四川省前鋒高級中學(xué)
福爾康
“探究”是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的非常重要的教學(xué)要求，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》最重要的四大“基本理念”之一。下面就語文課堂中的探究性學(xué)習(xí)談一談自己的淺見。
一 、讓學(xué)生變被動為主動，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
知識經(jīng)濟(jì)時代，傳統(tǒng)的講授式、灌輸型教育觀念與教學(xué)模式，已經(jīng)越來越不適應(yīng)時代的要求，能否促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，直接影響到教學(xué)質(zhì)量。近來，學(xué)生在教學(xué)中的主體性地位越來越受到人們的關(guān)注，但在實際教學(xué)過程中，學(xué)生仍是處于被動學(xué)習(xí)的地位，學(xué)生的認(rèn)知活動主要是“掌握”，而不是“發(fā)現(xiàn)”，師生的雙邊教學(xué)活動仍然限定在“傳授一接受”的模式內(nèi)，致使我們的教學(xué)嚴(yán)重輕視實踐、發(fā)現(xiàn)、探索等活動，這種狀況亟待改變。
語文課堂探究性學(xué)習(xí)應(yīng)該重視學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的自主性，突出學(xué)習(xí)者的自主意識和探究性學(xué)習(xí)欲望。例如，教《羚羊木雕》一課，可以讓學(xué)生在課前充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，弄清沖突的前因后果，然后把學(xué)生分成“我”派和“媽媽”派進(jìn)行還原性和生發(fā)性的“爭吵”。引導(dǎo)學(xué)生在提取課文主要觀點的基礎(chǔ)上，根據(jù)各自的理解、生活經(jīng)驗和價值判斷，借助課文的詞語，暢所欲言，各抒己見，激烈爭論，甚至可以把話題延伸到未成人該如何處理父母所給的貴重東西的問題上。這樣既有從課內(nèi)到課外的延伸，又有跨學(xué)科的拓展，使學(xué)生學(xué)得充滿情趣，又確有所得。所以只有讓學(xué)生積極主動地投入到課堂語文探究性學(xué)習(xí)的實踐活動中去，才有可能在探究性學(xué)習(xí)中有所收獲，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。
總之，在課堂語文探究性學(xué)習(xí)中，教師要有以學(xué)生為主體、讓學(xué)生做主人的意識，把課堂語文探究性學(xué)習(xí)建筑在充分發(fā)揮學(xué)生優(yōu)勢，展現(xiàn)學(xué)生個性、才能的空間里。盡可能做到問題由學(xué)生提，規(guī)律由學(xué)生找，異同由學(xué)生議，是非由學(xué)生評，結(jié)論由學(xué)生定，教師盡可能地營造使學(xué)生的思想縱橫馳騁的思維空間，使學(xué)生能夠把所學(xué)的語文知識應(yīng)用于課堂語文探究性學(xué)習(xí)。
二、教師角色的轉(zhuǎn)變。
在探究式的教學(xué)過程中，教師首先要從課堂教學(xué)的主宰者轉(zhuǎn)化為課堂活動的參與者，與學(xué)生平等交流。為了當(dāng)好“平等中的首席”，教師首先就要從研究學(xué)生入手，在了解學(xué)生需要的基礎(chǔ)上設(shè)計語文課程的教學(xué)，真正體現(xiàn)“以生為本”的教育新理念；要敢于打破預(yù)先設(shè)定的教案框框，迎接多種可能的挑戰(zhàn)。依據(jù)教材的重點和學(xué)生探究的現(xiàn)實學(xué)情，及時調(diào)整教學(xué)的軌跡。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”從某種意義上說，人類的“好奇心”是產(chǎn)生“問題”的心理根源，也是推動人類成長和前進(jìn)的根本動力。“問題”無所不在、無時不在。關(guān)鍵是教師要注意培養(yǎng)學(xué)生具有一雙發(fā)現(xiàn)"
問題"
的眼睛和一個獨立思考“問題”的腦袋。對現(xiàn)實事物的觀察、比較和思考，是發(fā)現(xiàn)“問題”和提出"
問題"
的基本途徑。對大量資料的搜集、整理和占有，是發(fā)現(xiàn)“問題”和提出“問題”的基本方法。因此在探究性學(xué)習(xí)中，教師更多的是要扮演指導(dǎo)者、協(xié)助者、參與者的角色。在進(jìn)行課堂語文探究性學(xué)習(xí)的“教學(xué)”中，要注意引導(dǎo)學(xué)生用自己的頭腦對前人（別人）的觀點進(jìn)行深刻的分析、研究、探討，最終或贊成、或批判地吸收他人的見解，產(chǎn)生自己的見解或主張。這樣的教學(xué)思路可以點亮學(xué)生心中創(chuàng)造的火炬，激起學(xué)生的創(chuàng)造熱情，培養(yǎng)貨真價實的創(chuàng)造能力。教師在課堂上應(yīng)該給孩子充足的時間，讓他們自己去安排；給孩子創(chuàng)設(shè)條件，讓他們自己去鍛煉。
三、
如何正確處理主導(dǎo)性和主體性的關(guān)系。
在探究性學(xué)習(xí)中，從傳授到指導(dǎo)語文探究性學(xué)習(xí)，學(xué)生都是活動的主體。但強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和主體性，并不排斥教師的主導(dǎo)作用，實質(zhì)上這種探索活動是在教師“導(dǎo)演”和指導(dǎo)下的活動，是教師主導(dǎo)作用更藝術(shù)的表現(xiàn)。在語文教學(xué)的過程中，尊重學(xué)生的主體地位必須以落實教師的主導(dǎo)地位為前提，因為教師首先是課堂教學(xué)的組織者，如果課堂缺乏教師有效的組織管理，由于學(xué)生的組織應(yīng)變能力有限，無法顧及其他個體的反應(yīng)，必然導(dǎo)致課堂上的無序和失控，從而降低課堂教學(xué)效率；其次，教師還是學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，由于學(xué)生主體性的發(fā)揮受到了他們自身水平的限制，致使他們的認(rèn)知水平仍在原有的層次上徘徊，學(xué)生對文本意義的建構(gòu)必須在教師的幫助下才能完成，如果沒有教師漸入佳境的引導(dǎo)和因勢而發(fā)的促進(jìn)，學(xué)生就不能在較高的層面上把握文本，學(xué)生的閱讀水平將停滯不前。新課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的多角度、有創(chuàng)意的閱讀，以及利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)拓展思維空間、提高閱讀質(zhì)量等目標(biāo)也就無法實現(xiàn)。
所以當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)了模糊、不當(dāng)之處時，教師要適當(dāng)點撥，啟發(fā)學(xué)生積極主動思考問題，幫助學(xué)生分析總結(jié)出現(xiàn)偏差的原因，同時要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的態(tài)度，形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好習(xí)慣，不盲從書本，不盲從教師，不拘泥于前人的結(jié)論，不墨守成規(guī)；但對自己的觀點、主張必須言之成理，持之有據(jù)。這樣才能有利于學(xué)生在教師高質(zhì)量的指導(dǎo)下獨立完成活動任務(wù)，才能提高學(xué)生探究的質(zhì)量。
四、教師如何適應(yīng)探究性學(xué)習(xí)的教學(xué)
首先教師要不斷提高自身的語文素養(yǎng)。語文探究性學(xué)習(xí)要求以學(xué)生的獨立探索活動為基礎(chǔ)，因為探究性學(xué)習(xí)是從實際問題切入的，需要運用語文學(xué)科中的大量基礎(chǔ)知識，這不僅要求教師對語文知識有精深了解，而且要熟悉多種研究方法，還需要對當(dāng)前語文學(xué)科的前沿知識有比較深透的了解，這樣教師才能幫助學(xué)生設(shè)計出適宜的問題情境和活動方案，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生開展深入扎實的探究活動。所以教師自己要擁有深厚的文化底蘊(yùn)，能夠聯(lián)系自己的人生經(jīng)驗，聯(lián)系實際，深層次的解讀文本，這樣才能使教學(xué)具有新意和富有思維含量。
其次，教師要善于歸納和提出問題。教師可以根據(jù)課文重難點，設(shè)計出主導(dǎo)性的問題，在激趣、探究和操練中推動教學(xué)進(jìn)程。實踐表明，恰當(dāng)、巧妙的“問題”對于增加合作、探究學(xué)習(xí)的主動性和趣味性至關(guān)重要，而最精彩的“問題”往往出自學(xué)生的“質(zhì)疑”。教師要及時敏銳的加以梳理、整合，使之起引領(lǐng)探究的作用。譬如，在教《孔乙己》時提出“孔乙己姓孔嗎？小說的主角為什么會沒有姓名？”教《日本平家蟹》時提出“平家蟹是日本武士變得嗎？”“為什么平家武士的臉會刻在蟹殼上？”這些“平中見奇”的問題往往能激發(fā)學(xué)生“與無疑處生疑”的興趣，促進(jìn)他們積極主動的立足文本區(qū)探尋答案。中，并從中得到啟發(fā)、頓悟、遷移、升華，甚至創(chuàng)新。這種“自動--
互動”的學(xué)習(xí)方法可以使不同層次的學(xué)生在學(xué)習(xí)中都有所“得”。
總之，探究性學(xué)習(xí)中，教師最重要的是教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)、怎樣思考、幫助學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度和不斷追求、勇于探究的進(jìn)取精神。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/chuzhong/436059.html
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