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藍(lán)墨水的上游



陳啟文


①
汨羅江，是湘江在湘北境內(nèi)最大的一條支流。她有兩個(gè)源頭，一個(gè)源出江西修水，另一個(gè)源自湖南平江，這兩股支流在平江城西合流之后，從東南向西北流到這里，就要流到洞庭湖口了。離湖口不遠(yuǎn)的地方有一個(gè)水潭

——
河泊潭。我知道，我已走到了屈原投江的地方。屈原在這里寫(xiě)完《離騷》的最后一章，就投江了�？蓱z屈子，想死也死不了，投江后怎么也沉不下去。他順著河流漂了一陣，又被水浪推回了岸邊。他在這里嚎啕了一陣，仿佛突然清醒過(guò)來(lái)了，但不是清醒了怎么活，而是清醒了怎么死。這次，他在衣褲里填滿(mǎn)了泥沙，他和這些泥沙一起沉了下去。他給這里創(chuàng)造了一個(gè)地名

——
沉沙港。


②
早先的沉沙港，早已被土埋了。我記得這里有一個(gè)渡口，可以一直渡到河那邊的屈子祠，一個(gè)人站在對(duì)岸看著這條河流，眼睛里流露出某種神圣的哀傷。那是屈原，一尊默然矗立的雕像。在老百姓那里，他不是一個(gè)詩(shī)人，而是一個(gè)好人，一個(gè)實(shí)誠(chéng)人。越是好人特少的代，他就越是被人想起。


③
還有杜甫。杜甫也是一個(gè)好人，一個(gè)實(shí)誠(chéng)人。他坐著一條船，從湘江到汨羅江，然后他好像是在這里迷路了。他一路上可遭罪了，但他不想死，可他還是死了，他是餓死的。杜甫墓，就在汨羅江上游的平江境內(nèi)。這兩個(gè)詩(shī)人以不同的死亡方式，把湘江的一條支流，變成了一個(gè)偉大民族詩(shī)歌的上游，

——
藍(lán)墨水的上游，是汨羅江。



④
第一次讀到余光中這句詩(shī)，我正在這條河邊求學(xué)。我們那個(gè)學(xué)院，正處在平江青沖到汨羅古鎮(zhèn)長(zhǎng)樂(lè)之間，同我故鄉(xiāng)的那條大河相比，那時(shí)的汨羅江，碧清碧清的，感覺(jué)比空氣更清澈，更透明。她給我生命中留下了最美好的一段記憶。在恍惚如夢(mèng)的追憶之中，每天黃昏我都要去那條河里游泳。那里的河灘，平緩，遼闊，河水在河中靜靜流淌，河床的顏色極為鮮艷，那里有各種植物，有各種動(dòng)物，它們大都是水陸兩棲的，屬于生命中最曖昧的種群。河床上最多的植物是木蓿，一種匍匐生長(zhǎng)的野菜，一種牲口最?lèi)?ài)吃的野菜。埋頭吃草的水牛，有鮮綠的草汁從它們的嘴邊流出來(lái)。那時(shí)這里有很多的樹(shù)和鳥(niǎo)，鳥(niǎo)落到了枝頭，枝頭上便有了歌唱。聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)唱，但看不見(jiàn)烏。鳥(niǎo)躲在綠蔭里。它旁邊可能還有一只。我聽(tīng)見(jiàn)另一只鳥(niǎo)，在唱。每天黃昏，當(dāng)我們赤膊走向河流時(shí)，一行行碧樹(shù)，全都默不作聲地披著霞光，每一片葉子輪廓分明。一泓清泉，就被這樣一大片碧綠的樹(shù)掩映著，水中投下斜長(zhǎng)的樹(shù)影，水于是透明，碧綠。而河流總是愈明凈，愈深邃。干凈的河水里，晃動(dòng)著我們輕的身影，晚霞透過(guò)繁茂的枝葉照在我們身上，那時(shí)我們的身影也是干凈的。是的，我曾潛入很深的水里，那么深，也有神奇的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，照亮了水底下的動(dòng)物和植物，一條條魚(yú)閃亮的鱗片，在最深的地方閃爍出來(lái)。還有風(fēng)，神奇的風(fēng)，仿佛從另一個(gè)世界刮過(guò)。我之所以對(duì)這一切感到神奇，只因?yàn)槲沂侨�，我誤入了一個(gè)不屬于我的世界，很快我就支持不住了，我從水底下冒了出來(lái)，而我純粹因?yàn)楹闷娴亩虝哼M(jìn)入，已給那個(gè)碧清碧清的世界制造了一場(chǎng)不小的恐怖，那一泓清泉突然變得渾濁了，很多的魚(yú)驚恐萬(wàn)狀地跳起來(lái)，它們可能被我攪渾的水嗆著了，想換口新鮮空氣。但它們活潑跳躍的樣子卻是人類(lèi)很欣賞的，甚至覺(jué)得是很詩(shī)意的。



⑤
那些我寫(xiě)了很多詩(shī)。


⑥
但現(xiàn)在，這條河流已經(jīng)毫無(wú)詩(shī)意和靈氣了。河里漂滿(mǎn)了船，但不是為屈子招魂的龍舟，也不是杜甫坐過(guò)的那一葉扁舟，那是淘金船，挖沙船。金子是好東西，現(xiàn)在，沙子也變成了好東西。我一路上看到的是坍塌的江岸，連綿的沙堆，傾倒在河谷里的垃圾。更有大量的礦砂、尾堆，把這條河流擠得越來(lái)越逼仄，汨羅江只剩下了半邊水，半條命了。這條昔日的黃金水路，現(xiàn)在幾乎看不到一條渡船，船已經(jīng)很難走通了，連河流自己也走不通了。那如水的溫柔，被日復(fù)一日地逼得嚴(yán)厲起來(lái)，河岸被她日夜沖刷得支離，破碎，江畔的農(nóng)舍，田地，正在裂開(kāi)了一道道縫，河邊的土路，狹窄而傾斜，也是到處布滿(mǎn)了裂縫。這條路，正在被人類(lèi)走成一條真正的絕路，你感到它隨時(shí)都會(huì)斷裂，塌陷，隨時(shí)都會(huì)跌入更深的瘋狂。


⑦
不僅是汨羅江。我已經(jīng)穿越了無(wú)數(shù)的河流，都已經(jīng)很難覓見(jiàn)一泓清泉了。流失的不僅是水土，我感到血管里的血也在流失，

——
渴�？实米顓柡�時(shí)，嗓子里有腥甜的味道，那其實(shí)是血的味道。血是腥甜的，只有最干渴的旅人才能感覺(jué)到。



1
、文章第
⑥
段

“
這條路，正在被人類(lèi)走成一條真正的絕路

”
，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括一下

“
真正的絕路

”
的含義。

(2
分

)

2
、文章第
⑤
段說(shuō)，

“
那些我寫(xiě)了很多詩(shī)

”
，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析

“
我

”
寫(xiě)了很多詩(shī)的原因。

(4
分

)

3
、文章最后一段在行文上有什么作用

?
段中寫(xiě)了

“
我

”
的一種感受，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這種感受所要表達(dá)的思想內(nèi)容。

(4
分

)

4
、作者在第
④
段對(duì)自己讀書(shū)時(shí)的淚羅江景色作了詳細(xì)的描寫(xiě)，請(qǐng)從表現(xiàn)手法和語(yǔ)言特點(diǎn)的角度對(duì)劃線處進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。

(5
分

)

5
、作者第
③
段中說(shuō)：

“
這兩個(gè)詩(shī)人以不同的死亡方式，把湘江的一條支流變成了一個(gè)偉大民族詩(shī)歌的上游。

”
請(qǐng)結(jié)合我國(guó)古典詩(shī)歌的相關(guān)知識(shí)，聯(lián)系文章的主旨對(duì)這句話(huà)的含意作深層次的探究。

(5
分

)





參考答案：


1
、

(2
分

)
為了私利不惜破壞自然生態(tài)環(huán)境，

(1
分

)
不顧惜傳統(tǒng)文化，

(1
分

)
這是一條破壞家園破壞文化之根的絕路。


2
、

(4
分

)
①
汨羅江因兩位詩(shī)人而與民族詩(shī)歌聯(lián)系在一起，作者在此求學(xué)，接受了這種人文精神的熏陶，被激起了創(chuàng)作激情。

(2
分

)
②
淚羅江畔風(fēng)光秀美，景物充滿(mǎn)生機(jī)和詩(shī)意，啟發(fā)了作者的創(chuàng)作靈感。

(2
分

)
3
、

(4
分

).
①
在行文結(jié)構(gòu)上有畫(huà)龍點(diǎn)晴、深化主題的作用。

(2
分

)
②
表達(dá)了

“
我

”
對(duì)自然景觀、美麗家園及人文景觀、傳統(tǒng)文化遭到破壞的痛惜之情，對(duì)自然資源和人文之根干涸的焦急和憂(yōu)慮，意在提醒人們不要只顧眼前利益而麻木了自身的靈魂。

(2
分

)
4
、

(5
分

)
①
繪聲繪色。運(yùn)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感受，先寫(xiě)淚羅江周?chē)�的碧�?shù)鳥(niǎo)鳴，再寫(xiě)汨羅江水的清澈透明，給人一種由遠(yuǎn)及近的層次感、立體感。

(2
分

)
②
擬人等修辭手法的運(yùn)用，使得汨羅江的環(huán)境有了靈動(dòng)的特點(diǎn)，給人以鮮活的動(dòng)態(tài)感。

(2
分

)
③
語(yǔ)言?xún)?yōu)美靈動(dòng)，簡(jiǎn)潔明快，聯(lián)想豐富，如

“
鳥(niǎo)

”
、

“
碧樹(shù)

”
、

“
霞光

”
、

“
清泉

”
等許多意象都充滿(mǎn)了詩(shī)意。

(1
分

)
5
、

(5
分

).
①
屈原理想破滅主動(dòng)求死，杜甫屢屢遭罪饑寒交迫而死，一個(gè)是浪漫主義，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)主義。

(2
分

)
②

“
上游

”
既可以指二者有著為后代詩(shī)歌創(chuàng)作提供創(chuàng)作動(dòng)力與典范的能力，也可以指他們藝術(shù)成就上的高度。

(1
分

)
③
我們應(yīng)當(dāng)繼承與發(fā)揚(yáng)二者代表的精神成就，而不應(yīng)該急功近利、只停留在無(wú)休止的物質(zhì)追求的泥淖中，二者代表的精神成就應(yīng)當(dāng)成為我們后人生存與發(fā)展的動(dòng)力之源。

(2
分

)

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/chuzhong/471824.html

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