篇一
說(shuō)來(lái)慚愧，自高中以來(lái)，就沒(méi)有真正靜下心來(lái)去讀一本好書(shū)。在毛概課上，聽(tīng)了孫老師的教誨，就決心讀一點(diǎn)書(shū)。以前總是讀很多文學(xué)作品和歷史傳記，所以便買(mǎi)來(lái)《哲學(xué)與人生》，通過(guò)讀哲，也確實(shí)讓我收獲了很多，領(lǐng)會(huì)了很多。
西方有句諺語(yǔ)：“哲學(xué)不能烘面包，但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜，可以調(diào)味人生。我覺(jué)得，人生數(shù)十載，若沒(méi)有哲學(xué)，充其量只能是生存。而有了哲學(xué)，我們才能像海德格爾說(shuō)的那樣“詩(shī)意的棲居”。傅佩榮老師說(shuō)：“如果不談?wù)軐W(xué)，則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多啊!”確實(shí)，哲學(xué)使我們活的有意義，活的有方向。
讀了《哲學(xué)與人生》，受益匪淺，現(xiàn)從三個(gè)方面淺談下自己的讀后感悟。
1.哲學(xué)教給我的那些事
傅佩榮老師說(shuō)“哲學(xué)是必需的”。我們?nèi)祟?lèi)天性之中都有哲學(xué)的傾向，每個(gè)人內(nèi)心都希望自由，能夠做自己，擺脫各種限制與壓力，越來(lái)越感受到作為一個(gè)人的喜悅。而要達(dá)到這種境界就需要愛(ài)好智慧。愛(ài)好智慧就需要我們超越感性限制，發(fā)現(xiàn)真理，并積極印證，而這些的首要基礎(chǔ)就是培養(yǎng)思考習(xí)慣。我在這本書(shū)中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習(xí)慣的重要性。
2.一個(gè)人如果沒(méi)有思考的習(xí)慣是絕對(duì)不可能具有獨(dú)立的個(gè)性。
遇到事情都喜歡憑著本能的感覺(jué)立即反應(yīng)，而且很容易受別人的影響。我以前就是一個(gè)極不愛(ài)思考的人，懶惰喜歡依賴(lài)別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時(shí)候，同學(xué)問(wèn)我為什么我如此努力第學(xué)習(xí)，我才醒悟我學(xué)習(xí)只是因?yàn)槲伊?xí)慣地認(rèn)為努力學(xué)習(xí)考上好大學(xué)就是我應(yīng)該走的路，但是從來(lái)沒(méi)思考我能用學(xué)到的去做什么。其他事情也是一樣，發(fā)生了事情總是潛意識(shí)里看被別人的反應(yīng)，讀書(shū)時(shí)也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒(méi)有思考的人生是空洞而盲目的。只有學(xué)會(huì)思考，遇事冷靜下來(lái)想清楚并在無(wú)疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。
3.只是會(huì)思考也是不夠的，人生的問(wèn)題是需要我們?nèi)ビ∽C的。
正如傅佩榮老師所言，人生是需要體驗(yàn)的。如果光是敘述各種道理與格言，而沒(méi)有自己去體驗(yàn)的話，到了最后還是只能在知識(shí)的迷霧中打轉(zhuǎn)。
篇二
你有看過(guò)關(guān)于查理·巴克特的書(shū)嗎?在一位著名作家的筆下，在巧克力工廠與查理那破破爛爛的小屋之間，發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)故事......
在查理生活的小鎮(zhèn)上有一個(gè)世界最大的巧克力工廠，工廠十分神秘，大門(mén)緊鎖，從來(lái)沒(méi)有人從大門(mén)進(jìn)去過(guò)或出來(lái)過(guò)，這里也包括了工廠的主人--威利·旺卡先生。有一天，威利·旺卡先生發(fā)出告示，他將邀請(qǐng)五位幸運(yùn)的孩子來(lái)參觀他的工廠，雖然全世界購(gòu)買(mǎi)旺卡巧克力的孩子都有機(jī)會(huì)，但是藏在包裝紙中的金獎(jiǎng)?只有五張，想得到金獎(jiǎng)?，幾乎沒(méi)有一點(diǎn)希望，可是查理僅僅買(mǎi)了四塊巧克力，就找到了全世界最后一張金獎(jiǎng)?，成為了最后一位幸運(yùn)兒。
參觀工廠是一次奇特的經(jīng)歷，前四個(gè)小朋友都因?yàn)闆](méi)聽(tīng)大人的勸告，而陷入了種種危機(jī)。參觀了許久，查理竟然被不可思議的意外留到了最后，它成為了最終的勝利者，成為了威利·旺卡先生最喜歡的小朋友，旺卡先生將整個(gè)巧克力工廠都送給了查理，并將一切制作巧克力的秘密傳授給了他。
是誰(shuí)寫(xiě)出了這樣別有生趣的故事呢?對(duì)，就是羅爾德·達(dá)爾，他是一個(gè)瘦瘦的，禿頂?shù)模偸菐е荒橉嵉男Φ睦项^，無(wú)論跑到美國(guó)，英國(guó)，荷蘭，德國(guó)，法國(guó)，澳大利亞，還是新西蘭，當(dāng)然也包括我們中國(guó)，隨便敲開(kāi)一家有小孩子的屋子說(shuō)：“啊，我累了，我的車(chē)也用光了汽油，可以讓我進(jìn)來(lái)喝杯茶嗎?”孩子們會(huì)立刻尖叫著，歡呼雀躍地迎他進(jìn)門(mén)，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)孩子不認(rèn)識(shí)這位著名的作家—羅爾德·達(dá)爾。
篇三
要問(wèn)我，我最喜歡哪本書(shū)?我一定會(huì)回答是《小王子》。小王子這本書(shū)是爸爸送給我的，因?yàn)榘职窒Ｍ蚁裥⊥踝右粯樱肋h(yuǎn)有一顆純潔的心。我納悶小王子是一個(gè)什么樣的人呢?所以，我趕快抱起書(shū)，如饑似渴的讀了起來(lái)。
我看了前言才知道，這本書(shū)在西方非常有名，不管是大人還是小孩子都很喜歡看，難怪爸爸要送這本書(shū)給我。我又接著讀，小王子住在一個(gè)很小很小的星球上，小得只有他一個(gè)人的星球上，小王子有一朵玫瑰花，他每天都給他的玫瑰花澆水。后來(lái)，小王子離開(kāi)了他的星球去旅游了，去了許多許多奇怪的星球，見(jiàn)了許多奇怪星球上的人，最后，到了地球。他在沙漠中遇到了一個(gè)飛機(jī)壞了的飛行員。小王子和飛行員結(jié)下了深厚的友誼，可是，他想他的玫瑰花了，為了離開(kāi)地球，小王子被毒蛇咬了一口，之后，飛行員就在也沒(méi)見(jiàn)過(guò)小王子了。
這本書(shū)，讓我明白了什么叫純潔的心靈。小王子深深?lèi)?ài)著他的玫瑰花，為了不讓羊吃掉玫瑰花，他讓飛行員為他的羊畫(huà)上了口罩。對(duì)他來(lái)說(shuō)，玫瑰花好比他的生命，與其他花朵都不同。這是多么真摯的感情啊!還有那只狐貍，即使小王子離開(kāi)了它，它也不會(huì)忘記小王子。
這本書(shū)中，好多故事都是有寓意的，比如，那個(gè)不停地點(diǎn)燈和熄燈的燈夫的故事告訴我們，要忠于職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)......
我非常喜歡這本書(shū)，它讓我明白了一個(gè)很大的做人道理：大人們也會(huì)做許多蠢事，大人們不一定都是對(duì)的。所以，我們小孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，永遠(yuǎn)要保持著一顆純潔的心，這樣，才能找到我們真正所追尋的東西!’
篇四
讀到《五猖會(huì)》一篇時(shí)，好奇心噴涌而出。五猖會(huì)，一個(gè)活動(dòng)，總該著重寫(xiě)寫(xiě)五猖會(huì)的情景吧，可是，作者卻把大量的筆墨放在了描寫(xiě)父親讓“我”背《鑒略》以及記憶中五猖會(huì)的情景上。
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。”這是魯迅的抗議之聲，看似是對(duì)父親的不理解，其實(shí)更深成次的，是通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，表達(dá)了自己對(duì)封建社會(huì)的思想習(xí)俗的不滿(mǎn)。本應(yīng)是高高興興地去觀會(huì)，卻被父親的命令弄得興致全無(wú)。怪不得，他夢(mèng)似的背完了，面對(duì)東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧卻提不起興致。
兒時(shí)的魯迅與其他孩子一樣，喜歡湊熱鬧，對(duì)于一年一度的五猖會(huì)自然十分歡喜。一大清早，工人們就開(kāi)始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫(xiě)滿(mǎn)了喜悅，軀體雖然在家中，但心早已飛往了東關(guān)五猖會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。父親讓“我”背書(shū)，嘴上雖不能發(fā)表什么抗議，但心中一定在表達(dá)對(duì)封建教育的不滿(mǎn)。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點(diǎn)點(diǎn)地蠶食鯨吞了，使孩子們只會(huì)人云亦云，尾隨人后。讓孩子過(guò)早地被“之乎者也”糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場(chǎng)微小的沖突，作者對(duì)五猖會(huì)的熱切期盼和父親的阻難形成鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了父親對(duì)孩子心理的無(wú)知和隔膜�？赡芨赣H是無(wú)心的，但就是這么一件小事，可能讓孩子刻骨銘心，永不忘記。
五猖會(huì)，并沒(méi)給我留下很深刻的印象，但作者對(duì)封建社會(huì)的不滿(mǎn)卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會(huì)》之感。
篇五
《三國(guó)演義》 是四大名著之一，作者是羅貫中。
這本經(jīng)典名著描述了一千多年前的古戰(zhàn)場(chǎng)。兵哥鐵馬的廝殺，智謀的較量。給人們展現(xiàn)了一個(gè)廣闊的畫(huà)面，任憑讀者想象。沒(méi)有圖，根據(jù)文字說(shuō)明，借助想像力而勾畫(huà)出某個(gè)人長(zhǎng)什么樣子，久而久之，就能夠從一棵樹(shù)上看出故事來(lái)。
讀了《三國(guó)演義》這一本名著，我深深的感覺(jué)到，羅貫中的文采真好!因?yàn)樵谒麑?xiě)的這本書(shū)中的好詞好句好段很多，故事的內(nèi)容扣人心弦，整本書(shū)寫(xiě)的淋漓盡致，人物的形象躍然紙上。在他的筆下，每一個(gè)人的性格特征都寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。比如諸葛亮的聰明`劉備的長(zhǎng)善`關(guān)羽的義氣`張飛的魯莽，一個(gè)個(gè)都寫(xiě)得栩栩如生。但是羅貫中不是直接寫(xiě)出人物的性格特征，而是將它們“隱藏”在精彩的片段中，通過(guò)語(yǔ)言`外貌等的描寫(xiě)來(lái)說(shuō)明他們的性格特征。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”是啊，而且走的階梯越多，站的就越高。讀了《三國(guó)演義》這一本書(shū)。我對(duì)歷史文化有了新的了解，我對(duì)故事人物有了新的看法，我的作文水平也有了進(jìn)步，書(shū)籍真的讓人受益無(wú)窮啊!
書(shū)就像一座燈塔，讓人們?cè)诿悦５拇蠛Ｖ姓业秸嫒钡路较?書(shū)就像一桌美食，讓人們吃的津津有味，吃了還想吃;書(shū)就像一朵美麗的花，吸引許多蜜蜂去采集她的花粉;書(shū)就像一句飽含哲理的話，讓人們終身受益。只有多看書(shū)，才能站在未來(lái)的冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。
篇六
漫長(zhǎng)的假期要用讀書(shū)來(lái)充實(shí)。利用這個(gè)暑假，我閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么出名，合上書(shū)的那一刻，我有了自己的答案。
書(shū)中的主人公——一個(gè)好強(qiáng)、老實(shí)，又富有理想的鄉(xiāng)下人——祥子。來(lái)到北平后，干起了拉車(chē)這一行。他的理想就是買(mǎi)上一輛自己的車(chē)。為了車(chē)，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無(wú)奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無(wú)情的社會(huì)就像一瓢冷水，連希望的星火也被澆熄了。曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了，他變得無(wú)賴(lài)、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學(xué)會(huì)了，成了“個(gè)人主義的末路鬼”。
現(xiàn)實(shí)總是與祥子的理想過(guò)意不去，現(xiàn)實(shí)的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅，甚至連他也不成人樣。
其實(shí)，為祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次，其中有很多次想放棄拼搏，放棄理想，也想和別的車(chē)夫一樣過(guò)得腐敗，在那個(gè)時(shí)候可能是一種解脫吧!他們沒(méi)有能力改變現(xiàn)實(shí)，空有理想有什么用。但祥子不一樣，他一次次用理想激勵(lì)自己站起來(lái)，一次次為了自己心中的目標(biāo)而拼了命的向前，這應(yīng)該與他那老實(shí)的人品分不開(kāi)吧。
這又讓我想起了我們。當(dāng)今的社會(huì)比起以前是很不一樣，沒(méi)有那么無(wú)情，更沒(méi)有那么多不公平的事。應(yīng)該說(shuō)每個(gè)人都能夠有機(jī)會(huì)達(dá)成自己的理想。而如今的那些“社會(huì)敗類(lèi)”，他們一定奮斗過(guò)，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個(gè)條件，為何不努力奮斗，去達(dá)成理想呢?
《駱駝祥子》文字上的特點(diǎn)，則是它是活的。老舍先生注重人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等，讓我們身臨其境去感受那些人物的心理，他們的情感。讓我們的心也為之震動(dòng)。我們?cè)谄綍r(shí)的寫(xiě)作中也應(yīng)當(dāng)注意這一點(diǎn)。《駱駝祥子》也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以及人們面對(duì)生活的無(wú)奈。描寫(xiě)非�？谡Z(yǔ)化。
我從其中的人物身上也學(xué)會(huì)了遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)當(dāng)具有的精神。無(wú)論再苦再難，都要奮斗下去。真正學(xué)會(huì)“不拋棄，不放棄!”
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/duhougan/746478.html
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