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《蝸居》是近兩年來深受人們關(guān)注和爭議的電視劇，看完之后我感覺很真實(shí)，真實(shí)的觸動人們的心弦，或許我們每個人在劇中都能找到自己的影子。劇中涉及到當(dāng)今社會的熱門話題：房奴、小三、貪官等，于是社會上引發(fā)了一場關(guān)于房價、不忠、腐敗等問題的探討。一部好的影視作品能夠引起這么大的反響當(dāng)屬不易，對于劇中人物如何評判可謂是仁者見仁，智者見智，有人會對宋思明和海藻之間所謂的愛情表示支持，也有人會對小三海藻極力抨擊和唾棄，不論是海萍，海藻，小貝，還是宋思明，他們都在演繹著自己的人生，因而有著不同的人生軌跡�！段伨印穼τ谖覀冊谛�學(xué)生如何樹立正確的價值觀念有很強(qiáng)的啟迪作用。

著名作家艾青曾經(jīng)說過：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常僅有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，有些岔道口，你走錯了一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生”。拿自己的一生去賭早晚會翻船，海藻的人生何嘗不是如此，記得《非誠勿擾》節(jié)目中女嘉賓馬諾有一句經(jīng)典名言：“我寧愿坐在寶馬車?yán)锟�，也不愿坐在自行車上�?rdquo;，這是一種典型的拜金主義，這種不正確的人生觀和愛情觀最終會像海藻一樣釀成人間悲劇。愛是無償?shù)母冻觯�是彼此心靈的感應(yīng)，不能完全建立在金錢的基礎(chǔ)上，不論貧窮還是富裕，學(xué)會經(jīng)營愛情才能擁有幸福人生！

近年來中國社會流行“房奴”一詞，該劇中郭海萍夫婦只是眾多“房奴”中的一員，海萍夫婦為省一塊錢而吵架，為省錢堅持一周吃掛面等等道出了買房者的辛酸，他們買房的經(jīng)歷揭示了當(dāng)前中國人所面臨的房價過高，“賺錢的速度永遠(yuǎn)趕不上房價上漲的速度”，普通百姓不堪重負(fù)，為買房被迫淪為房奴的社會熱點(diǎn)問題。她的心理我們應(yīng)該可以理解，對于大多數(shù)中國人而言有了房子才算有一個完整的家，這里才是心靈的港灣。

海萍夫婦買房的過程正是千萬學(xué)子畢業(yè)后為買房的拼搏過程的縮影。在我們周圍不難發(fā)現(xiàn)大學(xué)畢業(yè)生低收入群體大部分來自農(nóng)村、縣城及邊遠(yuǎn)地區(qū)，是通常所說的的“窮二代”，他們?yōu)榭缛氪髮W(xué)校門披星戴月經(jīng)歷了無數(shù)酷暑嚴(yán)寒，背負(fù)著家庭很高的期望，畢業(yè)后打算在城市定居，但是目睹同學(xué)中的“富二代”、“官二代”畢業(yè)后輕易獲得好職位，買房買車，心里肯定會有很大的落差，只好過著蝸居，蟻?zhàn)宓纳�活，�?gòu)建和諧社會必須照顧到弱勢群體得利益，防止心理失衡，房子留給我們太多的深思……

大家可能普遍對劇中海藻和宋思明之間的戀情探討較多，最初的海藻，就像我們周圍的很多小女生，活潑可愛，窩在自己的小小天地里，被單純帥氣的男友愛著。她漂亮可愛，每天有帥氣的男友陪著應(yīng)該說是十分幸福的。宋思明的出現(xiàn)，打破了他們平靜的生活，他是個在仕途上前程似錦的成功人士，有左右逢源、呼風(fēng)喚雨的能力，涉世未深的小姑娘海藻怎能抵擋住對他的誘惑？

試想一下如果宋思明沒有錢和權(quán)，他怎能會有呼風(fēng)喚雨的能力？怎能會讓海藻死心塌地的最終選擇走上“職業(yè)二奶”的道路？他對自己的老婆解釋這只是逢場作戲，可見其有一定的虛偽性，他違背了最起碼的道德和良知。而海藻借了宋思明的錢完全可以靠自己的雙手去還，何況宋思明并沒有逼著要錢，怎么能心甘情愿的發(fā)展成為人人唾棄的“職業(yè)二奶”，海藻她喪失了最基本的道德，一失足成千古恨，為自己的悲劇人生埋下了伏筆！

小貝是一個很好的青年，他雖然沒有宋思明的實(shí)力雄厚，但他畢竟年輕，年輕就是資本，面對海藻的背叛，他選擇離開是明智的選擇。劇中有這么一個細(xì)節(jié)是小貝不肯拿出6萬塊錢借給海萍，他有他的苦衷，這是他準(zhǔn)備結(jié)婚的錢，何況他只是一個小白領(lǐng)本身就沒有多少錢，這不能說明他的自私，更不能說明因這斷送了與海藻之間的愛情。

劇中涉及到宋思明的腐敗，官商勾結(jié)，最終釀成苦果，他有一句經(jīng)典的話：“我在這個圈子里，如果這個有，那個有，我沒有，很快我就給排出去了。慢慢地，我就被邊緣化了。你在這里干，就要遵守這里的潛規(guī)則。你不遵守這個潛規(guī)則，別人就不會視你為知己，會防著你，背著你。”防止邊緣化為其披上了出軌的合法化外衣！他忽略一些價值觀、倫理道德的問題。身為國家工作人員他更應(yīng)該遵守各項(xiàng)法規(guī)，針對腐敗行為應(yīng)該防微杜漸，那些無視人民，無視法規(guī)的公務(wù)人員必將受到人們的譴責(zé)！短暫的享受斷送了自己的前程！腐敗必將受到法律的嚴(yán)懲！

從《蝸居》中揭示出許多現(xiàn)象和道理，值得我們慢慢品味，人生的道路靠我們自己去走，把握好人生方向，珍惜所愛的人，用自己的雙手和智慧的去書寫精彩人生！

《蝸居》這一步電視劇最近在我們大學(xué)校園里推出一輪高潮，相信許多同學(xué)都已經(jīng)看過了或者正在看這部電視劇。里面的很多網(wǎng)絡(luò)名詞最近有重新流行了起來，比如“房奴”、“蟻?zhàn)?rdquo;、“啃老族”這些前幾年出現(xiàn)的新詞重新引起人們的關(guān)注。

看完了《蝸居》，突然間對社會的殘酷性與無奈性有了更深的認(rèn)識，“房奴”讓我們看到了現(xiàn)實(shí)生活的無奈，據(jù)一個報道說現(xiàn)在在北京的幾千萬人口中，有百分八十的人是房奴，而且很多的大學(xué)畢業(yè)生多是以“蟻?zhàn)?rdquo;群居著，這種蟻?zhàn)逡员本�、上海、武漢、廣州等大城市居多，并且根據(jù)所在城市的不同分為“京蟻”、“滬蟻”等�；蛟S對于我們剛出來工作的人來說，無論是名牌大學(xué)還是一般的本專科學(xué)校，其實(shí)只要出來工作之后幾乎都不會有什么太大的差別，能不能發(fā)展主要的是看自己的綜合能力，記得清華大學(xué)的校長給畢業(yè)生的一句話“未來的世界：方向比努力重要，能力比知識重要，健康比成績重要，生活比文憑重要，情商比智商重要！”的確與未來的世界相比，我們現(xiàn)在所學(xué)的只是其中微乎其微的一部分，我們其實(shí)在大學(xué)生活里還有其多要學(xué)的。這讓我想起了我們的大學(xué)生活，記得華北電力大學(xué)拍的一部電影《那時的他們》里面一句挺讓人反思的話“同學(xué)們當(dāng)你們要畢業(yè)的時候你們回頭看看大學(xué)這四年，看看現(xiàn)在的自己跟剛進(jìn)來時候的你們比比，你們進(jìn)不了多少？你們在這大學(xué)四年里你們學(xué)到了多少？比比你們自己有什么不同……”是呀！突然間回顧我們的周圍，看到的大部分都是玩娛樂游戲的（也包括自己有時），記得一位青年演講師鄒越講過“網(wǎng)絡(luò)對于我們來說只是一個工具，而不是玩具”很贊同他講的這句話，很期待許許多多認(rèn)識與不認(rèn)識的沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的同學(xué)們能夠適當(dāng)?shù)姆畔伦约簩τ行У責(zé)崆�，能夠多多學(xué)學(xué)東西，不要等到我們大學(xué)四年走完的時候驀然回首發(fā)現(xiàn)這四年我們什么都沒有學(xué)到，落下深深地遺憾，更對不住辛苦供我們上大學(xué)的父母，其實(shí)父母供我們上大學(xué)也挺不容易的，我們做兒女的也應(yīng)該多多孝順?biāo)麄�，在學(xué)校里我們應(yīng)該多學(xué)點(diǎn)知識，平時有空的話多多打電話回家問候，畢竟我們以父母相處的機(jī)會已經(jīng)不會是很多很多，就是我們一年能夠在回家五六次，假如父母還能在世四十年的話，總共加起來也不過就兩百多次。“誰言寸草心，報得三春暉”“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”“兒行千里母擔(dān)憂，母行萬里兒不曾”自古至今多少個遺憾擺在我們面前。父母為我們犧牲也已經(jīng)很多了，其實(shí)作為兒女的要知恩圖報，不能把父母為我們所做的都當(dāng)做是理所當(dāng)然……

最近網(wǎng)絡(luò)上有一篇報道是上海海事大學(xué)的一個女研究生自殺的事讓這個社會的殘酷性更凸顯出來，記得這個叫楊元元的女研究生在遺言中說道：“現(xiàn)實(shí)真的很殘酷，我讀了這么多年書，經(jīng)歷了這么久的磨難，奮斗了這么久，最后還是擺脫不了貧困，得要母親大冬天的睡在地板上，在這么大的一個城市里，連自己的一個容身之處都沒有……”記得09年新生入學(xué)的時候，武漢一所高校的一個新生她父母用林肯加長送她去上學(xué)，對女兒宿舍不滿意后要求學(xué)校為女兒換一個單獨(dú)宿舍遭到拒絕后又要求為女兒宿舍安裝空調(diào)……，如此的寵幸自己的孩子。而與之形成鮮明對比的是廣東的一名大一新生為了省下那么幾十塊路費(fèi)，竟然用一根扁擔(dān)挑著兩布袋行李，用兩只穿著破鞋的腳獨(dú)自徒步走了五十多公里到學(xué)校報到……

其實(shí)每個人都有一本自己難念的經(jīng)，社會很現(xiàn)實(shí)很無奈，但只要心存希望，心懷夢想，努力去爭取自己的夢想，相信一切都會慢慢好起來的。

也希望那個挑著扁擔(dān)孤單上學(xué)的孩子四年之后不會再孤單……

當(dāng)今社會物欲橫流，快餐文化充斥著生活的每一個角落，這一切讓人們感覺到快樂和無奈時，卻已漸漸迷失了自己。社會是一個融爐，它存在的目的就是把社會中的每一個人都融成一類工具，和周圍無異，習(xí)慣被支配的工具。？

近期網(wǎng)上瘋狂轉(zhuǎn)載著《蝸居》里面的臺詞，中午沒事的時候就看了《蝸居》，里面海藻的單純可愛讓我無法想象到她后來的結(jié)局，她那種生活墮落的場景，害怕看后面的結(jié)局。不是不想看，心中也有些許好奇，但是害怕看到，害怕從中看到自己的未來，無法承受應(yīng)對。雖然這含有一定的阿Q自嘲精神。但是，當(dāng)今社會中又有多少人沒有這種阿Q精神了。一部《蝸居》，一個社會現(xiàn)實(shí)。雖然住房，小三，貪官仍然是政府層面的敏感詞匯，但是它們在社會中卻不在敏感也不在陌生了。人們開始慢慢接受這些，并且為之追求，我無法想象人們是以何種心態(tài)接受這一社會現(xiàn)實(shí)的。？

住房問題一直困擾著政府和百姓，但是我們是否想過，房價的不斷提高，除去開發(fā)商和政府從中謀取巨額利潤外，那些弱勢群體的購房者是否也在推動著房價的上漲了，人們互不信任，跟風(fēng)搶購，買漲不買停等心態(tài)是否在說明社會給予人們的安全感不足了。商品的流通需要交易的完成，商品的價值也要依靠這樣的體現(xiàn)，如果人們都停止自己的瘋狂搶購行為，會促使房價在無限制的上漲嗎？物以稀為貴，有時不是因?yàn)橄《�是人們追求的多了，物才會貴的。我們是否需要那么多那么大的房子，只有我們自己心里知道。？

“小三”這個詞出來才幾年��！卻經(jīng)歷了從被人鄙視到被人追求的過程啊！上次聽了一個關(guān)于職業(yè)生涯規(guī)劃的講座，老師現(xiàn)場直接問女生們對嫁得好不如干得好觀點(diǎn)有什么看法。她們大多數(shù)贊成這句話，但我覺得這是不太正確的。如果你自己干得不好又如何嫁得好了，林徽因之所以能讓徐志摩，梁思成等大家傾幕，完全是因?yàn)樗�干得好，比她漂亮的女的也很多啊！都想嫁得好，你如果不干得好又談何容易��！男人能達(dá)到你所滿意的地步時都已經(jīng)有妻有子了，又有幾人會為你鬧得妻離子散了。雖說社會中潛力股是比較多的，但又有幾人能夠識得并且甘愿受得這種苦耐得這種寂寞了，別人不論有什么那是別人的，只有自己努力去爭取后擁有的才是自己的！這里的爭取是自己的實(shí)干努力拼搏得到的。？

最后，三者中還剩下貪官了，從六十周年國慶閱兵上朱?基總理無奈得一秒就能很現(xiàn)實(shí)得品味到中國官場的無奈與黑暗，和人走茶涼的勢利人情冷暖。一個大國總理因?yàn)榉锤�倡廉就落得如此悲涼的人生晚年，那么還有誰敢來一掃中國這一昏暗的官場了。居安思危，思則有備，有備則無患，建立的權(quán)力監(jiān)督機(jī)制形同虛設(shè)，公安局長，人民警察本來是維護(hù)社會廣大民眾利益的，而現(xiàn)在他們卻與＊＊＊勾結(jié)損害廣大人民的利益，現(xiàn)實(shí)生活中我不知道公安機(jī)關(guān)是屬于司法機(jī)關(guān)還是政府機(jī)關(guān)，因?yàn)樗麄兊臋?quán)限太大了。在權(quán)力得不到限制的事實(shí)上，誰又能保證權(quán)力的不泛濫了。上半年報道的貪官落馬的事件還少嗎？但是那些沒報道的又有多少人能夠知道了。？

我們不能因?yàn)橐徊侩娨晞∫槐緯�而否定一個社會，社會不會完全的如此黑暗，如果黑夜之后還是黑夜，那我們還能有何追求呢？當(dāng)代社會不斷提倡構(gòu)建和諧社會，人們追求權(quán)利的途徑也在不斷得到完善與保障，任何國家機(jī)制是都要必須與社會現(xiàn)實(shí)相協(xié)調(diào)，否則它就會被人民淘汰，所以我們現(xiàn)在應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，展望并且期待建設(shè)美好的社會。？

美國五六十年代是社會的迷茫期在這時《麥田里的守望者》出現(xiàn)。主人公霍爾頓為了孩子們的安全甘愿站在麥田的邊緣懸崖上守護(hù)著孩子們，讓孩子們無憂無慮快樂地成長。同樣，我們也處于這個時期，誰又能成為我們心田里的守望者，誰又能耐得住寂寞與誘惑甘作這一心田里的守望者？是學(xué)校，是作家文人，還是現(xiàn)實(shí)中的你我。學(xué)校現(xiàn)在顯然把育材放在了育才后，九八年高校擴(kuò)招后帶來了什么，我以漸漸明白大學(xué)中的社會化，各個大學(xué)社會團(tuán)體中充斥著權(quán)力的爭奪和金錢的交易和各種各樣的走形式和官樣文章�！秱愓Z》、《孟子》、《老子》中的經(jīng)典語句我們還能記得多少，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”我們是否還能記得出自哪本書，是否在踐行著這一句話，如果我們都能做到這一句話時，那么我們無論何時都能做好一個心田守望者。

懂得品味，懂得感悟，懂得換位思考，我們才能重新拾回那“人之初，性本善”時的純真。我們無法依靠任何人替我們守望心靈，現(xiàn)在社會生活中《心靈雞湯》一類的書越來越多，但又有幾本是經(jīng)過反復(fù)推敲不斷斟酌后編出來的，哪些不是為了迎合人們的國學(xué)熱情、心里迷茫，為了追求物質(zhì)效益而編出來的書呢？人，唯有自強(qiáng)，才能自己，唯有相信自己才能相信別人，真誠的希望幾年，幾十年以后的我們?nèi)匀荒芟瘳F(xiàn)在一樣純真，愿大家成功守望自己心田，救贖他人。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/duhougan/670527.html

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