)黑暗的世道，好不容易買的車被搶，被逼娶自己不喜歡的虎妞，自己喜歡的小福子自殺使他對(duì)生活的企望與信心都在生活中一點(diǎn)一點(diǎn)地喪失。他漸漸變得狡猾懶惰、極端自私而無(wú)賴，成了徹頭徹尾的“刺頭兒”。
作者在刻畫人物形象時(shí)，運(yùn)用了各種手法對(duì)人物進(jìn)行細(xì)致的描寫。而作者運(yùn)用了大量的心理描寫補(bǔ)充祥子不善言語(yǔ)所留下的空白。通過(guò)細(xì)膩而又生動(dòng)的心理，準(zhǔn)確地傳達(dá)出祥子對(duì)車異常喜愛以及買到車后捺不住的興奮心情，讓我們看到祥子曾經(jīng)是一個(gè)對(duì)理想有強(qiáng)烈渴望追求的人。
名著是人類歷史上最美麗的花朵之一。閱讀好書可以讓我們感受美好而又人道的世界，激發(fā)我們的善良、友好的心靈，詩(shī)化我們的人生。讓我們共同領(lǐng)略這片自由而又美好的閱讀天地吧!
一身簡(jiǎn)樸的布衣，一雙黑色的布鞋，加上一條沾滿汗水的白毛巾，大概就是多數(shù)人們腦海中那個(gè)人力車夫的形象吧!他們生活在社會(huì)的基層，每天的工作無(wú)非是拉著載著人的人力三輪車穿梭在城市的大街小巷，他們用自己的勞力和汗水生存，他們是舊社會(huì)人們眼中的低微人群。
我國(guó)的“人民藝術(shù)家”老舍先生在抗戰(zhàn)前夕，對(duì)這群人進(jìn)行了詳細(xì)的描寫、刻畫，寫出小說(shuō)《駱駝祥子》。老舍以20年代的舊北京為背景，通過(guò)人力車夫祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地的中國(guó)社會(huì)下層人民的悲苦命運(yùn)。
小說(shuō)主人公祥子，一個(gè)曾經(jīng)年輕力壯意氣風(fēng)發(fā)的小伙子，一個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)勢(shì)、獨(dú)立的頭等車夫，一個(gè)曾經(jīng)以為只要不怕吃苦就能在社會(huì)上立足的“天真”的鄉(xiāng)下漢，卻在社會(huì)中一步步淪陷，最后像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來(lái)……是什么原因造成祥子這樣的變化呢?答案很明顯?是舊社會(huì)的腐敗，將他磨礪成了另一個(gè)人一個(gè)整日游手好閑，吸煙酗酒的小混混。他在這個(gè)黑暗的社會(huì)中完全喪失了理想，喪失了要強(qiáng)的性格，喪失了對(duì)生活的所有企望和信心!
在當(dāng)今社會(huì)，又有多少人在為自己懷揣的夢(mèng)想努力打拼呢?許多人在每天枯燥的工作中像個(gè)陀螺一樣不停地“轉(zhuǎn)”，只為了一時(shí)的酒足飯飽，沒有積蓄，沒有規(guī)劃，用網(wǎng)絡(luò)上的一個(gè)流行名詞來(lái)說(shuō)，就叫“月光族”。這類人就如喪失了斗志后的祥子一樣，做一天和尚敲一天鐘——得過(guò)且過(guò)。既然這已不是那個(gè)昏暗、苦難的社會(huì)，那我們?yōu)楹尾荒転樽约褐贫ㄒ粋�(gè)深遠(yuǎn)規(guī)劃通過(guò)自己的勤勞奮斗來(lái)改變自己呢?
導(dǎo)致祥子一步步墮入深淵的，我想，出了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗的社會(huì)和制度，還有他自身封建愚昧的思想。他看不到受壓迫的小生產(chǎn)者拜托奴隸地位的真正出路在哪里，而是把一切都?xì)w于“命”。他絲毫不知，命運(yùn)是把握在自己手中的!要想在那個(gè)“吃人”的時(shí)代立足，就必須把握命運(yùn)，挑戰(zhàn)命運(yùn)!
巴爾扎克說(shuō)得好：“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。”顯然，小說(shuō)中的祥子是屬于最后一類人，他在苦難中墮入了萬(wàn)丈深淵。試問(wèn)，你們甘愿做一個(gè)弱者嗎?相信大家的回答是一致的，當(dāng)然不愿意。那么，就讓我們昂首挺胸，向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，向苦難發(fā)起挑戰(zhàn)，為擁有一筆巨大的精神財(cái)富而努力吧!
最后切記，命運(yùn)是把握在自己手中的!
活到老，學(xué)到老，人生苦短，時(shí)時(shí)都要學(xué)習(xí)，利用這個(gè)暑假，我閱讀了著名作家老舍寫的著作——《駱駝祥子》。我一直很好奇它為什么那么出名，但是合上書的那一刻，我有了自己的答案。
這本書中的主人公——一個(gè)要強(qiáng)好勝但卻又老實(shí)，富有理想的鄉(xiāng)下人——祥子。他來(lái)到北平后，干起了拉車這一職業(yè)。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無(wú)奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無(wú)情的社會(huì)就像一瓢冷水，將祥子最后的希望的星火也被澆熄了。祥子拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了，他變得無(wú)賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學(xué)會(huì)了，成了“個(gè)人主義的末路鬼”。
這本書帶我看見了無(wú)情的社會(huì)是怎樣把一個(gè)不喝酒，不吸煙，沒有沾染上一點(diǎn)點(diǎn)地惡習(xí)的老實(shí)人逼成一個(gè)墮落的“個(gè)人主義的末路鬼”的全過(guò)程。祥子是一個(gè)悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個(gè)兩手空空。如果祥子生活在我們這個(gè)年代，也許他就不會(huì)變成那樣的“刺兒頭”了。因?yàn)樗悄菢拥囊獜?qiáng)、那樣的善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下一切!
我很喜歡作者老舍在書中的一句話：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”是啊，祥子的墮落不是祥子的錯(cuò)，而是整個(gè)社會(huì)中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。這讓我想起了我們自己，當(dāng)今的社會(huì)比起以前是很不一樣，沒有那么無(wú)情，更沒有那么多不公平的事。應(yīng)該說(shuō)每個(gè)人都能夠有機(jī)會(huì)達(dá)成自己的理想。而如今的那些“社會(huì)敗類”，或許他們奮斗過(guò)，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個(gè)條件，為何不努力奮斗，去達(dá)成理想呢?
我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過(guò)了，便能問(wèn)心無(wú)愧。無(wú)論再苦再難，都要奮斗下去。這樣方能不辜負(fù)人生的意義。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/duhougan/783368.html
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